surah ar rahman

SiNoob

Supaya rasulullah boleh menyampaikan apa yang diutuskan Allah.


~Sila huraikan perkataan yg diboldkan tu.Apa yg dimaksudkan oleh kamu dengan "menyampaikan" tu?
charming_gal Post at 9-9-2011 13:26

Menyampaikan maksudnya sampaikanlah..Seperti saya pesan pada saudari..Sampaikanlah salam kepada ibu saudari..Maka saudari pun sampaikanlah salam saya pada ibu saudari..Dalam context saudari dan saya..Mungkin saudari tidak akan sampaikan salam tersebut..Tapi rasul yang dipilih Allah sifatnya memang menyampaikan apa yang disuruh oleh Allah..Maka dengan sebab itulah kitab yang diturunkan oleh Allah itu sampai pada kita hari ini..

~So,kalo zaman Rasulullah jela rujuk Rasul?So,zaman sekarang ni xpayah rujuk Rasulullah?Maknanya setiap orang bebas nak tafsir setiap ayat2 al-Quran mengikut pemahaman masing2lah yek?\
Sila bagi penjelasan

Kalau perlu rujukan rasul pada zaman ini..Sudah tentulah Allah mengutuskan rasul sebagaimana Allah utuskan rasul pada sebelum-sebelum ini..

Bila mana Allah tidak mengutuskan rasul pada zaman ini..Bermakna ajaran yang disampaikan oleh Allah itu sudah lengkap..Terpulang pada manusia sahaja nak ikut atau tidak..

SiNoob

Reply  SiNoob


   Jawapan cliche je tu dari puak2 anti hadis ni..da gak da pon..
   Mengaku  ...
charming_gal Post at 9-9-2011 15:13

Lor..cuba tanya saya..Tengok gelabah ke x..

orangbesi

Reply 2187# charming_gal


ahhaaaa   dah dapat dah
jangan la nangis...............nanti cepat tua

jangan kata 2 aje kesalahan yg telah dilakukan MUHAMMAD
ada banyak lagi
kan DIA jugak berKATA
yang dia juga adalah manusia....................so (faham2lah kan )

dan YANG SEBENAR BENARNYA pun
AYAT AYAT tu ditujukan
kepada sesiapa YANG MAHU JADI HAMBA TUHANNYA
kan ITU PERINTAHNYA kannnnn
kannnnnnnn
kannnnn
tak terdetik langsung dlm hati saya
nak HINA/KUTUK IDOLA HATI saya
maklumlah DIA tu KEKASIH TUHAN
dan saya......................uhuk uhuk uhuk

charming_gal

Reply 2201# SiNoob

Menyampaikan maksudnya sampaikanlah..Seperti saya pesan pada saudari..Sampaikanlah salam kepada ibu saudari..Maka saudari pun sampaikanlah salam saya pada ibu saudari..Dalam context saudari dan saya..Mungkin saudari tidak akan sampaikan salam tersebut..Tapi rasul yang dipilih Allah sifatnya memang menyampaikan apa yang disuruh oleh Allah..Maka dengan sebab itulah kitab yang diturunkan oleh Allah itu sampai pada kita hari ini..

Jadi kamu seperti kebiasaan gol. kamu tu masih nak berdalih dan persoalkanlah authority yg diberikan kepada Rasulullah untuk menerangkan AL-QURAN...ok saya da lali sangatlah tu dengan pemikiran puak2 kamu tu..


Jadi secara tidak langsung kamu maksudkan Rasulullah hanya ditugaskan untuk menyampaikan wahyu tanpa menerangkan Al-Quran.
So,maknanya al-Quran hanya terpelihara hingga hari kiamat tanpa terpelihara makna ayat2 di dalamnyalah sebab boleh diubah2 maksudnya mengikut sesuka hati?

Kalau perlu rujukan rasul pada zaman ini..Sudah tentulah Allah mengutuskan rasul sebagaimana Allah utuskan rasul pada sebelum-sebelum ini..

Bila mana Allah tidak mengutuskan rasul pada zaman ini..Bermakna ajaran yang disampaikan oleh Allah itu sudah lengkap..Terpulang pada manusia sahaja nak ikut atau tidak..

Ini bermakna Nabi Muhammad S.A.W. adalah nabi terakhir...Wajib kita mentaati segala yg dibawanya sebagai rujukan untuk memahami segala ayat2 Al-Quran.Cukup mudah je tu nak fahamkan..Tak perlu nak kona2 jauh gitu2 tok pikirkan..

charming_gal

Lor..cuba tanya saya..Tengok gelabah ke x..
SiNoob Post at 9-9-2011 15:21

   Sekarang pon da nmpak gelabah da pon...   Buktinya,lain ditanya,lain pulak yg dijawabnya..

SiNoob

Reply  SiNoob


Jadi kamu seperti kebiasaan gol. kamu tu masih nak berdalih dan persoalkanlah authority yg diberikan kepada Rasulullah untuk menerangkan AL-QURAN...ok saya da lali sangatlah tu dengan pemikiran puak2 kamu tu..


Jadi secara tidak langsung kamu maksudkan Rasulullah hanya ditugaskan untuk menyampaikan wahyu tanpa menerangkan Al-Quran.
So,maknanya al-Quran hanya terpelihara hingga hari kiamat tanpa terpelihara makna ayat2 di dalamnyalah sebab boleh diubah2 maksudnya mengikut sesuka hati?
charming_gal Post at 9-9-2011 16:31

Kalau penerangan itu diperlukan untuk memahami al quran..Sudah tentu Allah telah memuatkannya di dalam al quran..Apabila Allah tidak memuatkannya di dalam al quran..Penerangan tersebut adalah tidak diperlukan untuk zaman ini..Kalau manusia di zaman nabi memerlukan penerangan..Itu urusan mereka dengan nabi mereka dan dengan tuhan..Saya tidak terlibat..

Yerp..Yang Allah pelihara adalah kebenaran dalam al quran..Bukan maksud-maksud perkataan yang diturunkannya..Sebab itu maksud perkataan-perkataan tersebut telah dimanipulasi dengan begitu teruk oleh bangsa arab untuk membenarkan ajaran karut marut dari agama lama mereka..

Namun Allah yang maha mengetahui tetap memelihara kebenarannya..Mereka yang memikirkan dan berusaha untuk memahami pesanan dari tuhannya..Tetap akan bertemu dengan kebenarannya..

Ini bermakna Nabi Muhammad S.A.W. adalah nabi terakhir...Wajib kita mentaati segala yg dibawanya sebagai rujukan untuk memahami segala ayat2 Al-Quran.Cukup mudah je tu nak fahamkan..Tak perlu nak kona2 jauh gitu2 tok pikirkan..

Perbuatan seperti itu memang tuhan dah nyatakan dalam quran..sebagaimana dilakukan oleh bani israel dahulu..

Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang menulis al-Kitab dengan tangan-tangan mereka, kemudian mereka berkata, "Ini daripada Allah," supaya mereka menjualnya untuk harga yang sedikit; kecelakaanlah bagi mereka kerana apa yang tangan-tangan mereka menulis, dan kecelakaanlah bagi mereka kerana usaha-usaha mereka.

Bukankah dalam kitab bukhary muslim saudari itu terdapat banyak kata-kata yang kononnya hadith qudsi iaitu firman dari Allah yang tiada dalam quran..


Tapi disebabkan penganut agama hadith menganggap Allah menceritakan perihal bani israel dalam al quran supaya kita benci dan prejudis kepada mereka..Itulah sebabnya mereka duk ulangi segala perbuatan bani israel tersebut..

SiNoob

Sekarang pon da nmpak gelabah da pon...   Buktinya,lain ditanya,lain pulak yg dijawabnya..: ...
charming_gal Post at 9-9-2011 16:36

sebenarnya saya dah menjawab semua soalan saudari..

Cuma disebabkan level pemikiran saudari..

Saudari tidak dapat mengextract maksud dari apa yang saya sampaikan..   


Tapi xper..Saya boleh menurunkan level penulisan saya..

Agar mudah untuk saudari memahami jawapan-jawapan saya..

Insya Allah..

erusi2

Reply 2186# orangbesi

Reply 2185# erusi2


asyik2
pengajaran utk org2 beriman
pasal tu la
si khinzir pun kena halau dr sini
pasal `pengajaran`
cuba kata

PERINTAH TUHAN
baru berpeluh dibuatnya

Sila perjelaskan dengan mendalam apa yang kamu cuba sampaikan.

SiNoob

Reply  orangbesi




Sila perjelaskan dengan mendalam apa yang kamu cuba sampaikan.
erusi2 Post at 9-9-2011 17:04

maksud dia kalau disebut sebagai pengajaran..Maka orang tidak kisah sangat..sambil lewa jer..
Nak ambil pelajaran or x..

Tapi kalau disebut sebagai perintah Allah..
Maka nak xnak..Orang kena ikut..

Tu yang jadi berpeluh..Kena paksa ikut juga..
Tak ikut dah langgar perintah Allah..

Maaf orangbesi kerana menjawab bagi pihak saudara..
Kalau salah tolong betulkan..

orangbesi

Reply 2209# SiNoob


hanay jauhari kenal manikam

erusi2

Reply 2209# SiNoob


So apa kaitannya dengan ayat 1-10 surah 'Abasa itu?/

Bagi orang yang benar-benar nak ikut, bila disebutkan pengajaran pun mereka akan tetap ikut apa yang disampaikan dalam pengajaran itu. Tetapi bagi orang yang memang tak nak ikut, kalau disebutkan perintah Allah pun mereka tetapi tak  nak ikut atau hanya buat sambil lewa. Justeru ini bukan masalah istilah pengajaran atau peritah Allah, tetapi ini adalah masalah sikap.

SiNoob

Memanglah ayat tersebut secara zahirnya kelihatan seperti contoh yang tak baik yang dilakukan oleh Nabi Muhammad, tetapi apabila kita berfikir dengan lebih baik, maka kita menyedari bahawa itu semua adalah sudah ketentuan Allah. Justeru apabila kita memahami sedemikian, maka kita ada alasan yang kukuh untuk melihat sebenarnya itu adalah perancangan Allah untuk memberi pengajaran kepada manusia. Justeru hakikatnya Nabi Muhammad hanya melakukan suatu ketentuan Allah semata-mata.

Kamu harus berfikir, bukan setakat membaca sahaja. Pendapat ulamak itu selaras dengan Al-Quran. Jika ianya selaras, maka kenapa pula saya tak harus terima??

Yang pasti, Al-Quran sekali gus berada pada Luh Mahfuz (al-Buruj:21-22). Bukan ayat-ayat tertentu, tetapi yang disebutkan berada di Luh Mahfuz itu adalah "Al-Quran", justeru satu Al-Quran yang complete berada di Luh Mahfuz.

Juga Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadhan (al-Baqarah:185), bukannya disebutkan surah-surah tertentu atau ayat-ayat tertentu, tetapi yang disebutkan adalah "Al-Quran". Justeru bermakna complete satu Al-Quran yang diturunkan. Sedangkan kita tahu Nabi Muhammad menerima wahyu secara berperingkat-peringkat. Justeru satu Al-Quran yang complete berada pada satu tempat sebelum diturunkan berperingkat-peringkat kepada Nabi Muhammad. Justeru pendapat ulamak itu saya lihat amat menepati Al-Quran. Justeru tiada sebab untuk saya tidak menerimanya.
erusi2 Post at 29-8-2011 20:30

Bila di baca page-page belakang..Terjumpa pula posting ini..Saudara ini memang suka bawa ajaran sendiri nampaknya..Sebelum saudara saya komen panjang-panjang dan saudara kata ini bukan ajaran islam..

Baik saya tanya dulu..Adakah apa yang saudara post di atas adalah ajaran diturunkan oleh tuhan kepada nabinya yang saudara anggap sebagai ajaran islam yang betul..

erusi2

Reply 2212# SiNoob

Bila di baca page-page belakang..Terjumpa pula posting ini..Saudara ini memang suka bawa ajaran sendiri nampaknya..Sebelum saudara saya komen panjang-panjang dan saudara kata ini bukan ajaran islam..

Sila perjelaskan, berdasarkan apa kamu mengatakan saya suka bawa ajaran sendiri???

Baik saya tanya dulu..Adakah apa yang saudara post di atas adalah ajaran diturunkan oleh tuhan kepada nabinya yang saudara anggap sebagai ajaran islam yang betul..

Ini berkenaan dengan ayat 1-10 surah 'Abasa. Yes, ia adalah ajaran Islam yang betul. Kenapa?? Ada sebarang masalah?? Sila perjelaskan masalah tersebut.

SiNoob

Reply  SiNoob




Sila perjelaskan, berdasarkan apa kamu mengatakan saya suka bawa ajaran send ...

Memanglah ayat tersebut secara zahirnya kelihatan seperti contoh yang tak baik yang dilakukan oleh Nabi Muhammad, tetapi apabila kita berfikir dengan lebih baik, maka kita menyedari bahawa itu semua adalah sudah ketentuan Allah. Justeru apabila kita memahami sedemikian, maka kita ada alasan yang kukuh untuk melihat sebenarnya itu adalah perancangan Allah untuk memberi pengajaran kepada manusia. Justeru hakikatnya Nabi Muhammad hanya melakukan suatu ketentuan Allah semata-mata.
erusi2 Post at 11-9-2011 02:20

Kalau mengikut kefahaman yang seperti ini..Tidak mengapalah jika setiap orang melakukan kesalahan..Sebabnya kesalahan itu ditentukan oleh Allah supaya bagi contoh kepada orang lain..Orang itu hanya melakukan apa yang ditetapkan Allah semata-mata..

erusi2

Reply 2214# SiNoob

Ini dah kategori salah faham apa yang saya perkatakan. Saya memperkatakan itu bagi menjelaskan perlakuan Nabi Muhammad pada ayat 1-10 surah 'Abasa sahaja. Bukannya melibatkan semua kesalahan yang dilakukan oleh manusia. Perlakuan Nabi Muhammad itu menjadi ketentuan kerana ayat 1-10 surah 'Abasa itu sudah ada sebelum peristiwa berkenaannya berlaku. Tetapi kesalahan yang dilakukan oleh manusia tidak mempunyai ketentuan Allah seperti itu. Contohnya jika seseorang mencuri, tiada sesuatu pun yang telah diwujudkan sebelum kejadian curi itu berlaku yang membawa kepada kejadian curi itu menjadi ketentuan Allah. Apabila seseorg itu berada dalam situasi ingin melakukan pencurian atau tidak melakukan pencurian, dia hanya mempunyai pilihan tersebut, justeru dia boleh memilih untuk melakukan yang mana satu kerana sama ada melakukan pencurian atau tidakmelakukan pencurian, tiada sebarang kesan kepada sesuatu yang diwujudkan oleh Allah sebelum kejadian itu. Fahamkah maksud saya??

Saya permudahkan untuk lebih memahaminya.

Perlakuan Nabi dalam ayat 1-10 surah 'Abasa. Kerana kewujudan ayat 1-10 surah 'Abasa sebelum peristiwa tersebut. Justeru Nabi tiada pilihan. Jika Nabi  mempunyai pilihan dan tidak melakukan seperti dalam ayat 1-10 'Abasa itu, then ayat tersebut tidak bererti.

Perlakuan mencuri. Kerana kewujudan apa sebelum peristiwa tersebut??? Tiada. Justeru si pelaku mempunyai pilihan sama ada ingin mencuri atau tidak mahu mencuri. Jika si pencuri melakukan perlakuan pencurian, then apa yang menjadi bererti?? Tiada. Jika si pencuri tidak melakukan pencurian, apa yang tidak bererti? Juga tiada.

So sila fahami bahawa penjelasan saya yang kamu permasalah kan itu hanya menyentuh perlakuan Nabi Muhammad dalam ayat 1-10 surah 'Abasa sahaja, bukannya melibatkan semua kesalahan yang dilakukan oleh manusia.

Nazrulism

Ayat tu suruh datang kepada apa yang di turunkan Allah dan kepada rasul Allah..Di zaman ada rasulullah..Memanglah kena pergi kepada rasulullah..Supaya rasulullah boleh menyampaikan apa yang diutuskan Allah..

Then bila rasulullah dah tak der..Kita berpeganglah kepada apa yang diturunkan Allah..
SiNoob Post at 9-9-2011 05:36

Lihat ayat tersebut;
An-Nisa:61 Dan apabila dikatakan kepada mereka: Marilah berhakim kepada hukum Al-Quran yang telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum Rasulullah,  nescaya engkau melihat orang-orang munafik itu berpaling serta menghalang (manusia) dengan bersungguh-sungguh daripada menghampirimu.


ayat itu subjeknya adalah "hukum Al Qur'an" dan "hukum Rasul" yang kekal hingga kehari ini, walaupun Rasulullah itu tidak bersifat kekal didunia ini.


Al Qur'an juga ada menyebut;

Sesungguhnya jawaban orang-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar rasul menghukum (mengadili) di antara mereka ialah ucapan:- `Kami mendengar, dan kami kami patuh.` Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.

(QS. 24:51)

SiNoob

Lihat ayat tersebut;
An-Nisa:61 Dan apabila dikatakan kepada mereka: Marilah berhakim kepada hu ...
Nazrulism Post at 11-9-2011 14:59

Berdasarkan dalil apa saudara berpendapat bahawa hukum rasul dipelihara sebagaimana Allah memelihara peringatannya??

Nazrulism

Berdasarkan dalil apa saudara berpendapat bahawa hukum rasul dipelihara sebagaimana Allah memeli ...
SiNoob Post at 11-9-2011 15:55

Apa yang saya katakan adalah "hukum rasul juga kekal sehingga hari ini" -bermakna boleh dilihat hingga saat ini!

kerana sedara dah sebut tentang terpelihara, elok juga jika difahami yang hadith2 nabi juga terpelihara!


Apabila Allah menjamin terpeliharanya Al Qur'an, ia bukan sekadar terpelihara huruf2nya sahaja TETAPI meliputi semuanya berkaitan Al Qur'an termasuk memelihara maksud, pengajaran dan kaedah pengamalannya. 3 perkara ini yang diwakili oleh sunnah dan hadith2 Nabi SAW.


Apa faedahnya terjaga huruf2 sedangkan ajaran dan maksudnya dibiarkan menjadi mainan yang ditolak-tarik sesuka hati oleh sesiapapun.Hadith dan sunnah Nabi SAW sentiasa terpelihara dengan wujudnya para ahli hadith disetiap zaman yang sentiasa menyemak, menganalisa dan mengkaji kedudukan isnad sesuatu hadith untuk membezakan yang benar dan yang palsu.

charming_gal

Reply 2206# SiNoob


  

Kalau penerangan itu diperlukan untuk memahami al quran..Sudah tentu Allah telah memuatkannya di dalam al quran..Apabila Allah tidak memuatkannya di dalam al quran..Penerangan tersebut adalah tidak diperlukan untuk zaman ini..Kalau manusia di zaman nabi memerlukan penerangan..Itu urusan mereka dengan nabi mereka dan dengan tuhan..Saya tidak terlibat..

~Nila buktinya "tinggi beno" level IQ kamu bila bagi jawapan..

Yerp..Yang Allah pelihara adalah kebenaran dalam al quran..Bukan maksud-maksud perkataan yang diturunkannya..Sebab itu maksud perkataan-perkataan tersebut telah dimanipulasi dengan begitu teruk oleh bangsa arab untuk membenarkan ajaran karut marut dari agama lama mereka..

Namun Allah yang maha mengetahui tetap memelihara kebenarannya..Mereka yang memikirkan dan berusaha untuk memahami pesanan dari tuhannya..Tetap akan bertemu dengan kebenarannya..

~Tak sudah2 nak salakan bangsa Arab je.Diri sendiri tu manipulasikan ayat2 Allah utk kepentingan sendiri tu xnampak pulak.Ada hati pulak nak cari kesalahan orang lain..

Bukankah dalam kitab bukhary muslim saudari itu terdapat banyak kata-kata yang kononnya hadith qudsi iaitu firman dari Allah yang tiada dalam quran..


Tapi disebabkan penganut agama hadith menganggap Allah menceritakan perihal bani israel dalam al quran supaya kita benci dan prejudis kepada mereka..Itulah sebabnya mereka duk ulangi segala perbuatan bani israel tersebut..

~Saya lagi kesiankan orang2 cam kamu ni.Disebabkan kurangnya ilmu dan rujukan,maka terpaksa membuat pelbagai tafsiran dan andaian sendiri untuk memahami al-Quran termasuk dalam beribadat.Jadi seboleh2nya dicari kesalahan2 dalam hadis untuk membenarkan segala tuduhan kononnya ajaran dan amalan ASWJ yg berpandukan hadis2 adalah salah dan ajaran golongan kamu jela betul.
~Tapi bila ditanya soalan paling simple kat gol anti hadis ni~bagaimana cara solat mengikut pemahaman gol anti hadis?
Jawapanny memang FAILED nak jawab...Cuma 1 je kelebihan gol anti hadis ni yg tak bole dipertikaikan..Pandai membelit bila bagi jawapan...Sedangkan jawapan yg diberi tak terjawab pon...

charming_gal

Reply 2207# SiNoob


  

sebenarnya saya dah menjawab semua soalan saudari..

Cuma disebabkan level pemikiran saudari..

Saudari tidak dapat mengextract maksud dari apa yang saya sampaikan..   


Tapi xper..Saya boleh menurunkan level penulisan saya..

Agar mudah untuk saudari memahami jawapan-jawapan saya..

Insya Allah..

yup!...kamu da buktikan level pemikiran kamu yg memng tinggi menerusi jawapan kamu di sini dan yg sebelum2nya..