WAHABI & ANCAMAN TERHADAP ASWJ (merged topics abusyafiq)

Rasulullah ada minum atau pernah minum arak tak waktu tu? Sungguhpun waktu tu arak tak dilarang tapi ia adalah perbuatan yang keji sehingga Rasulullah sendiri di lindung Allah untuk melakukannya. Ikut sejarah pun saidina Ali kmw pun tak pernah membuat perbuatan2 keji dari kecil. Gunalah akal fikiran sikit.

cuba rujuk minda abuya, atau suruh abuya tanya nabi s.a.w secara yaqazah, saidina Ali minum arak  tak  waktu tu?:lol

ibnur

kengkadang terpikir jugak saya ni...  sherry yang menulis atau suami sherry yang menulis?  berkongsi nick agaknya yer?

:hmm:  saja jer tulis ni, kot ye berkongsi nick....  takut ada silap paham nanti.

abuaya

Originally posted by sherry221 at 28-11-2006 05:40 AM
Saudara abu_syafiq meminta dalil dan bukti, saya dan saudara nahzaluz telah lampirkan. Ini membuktikan bahawa riwayat itu bukan ciptaan Ibn Taimiyyah ia sememangnya diriwayatkan oleh Abu Daud dan a ...

dah kalau hadis palsu, mengapa pulak ibnu taimiyyah pakai hadis tu? ni tunjukkan ibnu taimiyyah pun tak terlepas dari berbuat kesalahan...jadi tuduhan dia sayidna Ali minum arak tu salahlah sebab setakat petik2 sumber yang salah dan bias. itupun dah kira menghina lah sebab pakai petik semata2 nak tunjukkan sahabat nabi pun bermabuk2an macam orang2 kafir penyembah berhala time tu. Setahu aku saydina Ali tu tak pernah pun menyembah berhala, sejak dari kecik sampai syahidnya. ni sebab Nabi sendiri yang menjaganya dari Abu Talib. takkanlah Nabi tak ajar dia supaya menjauhi arak sebagaimana Nabi mengajarnya menjauhi berhala? sedangkan arak dan berhala tulah jadi penyebab Nabi menjauhkan dirinya dari kaumnya, dan berkahlwat di Gua Hira'.  hadis dari bukhari tu dan latar belakang sayidina Ali sendii dah lebih tepatlah untuk menyangkal hadis yang mendakwa beliau minum arak. Kalau Ibnu Taimiyyah tersalah dalam hal ni, mungkin dalam hal2 lain dia salah jugak... kalau tidak masakan ulama2 sepakat menolaknya. Kalau setakat nak buktikan orang Syiah salah, mengapa tak dengan cara disucikan para sahabat? Akhirnya terpaksa ambil hadis yang dapat disangkal yang akhirnya bukan sahaja buatkan orang Syiah menang tapi malah memburukkan pula sahabat Nabi yang mulia tu. Buatlah cara lain....haiyyaaa

[ Last edited by  abuaya at 30-11-2006 10:49 PM ]

Gravedigger

Sekadar perbandingan gelaran Karamallah hui wajha (kmw.) yang diberikan kepada saidina Ali Ibn Thalib.
Mengikut ustaz berfahaman sunni yang pernah aku dengar mengatakan ia bermaksud 'Allah peliharakan wajahnya' sebab sepanjang hayat Saidina Ali, ia tidak pernah melihat kemaluannya sendiri. (lebih 60 tahun tu).
Manakala ustaz yang berfahaman syiah pula mengatakan 'Karamallah hu wajhah' itu diberikan kepada saidina Ali sebab sepanjang hayatnya ia tidak pernah menyembah berhala.

Mana yang logik ya??

whale

Originally posted by Gravedigger at 1-12-2006 16:54
Sekadar perbandingan gelaran Karamallah hui wajha (kmw.) yang diberikan kepada saidina Ali Ibn Thalib.
Mengikut ustaz berfahaman sunni yang pernah aku dengar mengatakan ia bermaksud 'Allah pelihar ...

errr, ust Sunni mana yang kata begitu...??:hmm:

Originally posted by abuaya at 1-12-2006 03:46 PM

dah kalau hadis palsu, mengapa pulak ibnu taimiyyah pakai hadis tu? ni tunjukkan ibnu taimiyyah pun tak terlepas dari berbuat kesalahan...jadi tuduhan dia sayidna Ali minum arak tu salahlah sebab ...

siapa yang kata riwayat tu palsu?

Oranggunung

Originally posted by sherry221 at 1-12-2006 11:24 PM

siapa yang kata riwayat tu palsu?

Saudari pula boleh terima tak hadis seperti tu??

abuaya

Originally posted by sherry221 at 1-12-2006 06:24 AM

siapa yang kata riwayat tu palsu?

patutlah nabi kata sediakan tempat dalam neraka bagi orang cipta hadis atas nama Nabi. orang yang meriwayatkan hadis tu mungkin tak palsu tapi cerita hadis tu lebih sesuai dikatakan palsu. Bukankah Sayidina Ali tu ramai musuhnya? Muawiyah pun musuh dengannya sampai siap maki hamun Sayidina Ali atas mimbar masjid. sebab tulah, logik kalau hadis2 yang burukkan saydina Ali datang dari musuh2 politiknya. sebagaimana bila orang kata abu sufian mati Islam walaupun seluruh hidupnya digunakan untuk menentang nabi, tapi Abu Talib mati kafir walaupun seumur hidupnya digunakan untuk membela Nabi termulia. Rupanya abu sufian bapa muawiyah dan Abu talib pula bapa Saydina Ali. So, aku tak tahu kalau kita boleh terima membabi buta je macam geng2 rupakak. lagipun saudara Abu Syafiq pun adh bagitau hadis mana yang lebih dekat kepada kebenaran.tak tahulah kalau kau masih nak percaya benda yang jauh dari logik hanya kerana kau terikat dengan syarat2 manusiawi yang kau rasa tak boleh nak tolak.

whale

Originally posted by abuaya at 2-12-2006 13:07

patutlah nabi kata sediakan tempat dalam neraka bagi orang cipta hadis atas nama Nabi. orang yang meriwayatkan hadis tu mungkin tak palsu tapi cerita hadis tu lebih sesuai dikatakan palsu. Bukank ...

Muawiyah pun musuh dengannya sampai siap maki hamun Sayidina Ali atas mimbar masjid.

Waah, FITNAH besar ni.....

cuba cakap kat mana Muawiyah MEMAKI HAMUN S.Ali itu....??

Jangan main2 tuduh begitu sahaja......

[ Last edited by  whale at 2-12-2006 02:24 PM ]

whale

Janganlah ada yang "terpedaya" dengan dakwaan "mereka" yang bencikan para Sahabat Rasulullah s.a.w......

Originally posted by abuaya at 2-12-2006 01:07 PM

patutlah nabi kata sediakan tempat dalam neraka bagi orang cipta hadis atas nama Nabi. orang yang meriwayatkan hadis tu mungkin tak palsu tapi cerita hadis tu lebih sesuai dikatakan palsu. Bukank ...

Syiah rupenye, patutlah....tak boleh nak kata apalah.

abuaya

Originally posted by sherry221 at 1-12-2006 10:04 PM

Syiah rupenye, patutlah....tak boleh nak kata apalah.

bila masa pulak aku ahli syiah? tak boleh ke aku bela sayidina Ali? kalau bela saydina Ali je syiah ke? waaahhh bagus kau punya penanda aras

Originally posted by abuaya at 2-12-2006 03:08 PM

bila masa pulak aku ahli syiah? tak boleh ke aku bela sayidina Ali? kalau bela saydina Ali je syiah ke? waaahhh bagus kau punya penanda aras

Bukan pasal bela Ali رضي الله عنه, tetapi satu simbol syiah yang tampak jelas iaitu membenci Mu'awiyah dan Abu Sufyan رضي الله عنهما.

ibnur

Originally posted by abuaya at 2-12-2006 01:07 PM

patutlah nabi kata sediakan tempat dalam neraka bagi orang cipta hadis atas nama Nabi. orang yang meriwayatkan hadis tu mungkin tak palsu tapi cerita hadis tu lebih sesuai dikatakan palsu. Bukank ...

kena balik ke topik asalnya iaitu abu_syafiq mengkritik ibnu taimiyah.  yg lain-lain tu isu lain.

abuaya

Originally posted by sherry221 at 1-12-2006 10:59 PM

Bukan pasal bela Ali رضي الله عنه, tetapi satu simbol syiah yang tampak jelas iaitu membenci Mu'awiyah dan Abu Sufyan رض
...

tak tahu pulak aku muawiyah dan abu sufiyan  ni tak boleh dikritik. bukanke diorang ni bersalah dan memerangi sayidina Ali? Tak tahulah kalau  ada double standard dalam penghakiman kita.

Gravedigger

Originally posted by whale at 2-12-2006 02:22 PM




Waah, FITNAH besar ni.....

cuba cakap kat mana Muawiyah MEMAKI HAMUN S.Ali itu....??

Jangan main2 tuduh begitu sahaja......

"Dan masih ada lagi bid'ah yang buruk lainya muncul dimasa Muawiyah, yaitu Muawiyah sendiri dan para pejabatnya yang lain, dengan perintahnya melaksanakan kebiasaan mengumpat dan mencaci  peribadi Saidina Ali kwh dalam pidato-pidato mereka di atas mimbar-mimbar kaum Muslimin. Bahkan lebih dari itu, mereka melaknatnya - sedangkan ia adalah anggota kerabat Rasulullah yang paling dicintai dan paling dekat dengan hati beliau yang suci - dari atas mimbar Masjid Nabawi dan di depan Raudhah Nabawiyah, disaat-saat putera-putera Saidina Ali dan kerabatnya yang terdekat mendengar kutukan-kutukan ini dengan telinga-telinga mereka."
(Thabari, jilid 4, halaman 188; Ibnu Atsir, jilid 3 halaman 234,jilid 4 halaman 154; al-Bidayah, jilid 8 halaman 259; jilid 9,halaman 80)

Di petik dari buku ' KHILAFAH DAN KERAJAAN' oleh S.Abul A'la Maududi
Diterbitkan oleh Dewan Pustaka Fajar

Masih ada lagi dicetak dan dijual, tak seperti tajuk 'Saqifah' yang telahpun dihentikan cetakannya. Belilah jangan tak beli dan yang penting baca jangan tak baca. Jangan jumudkan pemikiran tu dik!

[ Last edited by  Gravedigger at 4-12-2006 10:21 PM ]

ikhwanindo

Assalamualaikum,
Abu_shafiq...ape ahlussunnah wal jamaah dalam pengertian antum? :hmm:
Ana fikir yang rusak tuu pemahaman antum tentang ahlussunnah wal jamaah. Banyak sekarang nii orang-orang yang mengaku ahlussunnah wal jamaah, tetapi merekalah yang merusak makna ahlussunnah itu sendiri, Wallahul mustaan. Mereka berlagak bagai yang paling ahlussunnah dan paling tahu tentang ahlussunnah, tapi sesungguhnye merekalah yang paling jahil tentang ahlussunnah.
Wahabi...adalah nama yang dibuat oleh para musuh Islam untuk membuat fitnah dan label buruk tentang da'wah ahlussunnah wal jamaah yang ketika itu sedang maraknye di Najed. Ketika itu seorang ulama Islam yang oleh para ulama besar di sebut sebagai "al Mujadid" (pembaharu murninye Islam yang ada setiap 100 tahun sebagaimane yang diterangkan hadith Nabi) Syaikhul Islam Muhammad bin Abdul Wahhab, berjuang untuk menegakkan hukum Allah di bumi Arab, tepatnye di daerah Najed. Dan malangnye syaikh nii -rahimahullah- harus berhadapan dengan orang-orang muslim sendiri yang banyak menyembah kubur-kubur orang salih dan meminta kepadanye. Dan juge para ulama yan mengaku ulama padahal yang mereka lakukan adalah merusak umat dengan ajaran-ajaran mereka yang tidak dasarnya dari Nabi. Oleh karena itu dengan ilmu yang dimilikinya syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab memulai da'wahnye sebagaimane Rasulullah memulai da'wahnye ketika di Mekah, yakni memulainye dengan da'wah tauhid. Agar Umat hanya menyembah Allah semata dan tidak menyembah yang lainnya dan hanya meminta dan bergantung kepadaNya semata.
Tentu orang-orang yang emar syir dan bid'ah merasa pamor mereka di ambil oleh syaikh. Para syaikh-syaikh ahli syirk dan ahli bidah kehilangan pengikut yang banyak. Karena para pengikutnye mengikuti syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At Tamimi rahimahullah. Oleh karena itu para musuh yang tidak suka dengan perjuangan Syaikh Muhammad membuat sebutan (lakob) untuk memfitnah syaikh Muhammad dan mereka menyebut ajaran syaikh Muhammad dengan sebutan "wahabbi", yang di ambil dari nama beliau "Muhammad bin Abdulwahhab".
Yang sebenarnye syaikh Muhammad ini memperjuangkan tauhid yang murni dan ingin mendapatkan kembali kejayaan Islam yang hilang. Dan tidak akan ada perjuangan Islam yang sukses jika tidak di mulai dengan dawah tauhid.
Jadi...orang-orang yang tidak suka dengan dawah yang benar, dawah yang ingin mengembalikan Islam kembali kepada dasarnye, yaitu yang berdasarkan Al Quran dan Sunnah dengan pemahaman Salafus shalih, maka mereka pasti akan menyebut kita pembela sunnah dengan sebuan "Wahabi". Dan mereka akan memfitnah kite dengan fitnah-fitnah yang keji, dan juga memfitnah para ulama salaf yang besar. Padahal para ulama itu adalah penerus para Nabi, dan mereka adalah wali Allah. Barangsiapa yang memusuhi wali Allah maka Allah mengikrarkan permusuhan dengannya (sesuai hadith).

Please Translate Ikwanindo

ikhwanindo

Originally posted by sherry221 at 2-12-2006 14:59

Bukan pasal bela Ali رضي الله عنه, tetapi satu simbol syiah yang tampak jelas iaitu membenci Mu'awiyah dan Abu Sufyan رض
...

Assalamualaikum warahmatullah,
yap benar tuu. Memang salah satu tanda orang syiah tuu membenci sangat Muawiyah dan Abu Sufyan. Tapi ade juge kaum muslimin yang terpengaruh buku-buku syiah tapi mereka tidaklah mengetahuinye. Dan sejarah tentang para sahabat -ridwanallahu alaihim ajma'in- telah dirusak oleh orang-orang syiah nii. Mereka menciptakan banyak sekali hadith-hadith palsu dan lemah, dan juge hadith yang tidak ade asal-usulnye.
Telah berkata Hammad bin Zaid (seorang tabiut tabiin besar yang wafat pada tahun 190H):"Kaum zindiq telah memalsukan hadith atas nama Rasulullah sebanyak 14000 hadith (palsu/maudhu)
Dan juge seorang zindiq bernama Abdulkarim bin Awjaa' ditangkap dan akan dipenggal kepalanye, ie berkate: "Demi Allah, sesungguhnye aku telah memalsukan hadith sebanyak 4000 hadith palsu. Aku haramkan perkara yang halal dan aku telah halalkan perkara yang haram". Dan berkata Imam Nasa'i: Para pendusta yang terkenal memalsukan hadith Rasulullah ada empat orang, ya'ni :Ibnu Abi Yahya di Madinah, Al Waqidiy di Baghdad, Muqatil bin Sulaiman di Khurasan dan Muhammad bin Said di Syam yang terkenal dengan sebutan Al Mashlub, ya'ni orang yang mati disalib".
Naah...inilah yang  orang-orang syiah (siape lagi yang lebihzindiq dari orang syiah? right?) buat untuk membuat sejarah para sahabat tidak jelas. Terlebih-lebih tentang history pertemburan yang terjadi antara Ali dan Muawiyah, dan juge Ali dan Aisyah. Para ulama menjelaskan APE yang terjadi antara Ali dan muawiyah adalah murniperkara IJTIHADIYAH, dan mereka adalah para mujtahid. Dan seorang mujtahid yang berijtihad, yang salah dapat 1 ganjaran dan yang benar mendapat 2 ganjaran. Dan para ulama berpendapat "Ali lebih dekat kepada kebenaran".
Jadi yang terjadi sebenarnye adalah Muawiyah hanyalah menuntut darah Uthman yang tertumpah, dan Muawiyah -radhiallahu anhu- menginginkan agar orang-orang yang  membunuh utsman (yang ketika itu bersembunyi di pasukan Ali) agar di qishas. Tapi Ali berpendapat baiknye di benahi dulu keadaan negeri yang sedang kacau baru di qishas para pembunuh itu.dan begitu juge Aisyah -radhiallahu anha- beliau juge menuntut agar para pembunuh Utsman di qishas. Naah terjadilah kesepakatan antara Ali dan yang lain di lain pihak bahwa MEREKA -radhiallahu anhuma- AKAN mengqishas para pembunuh Utsman. Dan para pembunuh Utsman ini bersembunyi di pasukan Ali. PAra pembunuh inilah yang ketakutan karena mereka tahu akan dipenggal kepala-kepala mereka, maka pada malam harinye di buatlah makar. Para pembunuh mendatangi kemah-kemah kubu Aisyah dan membunuhi para prajurit. Di pihak Aisyah mengira Ali menyerang, maka terjadilah waktu itu perang. Jadi itulah yang sebenarnye terjadi, perang itu bukan kemauan para sahabat. Tapi terjadi akibat pihak ketiga.
Dan juge Muawiyah TIDAK menjadikan dirinye sebagai khalifah, ini berita palsu dari syiah. Muawiyah tidak mengangkat diri sebagai khalifah, tapi memang Muwaiyah mempunyai tentara yang banyak tapi dia tidak mengangkat diri sebagai khalifah. Dan perbedaan ini tidak dalam akidah, tapi perbedaan pendapaat saja dalam mengatasi para pembunuh. Terbukti setelah Ali Wafat syaihid terbunuh, yang menggantikan BUKAN Muawiyah tapi anaknye Hasan bin Ali. Dan disinilah Hasan bin Ali memberikan kekhalifahan kepada Muawiyah, dan pada tahun ini lah dikenal dengan "tahun persatuan". Dan ini sesuai dengan hadith Nabi ketika Hsan beradadi sampingnye "Di tangan cucuku inilah akan bersatu dua kelompok besar kaum muslimin".
Jadi kite harus berhati-hatilah pada sejarah ini. Para sahabat itu adalah orang yang diberkahi Allah, dan mereka tidak mungkin melawan kepada Rasulullah shalallahu alaihi wasallam. Jaid jike kite ade mendengar cerite ada sahabat yang punya cerite buruk, berhati-hatilah. Bisa jadi itu dari hadith yang tidak sah.

ikhwanindo

Originally posted by Gravedigger at 4-12-2006 21:15


"Dan masih ada lagi bid'ah yang buruk lainya muncul dimasa Muawiyah, yaitu Muawiyah sendiri dan para pejabatnya yang lain, dengan perintahnya melaksanakan kebiasaan mengumpat dan mencaci   ...

Assalamualaikum,
Abul A'laa Al Maududi bukan ulama, tak ade ulama besar dunia yang merekomendasikan untuk membaca karya-karyanye. Die nii bukan ahli hadith, bukan juge ahli tafseer. And I heard his books have got some deviate understanding, Allahu A'lam.Yaa ikhwah, yang harus kite yakini, TIDAK ADE kebencian pribadi di antara para sahabat. Walau mereka berperang, ini berdasarkan keyakinan mereka pada ijtihad masing-masing. Dan mereka bertemu bukan untuk berperang, tapi untuk mengusahakan perbaikan. Lagipule mereka berperang karena fitnah dari pihak ketiga, orang-orang khawarij. Para sahabat tuu seperti yang di katakan ALlah dalam Al Quran:

"مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً

"Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. Kamu lihat mereka ruku` dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud [1407]. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mu`min). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar". (QS. Al Fath:29)
Walau mereka berselisih dalam memahami sesuatu, TETAP hati mereka bersatu dan penuh kasih-sayang antara yang satu dengan yang lain.

[ Last edited by  ikhwanindo at 5-12-2006 12:44 PM ]