Edisi Darulsaka - Mari bakar bata...!

te_peng

betol tu te peng. qarin ni fungsinya membisikkan samada kebaikan atau kejahatan pada kite. ...
hearts Post at 23-11-2011 17:45

Ya itulah maksudnya tapi jikalau org kata qarin pun ada kacau, rasuk sekian2 panjang citer bla2 ... bagi saya yang masih berpandu ilmu basic - sebaik2 jalan yang kita tidak tahu dan tidak pasti ialah kita serahkan pada Allah. Itulah sikap yang pernah dicontohkan oleh salafussoleh.

darkharis

Saya telah kemukakan pertanyaan 2 perkara iaitu mengenai mengikat patung utk cari benda hilang dan kaedah bakar batu-bata.
Berkenaan mengikat Patung, ia bukan amalan dsyifa dan dilarang oleh TG.

Berkenaan bakar batu-bata, ia diperkenalkan ke dsyifa oleh Ust. Salleh dan diterima-pakai sehingga awal 90an, amalan ini dihentikan kerana fitnah seolah-olah dsyifa juga mengamalkan sihir.

Untuk memberi sedikit keterangan ke atas teknik membakar bata, yang mana kita pasang niat dalam hati kita, supaya orang tertentu terasa dibakar yang mana api tu kita yang pasang, sila rujuk Hukum Melarang Menyiksa dengan Api:

http://www.rawatansihir.com/forum/forum_posts.asp?TID=2666

Sekian wassalam

PS - Teknik ini serupa sihir salai dalam Sihir Orang Asli, juga Sihir Siam. Jadi sebaiknya kita elakkan daripada meniru mereka yang mengamalkan sihir tersebut.

ambik dari forum http://www.rawatansihir.com/forum/forum_posts.asp?TID=1638

    takde ke org nak komen post nie?..... leh discuss lebih..... tak ke kalau dah serupa sihir2 nie... jin cukup suka?...

te_peng

dah jadi thread gaduh sal qarin la plak...hilang sudah batu bata..buat umah je la batu tu..
contactlens Post at 23-11-2011 17:25

rumahku kayu rumah mu batu bata, apekan daya duduk sebelah menyebelah

hearts

takde ke org nak komen post nie?..... leh discuss lebih..... tak ke kalau dah serupa sihir ...
darkharis Post at 23-11-2011 18:01

    komen ni rasenye dh dijelaskn pade post lepas. iaitu semer ni hanyelah pendapat. dan lagik tidk ade sorg pon tokoh ulamak dimesia atau mufti yg mengharamkn kaedah ni ataupon mengatekn ia adalah sihir. sbb ape? sbb tidk ade nas dan dalil., namun begitu, darul syifa telah menghentikn kaedah ni atas SEBAB IA MENDATANGKAN FITNAH ( Seperti yg sadare boleh lihat di sini). BUKAN DIHENTIKAN KERANA IA JATUH HUKUM HARAM ATAU PUN SIHIR.

jadi, dari awal lg aku dh kate, oleh kerene ia tidk ade dalil dan nas. jadi terpulangkn pade sesiape saje nk guna pakai atau tidk kaedah ni, aku cume tak setuju apabila ade pencacai dlm forum ni dgn sewenangnye mengatekan ia sihir dan haram. termasuklah pendapat sihir tanpe sengaje.

malangnye puak pencacai ni masih tak puas ati dn terus menerus menyerang pendapat org dgn soklan dibalas soklan, pertanyaan berbentuk memerangkap dsb... nilah yg dikesalkn.

tak bole hormati pendapat org lain yg berbeza, mesti puak ni akn muncul terutama apabila HK membuat posting. sbb tulah aku kate pencacai.. semate nak ambik hati HK tuk ditambah zasst.

contactlens

Untuk memberi sedikit keterangan ke atas teknik membakar bata, yang mana kita pasang niat dalam hati kita, supaya orang tertentu terasa dibakar yang mana api tu kita yang pasang, sila rujuk Hukum Melarang Menyiksa dengan Api:
hearts Post at 23-11-2011 18:13

macam mana plak dgn ayat yg di bold kan...
Sila rujuk, dari:

http://alislamu.com/index.php?Itemid=67&id=2161&option=com_content&task=view

Larangan Menyiksa dengan Api

Syaikh Salim bin 'Ied al-Hilali

Friday, 02 January 2009

Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata, "Rasulullah saw. mengirim kami dalam sebuah pasukan, beliau berpesan, 'Jika kalian berhasil menangkap si Fulan dan si Fulan, maka bakarlah keduanya dengan api.' Kemudian ketika kami hendak berangkat Rasulullah saw. bersabda, 'Aku tadi menyuruh kalian supaya membakar si Fulan dan si Fulan. Sesungguhnya tidak boleh menyiksa dengan api kecuali Allah SWT. Jika kalian berhasil menangkap keduanya, maka bunuhlah'," (HR Bukhari [3016]). Dari 'Abdullah bin 'Abbas r.a, bahwasanya Rasulullah saw. bersabda, "Janganlah. kalian menyiksa dengan siksaan Allah," (HR Bukhari [3017]). Dari Hamzah bin 'Amr al-Aslami r.a, bahwasanya Rasulullah saw. menunjuknya sebagai amir dalam sebuah pasukan kecil. Maka aku pun keluar bersama pasukan tersebut. Rasulullah saw. berpesan, "Jika kalian berhasil menangkap si Fulan, maka bakarlah dia dengan api." Aku pun berpaling untuk pergi, namun Rasulullah saw. memanggilku kembali dan aku pun kembali kepadanya, beliau berkata, "Jika kalian berhasil menangkap si Fulan bunuhlah dia dan janganlah membakarnya dengan api, karena sesungguhnya tidak boleh menyiksa dengan api kecuali Rabb Yang menciptakan api," (Shahih, HR Abu Dawud [2673] dan Ahmad [III/494]) Dari 'Abdullah bin Mas'ud r.a, ia berkata, "Pada suatu kesempatan kami bersama Rasulullah saw. dalam sebuah perjalanan. Kemudian beliau pergi untuk menunaikan hajatnya. Lalu kami melihat hummarah (burung kecil) bersama dua anaknya. Kami menangkap kedua anak burung tersebut. Maka induk burung tersebut membentangkan sayapnya. Kemudian datanglah Rasulullah saw. dan berkata, 'Siapakah yang telah mengganggu induk burung ini dengan menangkap anak-anaknya? Kembalikanlah anak-anak burung tersebut kepada induk-nya.' Kemudian beliau melihat sarang semut yang telah kami bakar. Beliau bersabda, 'Siapakah yang telah membakar sarang semut ini?' "Kami!', sahut kami. Rasulullah berkata, 'Sesungguhnya tidak boleh menyiksa dengan api kecuali Rabb Yang telah menciptakan api'," (Shahih, HR Abu Dawud [2657]). Kandungan Bab: Haram hukumnya menyiksa dengan api di dunia atau dengan membakar binatang-binatang meskipun hanya seekor semut. Menyiksa dengan api merupakan kekhususan Allah, Allah akan menyiksa orang-orang kafir dengan api. Para Salaf berbeda pendapat tentang membakar dengan api, sebagian dari mereka memakruhkannya, seperti 'Umar, Ibnu 'Abbas dan lainnya. Sementara yang lain melakukannya. Abu Bakar telah membakar para pembangkang dengan api di hadapan para Sahabat. 'Ali membakar kaum zindiq dengan api. Berdasarkan penelitian dalam masalah ini, maka pendapat yang terpilih adalah tidak boleh bahkan haram, berdasarkan alasan berikut ini: Pertama: Rasulullah saw. menjadikannya sebagai kekhususan Allah SWT yang tidak boleh dirampas oleh siapa pun walau semulia dan setinggi apapun kedudukannya. Kedua: Pembolehan dari sebagian Sahabat bertentangan dengan larangan dari sebagian Sahabat lainnya. Sehingga batallah pengambilan dalil darinya. Maka hukumnya dikembalikan kepada nash yang sudah sangat jelas dan gamblang, yaitu tidak boleh membakar dengan api. Oleh karena itulah. Bukhari menulis judul bab dalam kitab al-Jihaaddalam Shahihnyz, bab: Tidak Boleh Menyiksa dengan Siksaan Allah. Al-Hafizh mengomentarinya dengan perkataannya, "Demikianlah. kesimpulan hukum dalam masalah ini karena dalilnya sudah sangat jelas." Ketiga: Barangkali orang-orang yang membolehkannya belum mengetahui dalil larangan, dalilnya adalah sebagai berikut: 'Ali bin Abi Thalib r.a. pernah membakar suatu kaum yang murtad dari Islam. Lalu sampailah berita itu kepada 'Abdullah. bin 'Abbas r.a. la berkata, "Kalaulah itu terjadi padaku niscaya aku tidak akan membakar mereka karena Rasulullah saw. berkata,'Janganlah menyiksa dengan siksaan Allah SWT' niscaya akan aku bunuh mereka sebagaimana yang dikatakan oleh Rasulullah, 'Barangsiapa menukar agamanya, maka bunuhlah ia'," Demikianlah yang dicantumkan oleh Imam Bukhari. Dalam riwayat at-Tirmidzi, "Sampailah perkataan itu kepada 'Ali, ia berkata, 'Benarlah Ibnu 'Abbas'." Dalam riwayat Ahmad dan ad-Daraquthni, "Ah, betullah Ibnu 'Abbas." Keempat: Dikecualikan darinya apabila tidak ada jalan untuk mengalahkan musuh dalam peperangan kecuali dengan cara membakar. Khususnya pada zaman sekarang ini yang mana api sudah menjadi alat perang. Sumber: Diadaptasi dari Syaikh Salim bin 'Ied al-Hilali, Al-Manaahisy Syar'iyyah fii Shahiihis Sunnah an-Nabawiyyah, atau Ensiklopedi Larangan menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah, terj. Abu Ihsan al-Atsari (Pustaka Imam Syafi'i, 2006), hlm. 2/489-492.

hearts

macam mana plak dgn ayat yg di bold kan...
contactlens Post at 23-11-2011 18:22

    tgk keadaan. bkn semer kes kite dilarang. salah satu contoh ketika rasullulah saw ikraj mikraj, malaikat jibrail telah mengajar nabi satu bacaan iaitu doa tammah dimane dgn bacaan itew jin afrit pon terbakar.

uztaz uztaz juge menggunakan kaedah bacaan ayat kursi tuk niat membakar jin. jadik berdasarkn keadaan diatas sadare fikir mcm mane.

aku berpendapat lainlah jike kes kite bakar kucin, bakar anjing bakar secare zalim termasuklah manusia tanpe alasan. maybe itu lebih tepat bagi larangan membakar.

Allah lebih mengetahui. sekadar pendapat. kalu time pun bole tak time pon bole. tp jgn balas soklan aku dgn soklan provokasi ye. aku ulang terpulanglah pade sesiape nk pegang prinsip mane.

darkharis

Reply 444# hearts


   
emmmm kira pendapat kate mendatangkan fitnah + menyerupai ilmu sihir org asli + org siam itu boleh diketepikan lah...sebab takde dalil dan nas... kawan tak faham ape maksud dalil dan nas nie?....sorry ye... kalau nak harap sumber alquran + sunnah mesti takde huhuhu sbb bakar batu nie rasanya diamalkan dinusantara sini je.....

sekarang pun kita dah tak tahu sapa ulamak @ mufti nie skrg nie... nampak semua low profile.... kalau cerita pun general je spt hukum ASB etc je... sedih gak sbb diaorg kurang dpt publisiti @ mgkn kurang usaha nak menyampaikan.... kalau google pun kurang info.... rasanya memang payah nak harap komen dari diaorg pasal detail2 spt bakar bata....

boleh tambah2 zasssttt nie?... boleh cerita tak?.... ape yg HK cite zasstt nie anugerah tuhan.... boleh di beri pada org lain ka?.....

hearts

Reply  hearts


   
emmmm kira pendapat kate mendatangkan fitnah + menyerupai ilmu sihir org a ...
darkharis Post at 23-11-2011 18:32

    betol sadare, banyak kaedah rawatan ni bukan saje bakar bata, yg memang takde nas dan dalil. sbb tu kite tak perlulah bergado bertekak, provok. kalu ade nas dan dalil takde la sampai mcm ni. oleh tu berlapang dadalah. terpulang pade masing masing dan belajarlah hormati pendapat org laen yg tak same dgn dgn kite. itu sajek.

pasal isi peluru zasst tu, HK mmg senang hati lakukan pade siape yg minat dn benar benar nk belajar.bkn semer org dia bagi pon hanye org yg jumpe dia ( speerti yg beliau beritahu aku). aku setuju HK dlm beberape perkare, dn ade juge perkare yg aku tak setuju. tp aku tetap hormat setiap org yg ade pendapat sendirik.sekiranya sadare nampak aku provok org, itu adalah balasan post dorg yg melakukan provokasi.

utuk lebih lanjut pasal ilmuan HK isi zaas, maybe sadare perlu tanye beliau sendirik, hanya jauhari mengenal manikam. puak puak HK nilah yg sebenarnye menyukarkn ape ape kebaikan yg ingin HK sampaikn kepade umum secare tak langsung.

lalatamplom

aik..ingatkan dah habis bertekak pasal ni. ade lg rupenye.. aiyoo aaammmmaaa

kite bakor umah kak limah jelaaa

darkharis

Reply 448# hearts


    thanks for info.... ada begitu pula permasalahan sekarang nie.... yelah tak semua setuju + sama pendapat... cuma kadang2 kita kena hati2 jg kalau selalu bergaduh2 macam nie masalah lain pula yg timbul....

safamm

salam,
aku bukan nak tunjuk pandai ke alim ke tp cara ni nampak sgt kita tak mengharap pada Allah.  ...
MANSTIR Post at 23-11-2011 17:20

terbaik...

hearts

Reply  hearts


    thanks for info.... ada begitu pula permasalahan sekarang nie.... yelah tak  ...
darkharis Post at 23-11-2011 18:55

    haaa betol betol..bile HK dah bagi pendapat die, dn kite dh bagi pendapat kite...bersalam dn hormati sesame kite. abiss citer.

evilcooler

Salamun alaik..

Yang penting ukhuwah islamiah diutamakan. Perbezaan pendapat adalah fitrah dalam mana2 perbincangan. Yang penting jangan menganiayai saudara seagama kita.

Kalau dah tak suka sesuatu amalan atau ragu2, maka tinggalkan dan dalami ilmu di dada dan pilih amalan lain yang sesuai dgn jiwa.

Sama la mcam org makan durian, kalau yang tak suka makan durian tu pergi main jauh2 dan tutup hidung. Jangan la cakap durian tu busuk la, makanan rimau la hape, yang penting halal.. Beri puak2 yang makan durian ni selesa sikit.

ninja9

1 - Pada pandangan saya berdasar ilmu basic qarin dari bahasanya bermakna sahabat, yang mendekati (u ...
te_peng Post at 23-11-2011 17:38

thank you..


kerana berkongsi....lega skit fikiran bila ada penjelasan begini...kalau tak memanjang pening..

mr_evergreen

لا إله إلاَّ الله.محمد رسو ل الله


ada sesiapa berani fwdkan isu ni pada majlis fatwa,atau mana mana Ulama?
samaada amalan ni ikut Sunnah atau ...

abas8888

puak puak HK nilah yg sebenarnye menyukarkn ape ape kebaikan yg ingin HK sampaikn kepade umum secare tak langsung ...
hearts Post at 23-11-2011 18:39

alhamdulillah hearts setuju yg en HK ingin sampaikan kebaikan..    {:4_243:}

gammbir33

Salamun alaik..

Yang penting ukhuwah islamiah diutamakan. Perbezaan pendapat adalah fitrah dalam  ...
evilcooler Post at 23-11-2011 22:32

    baguslah kalo dah paham sedare. tapikan percanggahan pendapat dari segi syariat dibolehkan dari segi akidah tak ade kompromi kan? hehehehe

semoga kiter same2 dapat petunjuk dari Allah. Aku bertanyer pade yg lebih pandai sebab aku bodoh, buah cempedak luar pagar. tapi kalo menanyer pon tak boleh ape gune org pandai kan kan kan.

org sumatera barat cakap maksudnyer " kalo malu bertanyer sesat jalan" tu sebab aku tanyer dan tanyer sampai aku rase puassss dan yakin.

abas8888

harap2 jgn labelkan seseorang jadi pencacai kepada orang lain..orang lain pun ada pendapat masing2 nak dipertahankan..kalau ada grup dilabelkan sokong en hk, nanti ada pulak grup dilabelkan anti en hk..

jgn lah tuduh orang yg sokong en HK sebab nak dapat ilmu ke apa...fitnah itu lebih teruk dari membunuh kan...

bab nak buktikan jin terlibat atau terlibat dalam kes bakar bata memang susah..dah namanya makhluk ghaib..mana nak dapat bukti secara nyata..

gammbir33

1 - Pada pandangan saya berdasar ilmu basic qarin dari bahasanya bermakna sahabat, yang mendekati (u ...
te_peng Post at 23-11-2011 17:38

    bagus bro. sebab tu kawe suke ko awok, makan blum ?. hehehe ,

gammbir33

askum evilcooler,

heran kn, org yg tuduh bakar bata ni sihir dan berjin, tapi diminta k ...
hearts Post at 23-11-2011 17:27

    eh eh eh heart pakai scan ke sampai tahu gitu skali ekekeke . enjit2 semut sape sakit naik atas, ekekeke. cube heart bace balik ngan hati yg tenang,fikiran yg bebas, post2 yg lepas. pelan2 kayuh maaaa.