[MERGED] Ulama Saudi larang nada dering azan, ayat al-Quran

cantthinkofany

RIYADH: Ulama Arab Saudi melarang laungan azan dan bacaan ayat suci al-Quran dijadikan sebagai nada dering telefon bimbit kerana ia dianggap menjejaskan kesucian Islam.
Sheikh Saleh Al-Shamrani berkata, perbuatan itu bersifat makruh apalagi jika deringan itu berlaku ketika pemiliknya berada dalam tandas atau pada premis hiburan seperti panggung wayang.

"Ayat suci al-Quran amat tinggi nilainya dan tidak tepat direndahkan tahapnya sebagai nada dering telefon bimbit. Paling rendah hukumnya adalah makruh," katanya kepada akhbar Arab Al-Sharqul Awsat, kelmarin.

Beliau yang juga pensyarah Akademi Ilmiah Universiti Islam Raja Mohamed Saud, membuat ulasan itu berikutan semakin ramai umat Islam menjadikan laungan azan dan bacaan ayat suci al-Quran menggantikan irama muzik moden sebagai nada dering.

Sheikh Saleh berkata, larangan menggunakan ayat suci al-Quran dan azan dibuat atas ilat atau alasan ia sememangnya tidak boleh digunakan berdasarkan banyak sebab, termasuk tempat.

"Ia seperti deringan ketika pemilik berada di tempat kotor seperti tandas atau tempat tidak sesuai seperti disko atau majlis apabila ketika itu orang ramai sedang ketawa," tegasnya.

Seorang lagi ulama, Suad Afif mahu satu garis panduan diwujudkan khusus mengenai penggunaan ayat suci al-Quran dan azan.

"Kita tidak mahu di tengah kegilaan ramai mendapatkan nada dering diminati, aspek kemurnian agama Islam itu pula tercemar. Kita juga tidak mahu keindahan dan kemurnian ayat suci dan azan itu diperlekeh baik secara sengaja atau tidak," katanya.

Sementara itu, Mufti Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria, berkata nada dering ayat suci al-Quran dan laungan azan, dari satu aspek mengingatkan umat Islam mengenai ibadat, seperti kewajipan menunaikan solat.

"Memanglah ia baik untuk umat Islam tetapi dari satu segi, jika nada dering itu didengar dalam tandas, tidak baik. Walaupun kita tidak nampak tulisan ayat al-Quran, ia tidak baik untuk didengar dalam tandas.

"Ayat suci al-Quran tidak boleh dibawa ke tempat kotor dan najis. Walaupun nada dering, ia kalau didengar di tempat seperti itu merendahkan kesucian al-Quran," katanya.

Beliau menasihatkan umat Islam supaya berhati-hati dalam memilih nada dering telefon bimbit bagi mengelakkan melakukan dosa.

[ Last edited by  antiQue at 2-4-2008 12:08 AM ]

always_typo

Originally posted by cantthinkofany at 13-10-2006 03:49 PM
RIYADH: Ulama Arab Saudi melarang laungan azan dan bacaan ayat suci al-Quran dijadikan sebagai nada dering telefon bimbit kerana ia dianggap menjejaskan kesucian Islam.
Sheikh Saleh Al-Shamrani b ...

Satu masa dahulu semasa kejahilan mencengkam,  saya ada juga kurang setuju dengan sesetengah adab2 membaca al quran yang saya rasa menyusahkan orang Islam mahu membaca Al Quran.

Sekarang alhamdulillah tidak ada keraguan saya tentang kepentingan mengikut adab-adab ini dengan teliti.

In huwa illla zikrun wa quraanum mubiin.
Liyunzirumanka na haiyan wa yahiqqal qaulu 'alal kaafiriin.. (YaaSiin 69-70)

Astaghfirullahal 'azim..semoga Allah mengampuni dosa-dosaku.

Adab Membaca Al Quran

Al Qura'an sebagai Kitab Suci, Wahyu Ilahi, mempunyai adab-adab tersendiri bagi orang-orang yang membacanya. Adab-adab itu sudah diatur dengan sangat baik, untuk penghormatan dan keagungan Al Quran; tiap-tiap orang harus berpedoman kepadanya dan mengerjakannya.

Imam Al Ghazali di dalam kitabnya Ihya Ulumuddin telah memperinci dengan sejelas-jelasnya bagaimana hendaknya adab-adab membaca Al Qur'an menjadi adab yang mengenal batin, dan adab yang mengenal lahir.

Adab yang mengenal batin itu, diperinci lagi menjadi arti memahami asal kalimat, cara hati membesarkan kalimat Allah, menghadirkan hati di kala membaca sampai ke tingkat memperluas, memperhalus perasaan dan membersihkan jiwa. Dengan demikian, kandungan Al Quran yang dibaca dengan perantaraan lidah, dapat bersemi dalam jiwa dan meresap ke dalam hati sanubarinya. Kesemuanya ini adalah adab yang berhubungan dengan batin, yaitu dengan hati dan jiwa. Sebagai contoh, Imam Al Ghazali menjelaskan, bagaimana cara hati membesarkan kalimat Allah, yaitu bagi pembaca Al Qur'an ketika ia memulainya, maka terlebih dahulu ia harus menghadirkan dalam hatinya, betapa kebesaran Allah yang mempunyai kalimat-kalimat itu. Dia harus yakin dalam hatinya, bahwa yang dibacanya itu bukanlah kalam manusia, tetapi adalah kalam Allah Azza wa Jalla. Membesarkan kalam Allah itu, bukan saja dalam membacanya, tetapi juga dalam menjaga tulisan-tulisan Al Quran itu sendiri. Sebagaimana yang diriwayatkan, 'Ikrimah bin Abi Jahl, sangat gusar hatinya bila melihat lembaran-lembaran yang bertuliskan Al Quran berserak-serak seolah-olah tersia-sia, lalu ia memungutnya selembar demi selembar, sambil berkata:"Ini adalah kalam Tuhanku! Ini adalah kalam Tuhanku, membesarkan kalam Allah berarti membesarkan Allah."

Adapun mengenai adab lahir dalam membaca Al Quran, selain didapati di dalam kitab Ihya Ulumuddin, juga banyak terdapat di dalam kitab-kitab lainnya. Misalnya dalam kitab Al Itqan oleh Al Imam Jalaludin As Suyuthi, tentang adab membaca Al Quran itu diperincinya sampai menjadi beberapa bahagian.

Diantara adab-adab membaca Al Quran, yang terpenting ialah:

1. Disunatkan membaca Al Quran sesudah berwudhu, dalam keadaan bersih, sebab yang dibaca adalah wahyu Allah.

2. Mengambil Al Quran hendaknya dengan tangan kanan; sebaiknya memegangnya dengan kedua belah tangan.

3. Disunatkan membaca Al Quran di tempat yang bersih, seperti di rumah, di surau, di mushalla dan di tempat-tempat lain yang dianggap bersih. Tapi yang paling utama ialah di masjid.

4. Disunatkan membaca Al Quran menghadap ke Qiblat, membacanya dengan khusyu' dan tenang; sebaiknya dengan berpakaian yang pantas.

5. Ketika membaca Al Quran, mulut hendaknya bersih, tidak berisi makanan, sebaiknya sebelum membaca Al Quran mulut dan gigi dibersihkan terlebih dahulu.

6. Sebelum membaca Al Quran disunatkan membaca ta'awwudz, yang berbunyi: a'udzubillahi minasy syaithanirrajim. Sesudah itu barulah dibaca Bismillahirrahmanir rahim. Maksudnya, diminta lebih dahulu perlindungan Allah, supaya terjauh pengaruh tipu daya syaitan, sehingga hati dan fikiran tetap tenang di waktu membaca Al quran, dijauhi dari gangguan. Biasa juga orang yang sebelum atau sesudah membaca ta'awwudz itu, berdoa dengan maksud memohon kepada Alah supaya hatinya menjadi terang. Doa itu berbunyi sebagai berikut.

Allahummaftah 'alaina hikmata wansyur 'alaina min khoza ini rohmatika ya arhamarroohimiin.
"Ya Allah bukakanlah kiranya kepada kami hikmat-Mu, dan taburkanlah kepada kami rahmat dan khazanah-Mu, ya Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang."

7. Disunatkan membaca Al Quran dengan tartil, yaitu dengan bacaan yang pelan-pelan dan tenang, sesuai dengan firman Allah dalam surat (73) Al Muzammil ayat 4:

    "....Dan bacalah Al Quran itu dengan tartil".

Membaca dengan tartil itu lebih banyak memberi bekas dan mempengaruhi jiwa, serta serta lebihmendatangkan ketenangan batin dan rasa hormat kepada Al Quran.

Telah berkata Ibnu Abbas r.a.:" Aku lebih suka membaca surat Al Baqarah dan Ali Imran dengan tartil, daripada kubaca seluruh Al Quran dengan cara terburu-buru dan cepat-cepat."

8. Bagi orang yang sudah mengerti arti dan maksud ayat-ayat Al Quran, disunatkan membacanya dengan penuh perhatian dan pemikiran tentang ayat-ayat yang dibacanya itu dan maksudnya. Cara pembacaan seperti inilah yang dikehendaki, yaitu lidahnya bergerak membaca, hatinya turut memperhatikan dan memikirkan arti dan maksud yang terkandung dalam ayat-ayat yang dibacanya. Dengan demikian, ia akan sampai kepada hakikat yang sebenarnya, yaitu membaca Al Quran serta mendalami isi yang terkandung di dalamnya.Hal itu akan mendorongnya untuk mengamalkan isi Al Quran itu. Firman Allah dalam surat (4) An Nisaa ayat 82 berbunyi sebagai berikut:

    "Apakah mereka tidak memperhatikan (isi) Al Quran?..."

Bila membaca Al Quran yang selalu disertai perhatian dan pemikiran arti dan maksudnya, maka dapat ditentukan ketentuan-ketentuan terhadap ayat-ayat yang dibacanya. Umpamanya: Bila bacaan sampai kepada ayat tasbih, maka dibacanya tasbih dan tahmid; Bila sampai pada ayat Doa dan Istighfar, lalu berdoa dan minta ampun; bila sampai pada ayat azab, lalau meminta perlindungan kepada Allah; bila sampai kepada ayat rahmat, llau meminta dan memohon rahmat dan begitu seterusnya. Caranya, boleh diucapkan dengan lisan atau cukup dalam hati saja.

Diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Daud, dari Ibnu Abbas yang maksudnya sebagai berikut: "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. apabila membaca: "sabbihissma rabbikal a'la beliau lalu membaca subhanarobbiyal a'la .
Diriwayatkan pula oleh Abu Daud, dan Wa-il binHijr yang maksudnya sebagai berikut:" Aku dengan Rasulullah membaca surat Al Fatihah , maka Rasulullah sesudah membaca walad dholliin lalu membaca aamin .

Demikian juga disunatkan sujud, bila membaca ayat-ayat sajadah, dan sujud itu dinamakan sujud tilawah.

Ayat-ayat sajadah itu terdapat pada 15 tempat yaitu:

   1. alam surat Al-A'raaf ayat 206
   2. dalam surat Ar-ra'd ayat 15
   3. dalam surat An-Nahl ayat 50
   4. dalam surat Bani Israil ayat 109
   5. dalam surat Maryam ayat 58
   6. dalam surat Al-Haji ayat 18 dan ayat 77
   7. dalam surat Al Furqaan ayat 60
   8. dalam surat Annaml ayat 26
   9. dalam surat As-Sajdah ayat 15
  10. dalam surat As-Shad ayat 24
  11. dalam surat Haamim ayat 38
  12. dalam surat An-Najm ayat 62
  13. dalam surat Al-Insyiqaq ayat 21, dan
  14. dalam surat Al-'Alaq ayat 19

9. Dalam membaca Al Quran itu, hendaknya benar-benar diresapkan arti dan maksudnya, lebih-lebih apabila sampai pada ayat-ayat yang menggambarkan nasib orang-orang yang berdosa, dan bagaimana hebatnya siksaan yang disediakan bagi mereka. Sehubungan dengan itu, menurut riwayat, para sahabat banyak yang mencucurkan air matanya di kala membaca dan mendengar ayat-ayat suci Al Quran yang menggambarkan betapa nasib yang akan diderita oleh orang-orang yang berdosa.

10. Disunatkan membaca Al Quran dengan suara yang bagus lagi merdu, sebab suara yang bagus dan merdu itu menambah keindahan islubnya Al Quran. Rasulullah s.a.w. telah bersabda:

"Kamu hiasilah Al Quran itu dengan suaramu yang merdu"

Diriwayatkan, bahwa pada suatu malam Rasulullah s.a.w. menunggu-nunggu istrinya, Sitti 'Aisyah r.a. yang kebetulan agak terlambat datangnya. Setelah ia datang, Rasulullah bertanya kepadanya:" Bagaimanakah keadaanmu?" Aisyah menjawab :"Aku terlambat datang, karena mendengarkan bacaan Al Quran seseorang yang sangat bagus lagimerdu suaranya. Belum pernah aku mendengarkan suara sebagus itu." Maka Rasulullah terus berdiri dan pergi mendengarkan bacaan Al Quran yang dikatakan Aisyah itu. Rasulullah kembali dan mengatakan kepada Aisyah:" Orang itu adalah Salim, budak sahaya Abi Huzaifah. Puji-pujian bagi Allah yang telah menjadikan orang yang suaranya merdu seperti Salim itu sebagai ummatku."

Oleh sebab itu, melagukan Al Quran dengan suara yang bagus, adalah disunatkan, asalkan tidak melanggar ketentuan-ketentuan dan tata cara membaca sebagaimana yang telah ditetapkan dalam ilmu qiraat dan tajwid, seperti menjaga madnya, harakatnya (barisnya) idghamnya dan lain-lainnya. Di dalam kitab zawaidur raudhah, diterangkan bahwa melagukan Al Quran dengan cara bermain-main serta melanggar ketentuan-ketentuan seperti tersebut di atas itu, haramlah hukumnya; orang yang membacanya dianggap fasiq, juga orang yang mendengarkannya turut berdosa.

11. Sedapat-dapatnya membaca Al Quran janganlah diputuskan hanya karena hendak berbicara dengan orang lain. Hendaknya pembacaan diteruskan sampai ke batas yang telah ditentukan, barulah disudahi. Juga dilarang tertawa-tawa, bermain-main dan lain-lain yang semacam itu, ketika sedang membaca Al Quran. Sebab pekerjaan yang seperti itu tidak layak dilakukan sewaktu membaca Kitab Suci dan berarti tidak menghormati kesuciannya.

Itulah diantara adab-adab yang terpenting yang harus dijaga dan diperhatikan, sehingga dengan demikian kesucian Al Quran dapat terpelihara menurut arti yang sebenarnya

kahkahkah... ade ker manusia yang taruk ringtone.. azan ngan bacaan al-quran... semua duk taruk lagu2 merepek jer...

eiyoei

adik aku ada gak azan dlm tepon dia... tapi dia buat alarm... ok rasanya

ketam_msk_lemak

x stuju. sy pakai ringtone 2. tp 4 me, kalo dh pakai ringtone mcm 2 sedar2 la diri, jgn nk sedarkan hp je, tuannye x sedor.
bukan mengata, saya juga masih jahil.

sikomeng

ASM,
aku rasa memang betul langkah supaya tidak gunakan Ayat Al-Quran untuk ringtone mobilephone. Sebabnya spt yang dinyatakanlah. Kadang tu kita perlu bijaksana walau pun dalam urusan membuat kebajikan. Memang Mendengar Al-Quran tu ibadah tapi atas status Ibadah itulah wujud prosidur yang kita kena ikut. Contohnya, ada orang mengharapkan lebih kebajikan untuk dirinya bila dia mendirikan solat sunat. Tapi kadang kala ada yang ambil ringan ketika solat sunat kerana merasakan itu hanya solat sunat. Sebenarnya hukum menjaga tertib solat itu tidak hanya untuk solat fardhu  tetapi segala jenis solat. Maknanya, walaupun perbuatan kita menambah amal melalui solat sunat tu wajar dipuji, tetapi kemestian untuk menjaga adab solat tetap tidak terlepas.
Aku amat setuju agar adab membaca dan mendengar Al-quran ni dijaga. Aku sendiri ada terdengar orang yang menggunakan ayat Al-quran sebagai nada dering mobilephone dalam komuter. Bila nada dering bebunyi, dia terus jawab "halo" sedangkan ayat tu terencat ditengah jalan. Berderau darah aku sebab maksud ayat tu tak habis dan lain benar maknanya kalau lah orang faham...
Moga kita termasuk dalam golongan orang yang beribadah dengan hikmah...

salam...

orangbesi

salam

kenapa umatNYA diakhir zaman jadi cam niiii
kalaulah MANUSIA tahu NILAI dan BESARNYA PAHALA
seorang MUADZIN tuuuuu
nescaya akan dialunkan AZAN sekuat dirinya
utk memanggil manusia SOLAT

tapi DEMI MASA
SESUNGGUHNYA MANUSIA DALAM KERUGIAN.....

dan ADAKAH AZAN DIMAIN-MAINKAN SAHAJA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

sikomeng

ASM.
Aku juga risau dengan kemungkinan Azan dan bacaan Al-Quran jadi perkara main-main. Mungkin juga kerana konflik antara rasa untuk buat baik tapi dalam masa yang sama kurang pengetahuan tentang Azan dan Al-Quran.

WaAllahua'lam.

billionaire

RIYADH: Ulama Arab Saudi melarang laungan azan dan bacaan ayat suci al-Quran dijadikan sebagai nada dering telefon bimbit kerana ia dianggap menjejaskan kesucian Islam.
Sheikh Saleh Al-Shamrani berkata, perbuatan itu bersifat makruh apalagi jika deringan itu berlaku ketika pemiliknya berada dalam tandas atau pada premis hiburan seperti panggung wayang.

"Ayat suci al-Quran amat tinggi nilainya dan tidak tepat direndahkan tahapnya sebagai nada dering telefon bimbit. Paling rendah hukumnya adalah makruh," katanya kepada akhbar Arab Al-Sharqul Awsat, kelmarin.

alahai....  
mengapa tak, "Boleh guna ringtone, tapi bila masuk ke tempat tak sesuai tukar ringtone/profile."

orangbesi

salam

ada bezakah:
antara mendengar nada azan atau ayat tuhan dr mesin/telipon
atau mendengar nada azan atau ayat tuhan dr SEMULIA MULIA KEJADIAN
atau MENDENGAR SENDIRI DARI MULUT YANG DICIPTAKAN
agar SENTIASA BASAH BERTASBIH MEMUJI TUHAN

camna lagu tuuuuuu.........
boleh pakai keee?????

sikomeng

ASM.
Beza harus tidak...tapi lain.
seperti kita pandu kereta ada lesen dengan tak ada lesen,...kereta tetap berjalan juga. tak ada beza...tapi lain tetap lain...

salam...

haniman

Originally posted by sikomeng at 20-12-2006 03:15 AM
ASM.
Beza harus tidak...tapi lain.
seperti kita pandu kereta ada lesen dengan tak ada lesen,...kereta tetap berjalan juga. tak ada beza...tapi lain tetap lain...

salam...

Yer itulah beribadat orang berilmu tak sama dengan beribadat orang tak berilmu

a.ceCCo

kalau di keep ayat2 suci alQuran didlm dompet,kemudian di bring ke dlm toilet,mcm mana plak? :hmm:

antiQue

Show a place or an event when/where there is no presence of Allah.

pipi

Originally posted by antiQue at 24-12-2006 06:31 PM
**gambar**

Salam,

Makin hensem Dr Asri Zainul Abidin stelah menjadi Mufti Perlis utk penggal 2 tahun.

paranormal_85

Isu nada dering ayat al-Quran:
Mufti, Jakim 'telagah
Oleh NORAINON OTHMAN dan FUAD HADINATA YAACOB

Usul haram dalam majlis fatwa

KUALA LUMPUR: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) menyatakan penggunaan nada dering ayat al-Quran dan azan pada telefon bimbit tidak menyalahi hukum Islam, namun Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin, berpandangan sebaliknya.

Mufti berusia 35 tahun itu berkata, alasan melarang penggunaan nada dering ayat al-Quran lebih kukuh daripada membenarkannya dan beliau akan mengusulkan pengharamannya apabila mesyuarat majlis fatwa diadakan tahun depan.

揟elefon bimbit boleh berbunyi di mana-mana saja tanpa dapat kita mengawalnya, termasuk ketika di dalam tandas. Sebaik-baiknya kita tidak buat perkara yang dilarang atau dibimbangi berlaku sama ada secara sedar atau tidak, kerana ia permulaan kepada perkara dilarang.

揚erkara ini sama seperti larangan wanita dan lelaki bukan muhrim pergi ke tempat sunyi kerana boleh mengundang zina,

maaflah kalau isu yg aku bawak ni berlainan sikit.  dari dibuat ringtone, kan lagi baik didengar terus azan dan ayat al-Quran.  sekarang ni handphone dah canggih2, boleh main file mp3 etc... apa kata masukkan aje 30 juzuk ayat al-Quran dlm hp?

hp aku tak support java midp utk download azan dan ayat al-Quran dari searchtruth.com atau islamicfinder.org, instead aku gunakan mp3 player.  aku rasa cara ni lagi baik sbb tak ganggu bateri hp, mp3 player lak boleh dicaj kat komputer.  antara sbb difatwakan haram adalah tak abis azan/bacaan al-Quran dah dihentikan sbb nak jawab call.  kalo guna mp3 player, takde sbb nak hentikan bacaan sbb nak jawab call.  lagipun kita boleh tetapkan when n where kita nak dengar.

what i did was beli cd mp3 yg original pastu convert to 16kbps mono guna jetaudio (wma, bukan mp3), it took less than 200mb utk 30 juzuk.  bila senang bolehlah dengar asalkan tidak didengar di tandas atau tempat2 yg kotor.  aku pernah salin terjemahan BM utk dipamerkan sbg lyric kat mp3 player aku tapi tak berkesempatan nak habiskan (format lrc).  antara sbbnya aku tak faham bahasa arab dan tak sanggup buat silap altho aku cuma buat timing saja.  sekarang ni tak susah sbb searchtruth.com dah sediakan terjemahan BM utk hp.  kesimpulannya, gunakanlah teknologi sebaik mungkin asalkan tidak melanggar syariat.  kita mencari keredhaan Allah, bukan kemurkaan-Nya.

D'Salvia

saya masih blom jelas lagi ...mana satu yang nak pakai nii ...
saya cuma guna caller ringtone saja ....

ayh sy wat caller ringtone azan...:nerd:

hmm,sy rase mmg xptt r ringtone azan...kte bknnye nk igt tkr ringtone ble msk tnds pn...

dibuatnye bunyi dlm tnds..haru..