Apakah Tujuan Solat 5 Waktu Itu?

Amir

Salam semua,

Tujuan dan faedah adalah 2 perkara yang berlainan pengertiannya. Contohnya,Allah ada berfirman yang bermaksud;tidak Aku jadikan Jin dan Manusia kecuali untuk beribadah (sembah) kepadaKu. Ayat ini membawa pengertian Tujuan mahluk dijadikan.

Beribadah ini mempunyai pengertian yang meluas daripada sembah.Dalam penafsirannya ulamak,mereka menggunakan ibadah daripada sembah. Sembah ini lebih kepada ibadah khusus iaitu sembahyang atau solat.

Saya nak bercakap khusus untuk solat iaitu bertepatan kepada tajukthread ini.

Jika tujuan penciptaan makhluk untuk menyembah(solat),bagaimana pulak tujuan menyembah (tujuan solat) itu?

Silakan siapa yang berhajat memberikan buah fikiran...

mnm77

Tujuan Solat:
-Sembah Allah yang Maha Esa
-Ibadat khusus yang paling utama

Ibadat pula lebih luas, bukan solat semata-mata
-meliputi segala perintah Allah
-meliputi keTAATan pada Allah
-ada yang 'optional', kalau buat dapat ganjaran lebih
-semua syari'at dalam agama dikategorikan sebagai ibadah

WAllahu a'lam

ussopp

hmmm......


sesuatu perintah yg diberi akan disertai bermacam2 teori/alasan/tujuan , in the end semuanya akan berbalik kepada satu tujuan yg satu iaitu kepatuhan/ketaatan kepada Tuhan.

hashimsamsul

Cuba tengok scientifically...ada banyak sebab...kita adalah mikro dan kita berhubung dengan makro (alam semesta)..bila kita solat, solat memperkuatkan energi /aura spiritual badan..sehingga apabila terjadi keseimbangan dengan makro, maka akan melahirkan banyak kebaikan dan menarik banyak kebaikan...

Amir

Originally posted by ussopp at 27-10-2008 07:38 PM
hmmm......


sesuatu perintah yg diberi akan disertai bermacam2 teori/alasan/tujuan , in the end semuanya akan berbalik kepada satu tujuan yg satu iaitu kepatuhan/ketaatan kepada Tuhan.

Ussopp,terima kasih kerana kamu telah menjawab dengan tepat sekali. Itulah sebenar tujuan solat diwajibkan. Didalamnya mengandungi ikrar kita,pujian kita kepada Allah dan permohonan kita kepada Allah.Perbuatan mengerjakan solat melambangkan ketaatan kita kepada Allah.Apakah itu mencukupi dengan tidak melahirkan bukti bahawa kita orang yang melakukan ketaatan?

Setiap kali kita melakukannya,setiap kali jugak kita melakukan ikrar kepadaNya.Apakah bukti ikrar yang dibuat didalam solat itu? Jawabnya,kita akan dapat melihat perangai atau akhlaknya diluar solat. Jika akhlaknya diluar tidak seperti apa yang diikrarkannya didalam solat maka sesaorang itu belum lagi memahami tujuan dia bersolat. Apakah buktinya? Allah berfirman yang bermaksud sesungguhnya solat itu mencegah kamu dari melakukan perkara keji dan mungkar. Jika melakukan solat tetapi masih lagi bermaksiat kepada Allah maka ulamak menafsirkan ayat itu tadi bahawa orang yang melakukan solat itu tadi, belum lagi diterima amalan solatnya. Apakah maknanya jika belum diterima solatnya? Kita katakan bahawa orang itu tidak mengetahui tujuan solat yang dilakukan.

Majoriti ayat-ayat AlQuran disebut tentang ketaatan ini berulang-ulang tidak kira dalam surah mana sekali pun antara 114 surahNya secara direct mahu pun indirect saje.



[ Last edited by  Amir at 27-10-2008 11:51 PM ]

braincell

Originally posted by Amir at 27-10-2008 11:46 PM

Jika melakukan solat tetapi masih lagi bermaksiat kepada Allah maka ulamak menafsirkan ayat itu tadi bahawa orang yang melakukan solat itu tadi, belum lagi diterima amalan solatnya.

dalam erti kata lain, itu yang dapat kita lihat hari ini ramai yang melakukan maksiat diluar masih belum bersedia untuk memelihara solat mereka atas dasar fahaman yang awak sebutkan ini? your views maybe?

Amir

Originally posted by braincell at 28-10-2008 12:42 AM


dalam erti kata lain, itu yang dapat kita lihat hari ini ramai yang melakukan maksiat diluar masih belum bersedia untuk memelihara solat mereka atas dasar fahaman yang awak sebutkan ini? your ...

Orang yang melakukan maksiat bukan kerana dia belum bersedia untuk memelihara solat tetapi ianya tidak faham tujuan solat sebenarnya.

You see,sesuatu yang kita buat mestilah kita tahu apakah tujuannya,jika tidak dia akan langgar apa yang diikrarkannya.

Perkara ini bukan saya punya views tapi ianya adalah transformasi  apa yang saya tahu daripada pembacaan AlQuran dan Hadis.

Jika tidak disampai maka saya akan kurang satu, apa yang dikatakan rukun beriman kepada AlQuran dan Hadis iaitu sifat Tabliq.

braincell

Originally posted by Amir at 28-10-2008 01:26 AM



Orang yang melakukan maksiat bukan kerana dia belum bersedia untuk memelihara solat tetapi ianya tidak faham tujuan solat sebenarnya.

You see,sesuatu yang kita buat mestilah kita tahu ...

Adakah orang yang bersolat tapi tidak melakukan maksiat itu pula bermakna dia tahu tujuan dia lakukan solat itu? Tak semestinya juga kan?

Kalau saya melakukan solat kerana itu adalah perintah TUHAN dan sebagai hamba, saya lakukannya just based on that reason(aku hambaNYA),no further question ask, on my part......would you constitute that as blind faith or what?

ussopp

hmm...sama2...

benar lah apa yg anda cakap tu....tentang bagaimana ia menghalang kita bat maksiat di luar solat....

ia seolah ikrar....setiap kali sembahyang, secara tak sengaja kita akan renew ikrar kita utk senantiasa taat....

ussopp

mana ada blind faith....

sebab ada perkataan kerana.....

Kalau saya melakukan solat kerana itu adalah perintah TUHAN dan sebagai hamba

dalam Islam, yang mana Tuhan suruh cukup dijawap dgn kerana Allah....walopun ada beribu alasan bonus lain yang memihak pada suruhan itu....

tapi biasanya la cukup ngan kerana Allah....means Dia Tuhan kita hamba....

Amir

Adakah orang yang bersolat tapi tidak melakukan maksiat itu pula bermakna dia tahu tujuan dia lakukan solat itu? Tak semestinya juga kan?

Jika perkataan 'tidak' bermaksud penafiannya secara sedar dan maksud sedar disini memberi erti dia ketahui, maka ia dianggap sebagai mengetahui tujuan solat itu. Kalau kamu gunakan perkataan 'tidak pernah' maka ia boleh memberi makna tak tentu.

Kalau saya melakukan solat kerana itu adalah perintah TUHAN dan sebagai hamba, saya lakukannya just based on that reason(aku hambaNYA),no further question ask, on my part......would you constitute that as blind faith or what?

Begini,kebiasaannya jika kamu tahu mengenai perintah,kamu mesti jugak tahu akan laranganNya dan implikasiNya. Kerana apa? PerintahNya dan LaranganNya menjadikan kepercayaan kepadaNya itu sempurna.
Jadi, agak sukar untuk menjawab soalan kamu itu.

[ Last edited by  Amir at 28-10-2008 02:32 AM ]

braincell

Originally posted by Amir at 28-10-2008 02:31 AM


Jika perkataan 'tidak' bermaksud penafiannya secara sedar dan maksud sedar disini memberi erti dia ketahui, maka ia dianggap sebagai mengetahui tujuan solat itu. Kalau kamu gunakan perkataan  ...

Sebagai hamba, yang diperintahkanNYA saya lakukan, termasuk solat, dan yang ditegahNYA akan saya elakkan(walaupun tidak 100% kerana kelemahan saya sebagai manusia). Persoalan saya adalah, adakah kerana saya tahu tujuan sebenar saya mengerjakan solat sebab itu saya tak lakukan maksiat? atau bolehkan  hanya saya katakan sebabnya saya tidak melakukan maksiat itu only on the basis that perkara2 maksiat adalah larangan TUHAN,maka saya akan mengelakkan sedaya mungkin?

Isunya disini sebenarnya very straight forward......mentaati ALLAH itu adalah simply mengerjakan yang diperintah dan meninggalkan segala yang dilarang......nak perlu berjela lagi tentang tujuan solat itu sendiri? Lets not dwell too much into mempersoalkan tentang tujuan sebenar solat itu sedangkan agama itu mudah lagi memudahkan , termasuk dari sudut pemahamannya.

Bateesta

Originally posted by Amir at 27-10-2008 11:46 PM



Ussopp,terima kasih kerana kamu telah menjawab dengan tepat sekali. Itulah sebenar tujuan solat diwajibkan. Didalamnya mengandungi ikrar kita,pujian kita kepada Allah dan permohonan kita ...

Alasan standard.........."kurang2 pun dorang atau kitorang semayang taww"   

Bateesta

Mari kita besarkan skop prbincangan ni lagi


1. Jadi bila orang semayang , maksudnya dia janji dgn tuhan utk buat baik tp di luar semayang

dia buat jahat




2. Bila seseorang yg tidak semayang, mksudnya dia x janji dgn tuhan utk buat baik tetapi dlm

kehidupan sehariannya , dia sentiasa buat baik



Camane nak huraikan 2 situasi di atas lak ? Jgn ckp x ada , byk sbnarnya

ussopp

senang ja nak urai....dua2 tak sempurna....

yang sempurna, semayang pun kena, buat baik diluar semayang pun kena....

setel...

Amir

Sebagai hamba, yang diperintahkanNYA saya lakukan, termasuk solat, dan yang ditegahNYA akan saya elakkan(walaupun tidak 100% kerana kelemahan saya sebagai manusia). Persoalan saya adalah, adakah kerana saya tahu tujuan sebenar saya mengerjakan solat sebab itu saya tak lakukan maksiat? atau bolehkan  hanya saya katakan sebabnya saya tidak melakukan maksiat itu only on the basis that perkara2 maksiat adalah larangan TUHAN,maka saya akan mengelakkan sedaya mungkin?

Saya dah katakan sebelum ini bahawa TUJUAN solat adalah KETAATAN. "KETAATAN" membawa pengertian "ENGABDIAN" maknanya sesaorang itu apabila ia mengetahui TUJUAN SOLAT maka pengertian "KETAATAN" meliputi "ERINTAHNYA DAN LARANGANNYA" Jika persoalan kamu menjuzukkan, perintah itu perintah dan larangan itu larangan maka duduk persoalannya berbeza.

Isunya disini sebenarnya very straight forward......mentaati ALLAH itu adalah simply mengerjakan yang diperintah dan meninggalkan segala yang dilarang......nak perlu berjela lagi tentang tujuan solat itu sendiri? Lets not dwell too much into mempersoalkan tentang tujuan sebenar solat itu sedangkan agama itu mudah lagi memudahkan , termasuk dari sudut pemahamannya.

It is not a straight forward matter apabila kamu memperkatakan mentaati Allah itu memberi makna mengerjakan yang diperintah dan meninggalkan yang dilarang. Ini adalah benar jika kamu katakan "ketaatan"

Saya bagi contoh dari firman Allah mengenainya:

Allah perjelaskan dalam ssurah Ali Imran ayat 104:" Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan,menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar;merekalah orang-orang yang beruntung."

Allah perjelaskan apa yang dimaksudkan dengan "KEBAIKAN" iaitu timbal-balas daripada 2 perbuatan. Ini menjawab persoalan tentang "KETAATAN"

Satu contoh lagi: 2 orang yang diperintahkan berjalan,kedua-duanya menuruti perintah itu tetapi salah saorang daripadanya mengetahui apakah tujuan perintah itu maka ia akan mengecapi matlamat. Dan yang seorang lagi berjalan terus-terusan tanpa mengetahui matlamat maka perjalanannya tanpa kesudahan.Soalannya,bolehkah kita katakan menuruti perintah itu mencukupi?



[ Last edited by  Amir at 28-10-2008 10:34 AM ]

haziq_97

kena ada ilmu baru boleh menyampuk ...jangan huraikan ikut sedap hati aje.. kalau tidak terpesong akidah nanti...haru biru diwatnya...na' uzubillah...

mejik

my 2 cents...

"2. (Bila seseorang yg tidak semayang,) mksudnya dia x janji dgn tuhan utk buat baik tetapi dlm kehidupan sehariannya , dia sentiasa buat baik"

nak tanyer ar... ORG YANG TAK SEMBAHYANG TU BAIK KE?

org yg langgar perintah ALLAH tu baik? pemahaman apa ini?

bagi org yg solat tapi still buat xelok... maksudnyer solat die belum 'sempurna'...

ruku', sujud, wudhu, khusyuk, thama'ninah, penghayatan dan pelbagai lagi...

buka solat tu yg salah... tapi org tu yg tak bersungguh utk perbetulkan solat...

tapi kang bile kite habaq kat die solat die lom sempurna die marah, melenting... hhehehehe

bak kate Nabil... lu pk la sendiri...

*maaf andai tersalah

Bateesta

Originally posted by ussopp at 28-10-2008 08:05 AM
senang ja nak urai....dua2 tak sempurna....

yang sempurna, semayang pun kena, buat baik diluar semayang pun kena....

setel...

Mksud kau janji dgn tuhan pastu tipu tuhan , pastu janji lg dan tipu tuhan  adalah bagus , janji semayang ek    

So tipikal, so apa gunanya semayang tu

Bateesta

Originally posted by mejik at 28-10-2008 01:12 PM
my 2 cents...

"2. (Bila seseorang yg tidak semayang,) mksudnya dia x janji dgn tuhanutk buat baik tetapi dlm kehidupan sehariannya , dia sentiasa buat baik"

nak tanyer ar... ORG YANG TAK SEMBAHYANG TU BAIK KE?

org yg langgar perintah ALLAH tu baik? pemahaman apa ini?

bagi org yg solat tapi still buat xelok... maksudnyer solat die belum 'sempurna'...

ruku', sujud, wudhu, khusyuk, thama'ninah, penghayatan dan pelbagai lagi...

buka solat tu yg salah... tapi org tu yg tak bersungguh utk perbetulkan solat...

tapi kang bile kite habaq kat die solat die lom sempurna die marah, melenting... hhehehehe

bak kate Nabil... lu pk la sendiri...

*maaf andai tersalah
..

Siapalah kau untuk nilai orang baik atau tidak

Byk aku jmpa org x semayang tp mmg baik , knp kau x prcaya, psl kau x prnah jmpa kan, bila kau x prnah jmpa , jd x wujud la ye


Alasan standard semayang tp perangai mcm setan , semayang x sempurna tp kurang2nya semayang kan

Smpai bila kau nak tipu org lain dan diri kau