ustaz......tolong buat air sikit, anak saya malas belajar.

HOTlips

Reply 11# ussopp

Lagi akak x faham! Pasai ayaq kosong tu x dibuktikan dr sudut teknologi tp kismis, susu etc tu dibuktikan oleh teknologi berkhasiat utk merangsang otak? Lagu tu ka? Kalau teknologi x buktikan, kita kata ia adalah atas kepercayaan ghaib kepada Allah. Kalau percaya ghaib kpd Allah, then apa masalahnya? Well kalaulah tiba2 teknologi buat kajian pastu kata ayaq kosong ada khasiat. Adakah ia boleh berubah menjadi "halal"?
Pd akak kalau kita percaya 100% pd teknologi lagi jauhhhh syiriknya!

Menurut ustaz Azhar, menjampi ayat quran pada air untuk diminum memang diharuskan olih syarak tetapi jangan sampai lupa bahawa segalanya daripada Allah swt.

Mcm mana pun, akak setuju, sekiranya ia dibuat utk melariskan bisnes, maka tidaklah boleh kita percayai. Sgt bertentangan dgn syarak.

mr_evergreen

Lagi akak x faham! Pasai ayaq kosong tu x dibuktikan dr sudut teknologi tp kismis, susu etc tu dibuktikan oleh teknologi berkhasiat utk merangsang otak? Lagu tu ka? Kalau teknologi x buktikan, kita kata ia adalah atas kepercayaan ghaib kepada Allah. Kalau percaya ghaib kpd Allah, then apa masalahnya? Well kalaulah tiba2 teknologi buat kajian pastu kata ayaq kosong ada khasiat. Adakah ia boleh berubah menjadi "halal"?
Pd akak kalau kita percaya 100% pd teknologi lagi jauhhhh syiriknya!

Menurut ustaz Azhar, menjampi ayat quran pada air untuk diminum memang diharuskan olih syarak tetapi jangan sampai lupa bahawa segalanya daripada Allah swt.

Mcm mana pun, akak setuju, sekiranya ia dibuat utk melariskan bisnes, maka tidaklah boleh kita percayai. Sgt bertentangan dgn syarak.
HOTlips Post at 26-8-2010 12:21

"very the" sangat hokkay

ussopp

Reply 16# harisbee

sudah diterangkan tentang bahan2 yg bersumber dari sebab dan akibat (teknology, science) yg mana ianya mmg dibolehkan.

seandainya masih terkeliru tentang pengkelasan boleh dan tidak , maka silalah baca kembali pos2 di atas.

yg tidak dibolehkan betul2 spesifik kepada amalan yg berkaitan 'agama' tanpa nas walopun ia dipandang baik.

namun sy tidak akan menyalahkan anda jikalau anda tidak nampak bahayanya. kerana pun seperti anda dulu. dan sy sedar, susah nak nampak bahayanya.

walopun ada hadis khas utk masalah ini. sy sendiri dahulunya mengabaikan hadis ini atas alasan ' apa salahnya perkara baik'

ussopp

Reply 21# HOTlips




persoalan yg baik kak.

baiklah, utk menjelaskan keadaan perlu diingat, samada teknology ataupun kepercayaan ghaib,kedua2nya adalah bersandarkan kepada izin Tuhan jugak yakni berbalik kepada Allah jugak lah.

cuma, jikalau bersandarkan teknology, selagi mana kita jumpa sebab dan akibat(sudut science nya) maka kita boleh buat apa saja utk kebaikan berdasarkan hadis;

"Kalian lebih tahu tentang perkara dunia         kalian."

[Hadist ini diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab         Sahih-nya, dalam kitab Al Fadlail, dari riwayat Thalhah,         Rafi' bin Khudaij, A'isyah, dan Anas r.a. (hadist-hadist no.         2361-2363) dari Shahih Muslim, tahqiq Muhammad Fu'ad Abdul         Baqy. Akan disebutkan riwayatnya secara lengkap pada halaman         selanjutnya]

hadis tentang penanaman kurma ini membolehkan kita menelopori bidang teknology sebab dan akibat , science.
jadi selagi ada faktor scientifik kita bebas menelopoti dan guna teknlogy itu,

dan seperti yg disebut kak sendiri, benar,  semuanya terjadi atas keyakinan kepada Allah jugak yg mengizinkan sebab dan akibat itu(sains).bukan sains semata2.

okey,

lain pula halnya dalam bab bersandar kepada hal ghaib, tanpa sebab dan akibat(science), yakni hanya semata2 kepada Allah, tanpa sains.
kak tanya sy apa masalahnya.

satu je masalah.
iaitu apa2 yg bersandarkan kepada kepercayaan kepada Allah, mesti , wajib ada contoh dari nabi.
kalau tidak , percaya lah cakap sy, sebaik mana sesuatu amalan pun, kalau ia bukan bersandar dari nabi, maka, akan terbuka pintu2 kesesatan.

dan pintu2 kesesatan ini adalah contoh kesesatan dari jalan yg cukup-cukup intelektual. susah nk kesan salahnya.

dlm bab kesesatan dari keintelektualan ini, sy tidak salahkan sesiapa jikalau ada yg marah, kerana ianya benar2 sukar dikesan, semoga Tuhan memberi hidayah. sy sendiri seperti harisbee cukup kuat dahulu melawan bab ni kerana sy cukup pantang org yg menghalang kita nak buat baik, walopun tanpa nas kerana nabi tidak pernah menghalang.

namun rupa-rupanya hadis tentang bidaah, bukanlah hadis sebarangan, tetapi cukup jauh visinya, dari kalam rasul , sebagai wahyu dari Allah.


“ Awaslah kamu daripada mengada-adakan perkara baru kerana setiapperkara baru adalah bidaah dan setiap bidaah adalah sesat dan setiapyang sesat balasannya adalah api neraka.”

sy harap kak clear tentang kenapa keprcayaan hal ghaib(yakni urursan agama) haruslah hanya contoh dr nabi. kalau tidak, jauhi.

tetapi tentang kereta, ubat , teknology dan lain2 , tidak mengapa walau tiada contoh dr nabi pun. kerana ia adalah sains.

tobby

saya tak pernah percaya pada bomoh2 dan tak pernah berurusan dgn bomoh dan tak kenal pun mana2 bomoh ...
sitihawa Post at 25-8-2010 13:43

ada org kata jumpa bomoh pun ikhtiar juga.  bomoh yg tilik barang hilang pun kata dia usaha jer tapi Allah yg menentukan.  bomoh hujan pun bagi hujah yg sama. begitulah liciknya mrk. mcm Abuya & bini dia gak la, begitu licik dlm menyesatkan pengikutnya hingga percaya firasat2 dan ramalan2 dia. walhal Nabi sendiri tak tahu perkara2 ghaib melainkan apa yg Allah beritahu kpd baginda.

tobby

ustaz, tolong buat air sikit, suami saya nak cari lain...

bintang

Reply  ussopp

Mcm mana yg dikatakan minum air then percaya something pd yg ghaib? Akak x berapa  ...
HOTlips Post at 25-8-2010 13:06

    Pandai belake la orang arab sebab duk makan kismis hari-hari bodohnya takleh nak ajar gak

Jangan marah kaka comel, selamat solat subuh.... *dah terlepas dari tawanan jepun kan...

bintang

ustaz, tolong buat air sikit, suami saya nak cari lain...
tobby Post at 26-8-2010 21:31

    Setelah dapatkan air dari ostad,  keesokannya somi bawak balik 'madu'

blastoff

Penyakit yang bersangkutan dengan hati dan minda seperti keburukan akhlak , sering buat dosa , pemalas, susah fokus , selalu lupa ......  tiada cara yang dapat memulihkan penyakit hati dan minda melainkan usaha yang dilakukan oleh diri sendiri ( melalui ibadah secara ikhlas) dan doa . Walau diberi air jampi satu tangki atau makan kismis satu genggam sehari pun takkan menyembuhkan penyakit hati dan minda .

Allah perjelaskan dalam ayat Quran bahwa hanya ketundukan padaNya dengan kerendahan hati sahaja boleh melembutkan hati yang keras . Sementara dosa dan keingkaran adalah penyebab kekerasan hati manusia maka perlu ada usaha untuk menghapuskan dosa terlebih dahulu sebelum hati bisa menjadi lembut .

( Quran 57:16) Has not the Time arrived for the Believers that their hearts in all humility should engage in the remembrance of Allah and of the Truth which has been revealed (to them), and that they should not become like those to whom was given Revelation aforetime, but long ages passed over them and their hearts grew hard? For many among them are rebellious transgressors.

(Sahih Bukhari) Volume 2, Book 21, Number 243:

Narrated Abu Huraira
Allah's Apostle said, "Satan puts three knots at the back of the head of any of you if he is asleep. On every knot he reads and exhales the following words, 'The night is long, so stay asleep.' When one wakes up and remembers Allah, one knot is undone; and when one performs ablution, the second knot is undone, and when one prays the third knot is undone and one gets up energetic with a good heart in the morning; otherwise one gets up lazy and with a mischievous heart."

Kalau kismis boleh kuatkan ingatan nescaya Nabi dah suruh para sahabatnya makan kismis untuk mudah ingat ayat2 Quran yang mereka baca/hafal , tapi hadis jelas menerangkan hanya usaha tanpa henti saja akan menyebabkan ilmu lekat di minda .
Sifat pemalas perlu di buang terlebih dahulu dengan cara melawannya melalui usaha yang berterusan dan juga berdoa agar Allah hindari rasa malas dari melanda diri .

(Sahih Bukhari) Volume 6, Book 61, Number 550:

Narrated Abdullah:
The Prophet said, "It is a bad thing that some of you say, 'I have forgotten such-and-such verse of the Qur'an,' for indeed, he has been caused (by Allah) to forget it. So you must keep on reciting the Qur'an because it escapes from the hearts of men faster than camel do."

(Sahih Muslim) Book 004, Number 1277:

'Abdullah narrated it on the authority of his father Yahya: Knowledge cannot be acquired with sloth.

Nas yang menerangkan kepentingan doa untuk mengubati penyakit hati dan minda:

(Sahih Bukhari) Volume 8, Book 75, Number 386:

Narrated 'Aisha:
The Prophet used to say, "O Allah! I seek refuge with You from laziness from geriatric old age, from being in debt, and from committing sins. O Allah! I seek refuge with You from the punishment of the Fire, the afflictions of the grave, the punishment in the grave, and the evil of the affliction of poverty and from the evil of the affliction caused by Al-Masih Ad-Dajjal. O Allah! Wash away my sins with the water of snow and hail, and cleanse my heart from the sins as a white garment is cleansed of filth, and let there be a far away distance between me and my sins as You have set far away the East and the West from each other."

(Sahih Bukhari)Volume 8, Book 75, Number 380:

Narrated Anas bin Malik:
The Prophet used to say, "O Allah! I seek refuge with You from worry and grief, from incapacity and laziness, from cowardice and miserliness, from being heavily in debt and from being overpowered by (other) men."

Penyakit yang bersangkutan dengan fizikal pula, hanya demam boleh guna air untuk sejukkan badan .

(Sahih Bukhari) Volume 7, Book 71, Number 620:

Narrated Fatima bint Al-Mundhir:
Whenever a lady suffering from fever was brought to Asma' bint Abu Bakr, she used to invoke Allah for her and then sprinkle some water on her body, at the chest and say, "Allah's Apostle used to order us to abate fever with water."

(Sahih Bukhari) Volume 7, Book 71, Number 621:

Narrated 'Aisha:
The Prophet said, "Fever is from the heat of Hell, so abate fever with water."

blastoff

tokwan pun buat ayaq jampi ni (utk anak2 tokwan shj)... baca doa dari surah Taha ayat 1-5, kemudian doa terang hati dan doa tak lupa...
tokwan_jantan Post at 26-8-2010 11:20

Tokwan kena suruh anak2 angkat tangan dan berdoa pada Allah sendiri, tak payah buat air penerang hati segala, itu tak ada dalam Islam tu .

Anak-anak perlu di didik sejak kecil ( sejak lahir) untuk sukakan ilmu , di ajar guna flash card dan sebagainya, malah ibubapa perlu tunjukkan pada anak2 tabiat suka membaca di depan mereka .

Banyak ibubapa akan tunggu bila dah sekolah baru nak pulun suruh anak2 mereka baca sedangkan waktu usia 7 tahun kebawah asyik di biarkan anak2 main dan tonton tv sahaja, itu hanya akan menyebabkan anak-anak jadi bosan untuk membaca buku kerana mindanya dah di latih dengan main dan menonton aje sepanjang masa, minda gitu nak seronok aje all the time so dia akan susah untuk fokus pada perkara yang dia anggap menjemukan  .

Anak2 yang dah biasa di latih membaca buku sejak usia setahun jagung lagi tanpa di suruh akan pasti suka membaca apabila dia mula bersekolah kelak. Latihan perlu .

blastoff

bagaimana pula guna ayat2 quran sebagai perubatan? bukan kah ada perubatan cara islam guna baca2an al quran.
sitihawa Post at 25-8-2010 13:24

Penggunaan ayat Quran untuk perubatan di benarkan still tak menggunakan air minuman yang dijampi , kaedah lebih membabitkan penggunaan tangan, debu dan air liur . Penggunaan ayat Quran di benarkan untuk kes racun sengatan, toksik dalam badan yang timbul pada muka dalam bentuk jerawat bernanah, dan sihir .

Book 026, Number 5449:

Anas reported that Allah's Messenger (may peace be upon him) granted him sanction to use incantation (as a cure) for the, influence of an evil eye, the sting of the scorpion and small pustules.

Membaca surah al fatihah lalu keluarkan air liur dan sapu di tempat yang sakit terkena racun akibat sengatan .

(Sahih Bukhari) Volume 7, Book 71, Number 632:

Narrated Abu Said Al-Khudri:
Some of the companions of the Prophet came across a tribe amongst the tribes of the Arabs, and that tribe did not entertain them. While they were in that state, the chief of that tribe was bitten by a snake (or stung by a scorpion). They said, (to the companions of the Prophet ), "Have you got any medicine with you or anybody who can treat with Ruqya?" The Prophet's companions said, "You refuse to entertain us, so we will not treat (your chief) unless you pay us for it." So they agreed to pay them a flock of sheep. One of them (the Prophet's companions) started reciting Surat-al-Fatiha and gathering his saliva and spitting it (at the snake-bite). The patient got cured and his people presented the sheep to them, but they said, "We will not take it unless we ask the Prophet (whether it is lawful)." When they asked him, he smiled and said, "How do you know that Surat-al-Fatiha is a Ruqya? Take it (flock of sheep) and assign a share for me."

Selain membaca surah Al fatiha , doa juga boleh dilakukan sambil meletakkan tangan kanan ditempat yang sakit .

(Sahih Bukhari ) Volume 7, Book 71, Number 639:

Narrated 'Aisha:
The Prophet used to treat some of his wives by passing his right hand over the place of ailment and used to say, "O Allah, the Lord of the people! Remove the trouble and heal the patient, for You are the Healer. No healing is of any avail but Yours; healing that will leave behind no ailment."

Satu lagi cara ialah menyebut nama Allah lalu debu dicampur air liur kemudian letak kat tempat yang sakit .

(Sahih Muslim) Book 026, Number 5444:

'A'isha reported that when any person fell ill with a disease or he had any ailment or he had any injury, the Apostle of Allah (may peace be upon him) placed his forefinger upon the ground and then lifted it by reciting the name of Allah. (and said): The dust of our ground with the saliva of any one of us would serve as a means whereby our illness would be cured with the sanction of Allah. This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Abu Shaiba and Zubair with a slight variation of wording.

Volume 7, Book 71, Number 642:

Narrated 'Aisha:
Allah's Apostle used to read in his Ruqya, "In the Name of Allah" The earth of our land and the saliva of some of us cure our patient with the permission of our Lord." with a slight shower of saliva) while treating with a Ruqya.

Dan yang paling penting, hanya boleh involve doa pada Allah dan bacaan ayat2 Quran, tidak boleh guna ayat2 yang tidak di fahami yang boleh menjurus pada syirik .

(Sahih Muslim ) Book 026, Number 5457:

'Auf b. Malik Ashja'i reported We practised incantation in the pre-Islamic days and we said: Allah's Messenger. what is your opinion about it? He said: Let me know your incantation and said: There is no harm in the incantation which does not smack of polytheism.

zamnie

Reply 31# blastoff

betul ke perubatan tak menggunakan air? tp naper setiap kali ustaz2 atau pegi ke darul syifa jumpa ust. Harun Din atau Ust. Ismail Kamus kena bwk air mineral tuk dibaca lepas tuh samada minum atau mandi dgn air tuh?

sy sendiri pernah pergi jumpa ustaz2/imam2 nih utk perubatan & setiap kali kena bwk air utk dibacakan & doa ayat suci Al Quran...

blastoff

Reply  blastoff

betul ke perubatan tak menggunakan air? tp naper setiap kali ustaz2 atau pegi ke ...
zamnie Post at 27-8-2010 09:52

Berkenaan penggunaan air pula, ada dua hadis sahih yang menyebut penggunaan air wuduk untuk di minum dan di basuh/mandi bagi tujuan pengubatan sakit fizikal dan sakit kerana sihir . Bukan air yang dijampi ya, tapi air wuduk yakni sisa air yang jatuh setelah selesai berwuduk . Air yang di gunakan untuk berwuduk memang mesti air bersih jadi sisa air selepas wuduk juga adalah bersih .


(Sahih Bukhari) Volume 7, Book 70, Number 574:

Narrated As-Sa'ib:
My aunt took me to Allah's Apostle and said, "O Allah's Apostle! My nephew is- ill." The Prophet touched my head with his hand and invoked Allah to bless me. He then performed ablution and I drank of the remaining water of his ablution and then stood behind his back and saw "Khatam An-Nubuwwa" (The Seal of Prophethood) between his shoulders like a button of a tent.

(AbuDawud) Book 28, Number 3871:

Narrated Aisha, Ummul Mu'minin:
The man casting evil would be commanded to perform ablution, and then the man affected was washed with it.

Meminta orang lain tolong doakan untuk kesembuhan penyakit kita di bolehkan .

(Sahih Muslim) Book 032, Number 6245:

'Ata' b. Abi Rabih said: Ibn Abbas said to me: May I show you a woman of Paradise? I said: Yes. He said: Here is this dark-complexioned woman. She came to Allah's Apostle (may peace be upon him) and said: I am suffering from falling sickness and I become naked; supplicate Allah for me, whereupon he (the Holy Prophet) said: Show endurance as you can do and there would be Paradise for you and, if you desire, I supplicate Allah that He may cure you. She said: I am prepared to show endurance (but the unbearable trouble is) that I become naked, so supplicate Allah that He should not let me become naked, so he supplicated for her.

HOTlips

Reply 27# bintang

sssyyyyy!!!! Apa pandangan adik bintang dlm soal ni?

HOTlips

Reply 24# ussopp

"Kalian lebih tahu tentang perkara dunia kalian."

.....aitu apa2 yg bersandarkan kepada kepercayaan kepada Allah, mesti , wajib ada contoh dari nabi.

Okeh, noted n accepted.


Berbalik pd soal bidaah, setahu akak yg ditegah adalah dlm urusan ibadah khusus. Contohnya menambah2 bilangan rukuk, menambah2 bilangan puasa like puasa 3 bulan berturut2


Yg berkenaan jampi or lebih sedap didengar sebagai doa bukanlah ibadah khusus. Ada org kata ia adalah ruqyah.
Ni akak kopi pes dr satu forum:


Membacakan Ruqyah Atas Air Dan Minyak Serta Menuliskan Do'a-Do'a Dengan Za'faran
Syaikh Abdullah bin Abdurrahman Al-Jibrin


Pertanyaan:
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuhu. Sebahagian orang yang meruqyah dengan ruqyah syar'iyah, membaca ruqyah ke atas air, atau minyak, atau sebahagian marahim atau karimat, atau menuliskan beberapa dzikir dengan za'faran di atas kertas, kemudian mengapungkan kertas ini di air, dan dari sana dia meminumnya atau mandi dengannya dan menamakannya dengan tangkal. Apakah hukum melakukannya dan melaksanaknnya?

Jawapan:
Wa'alaikumsalam warahmatullahi wa barakatuhu
Nabi Shallallahu 'alaiahi wa sallam bersabda.

"Ertinya : Sesungguhnya ruqyah, tamimah dan tiwalah adalah syirik" [1]

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab berkata dalam kitab At-Tauhid, "Ruqa yaitu yang disebut pula Azimah. Ini khusus diizinkan selama penggunaannya bebas dari hal-hal syirik, sebab Rasulullah صلی الله عليه وسلم  telah memberikan keringanan dalam hal ruqyah ini untuk mengubati 'ain dan sengatan kalajengking".

Telah diriwayatkan bahawa Nabi صلی الله عليه وسلم  bersabda.

"Ertinya : Perhatikanlah kepadaku ruqyah kalian, boleh melakukan ruqyah selama tidak mengandung syirik" [2]

Dan baginda bersabda.

"Ertinya : Barangsiapa dari kalian mampu memberikan manfaat kepada saudaranya, maka hendaklah dia melakukannya" [3]

Telah diriwayatkan bahawa baginda meruqyah beberapa sahabatnya dan Jibril 'Alaiahis salam meruqyah baginda ketika disihir oleh seorang Yahudi. Baginda Shallallahu 'alai wa sallam selalu meruqyah dirinya, meludah di kedua tangannya dan membacakan ayat kursi, Mu'awwidzatain, surah Al-Ikhlas, kemudian mengusapkan bahagian tubuhnya yang boleh, memulai dengan wajah dan dadanya serta bahagian tubuhnya yang di depan.

Dan diriwayatkan dari Salafush shalih membaca di air dan semisalnya, kemudian meminumnya atau mandi dengannya termasuk di antara yang meringankan rasa sakit atau menghilangkan lainnya. Kerana Kalam Allah سبحانه و تعالى  adalah penawar, sebagaimana dalam firmanNya.

"Ertinya : Katakanlah, Al-Qur'an itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang yang beriman" [Fushshilat : 44]

Dan sama seperti ini membacakan di minyak atau pengoles, atau makanan. Kemudian meminumnya, atau berminyak, atau mandi dengannya. Sesungguhnya semua itu adalah penggunaan terhadap bacaan yang mubah ini, yang merupakan kalamullah dan RasulNya.

Dan tidak ada halangan pula menulisnya di kertas-kertas dan seumpamanya. Kemudian mandi dan meminum airnya, sama saja ditulis dengan air atau za'faran, atau tinta, semua itu termasuk dalam sabdanya صلی الله عليه وسلم.

"Ertinya : Boleh melakukan ruqyah selama tidak mengandung kesyirikan"

Maksudnya apabila ruqyah itu dengan menggunakan ayat-ayat Al-Qur'an dan hadits-hadits Nabi صلی الله عليه وسلم. Wallahu a'lam

[Fatwa Syaikh Abdullah Al-Jibrin yang ditanda tangani]

[Disalin dari kitab Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Terkini, Penyusun Khalid Al-Juraisy, Penerbit Darul Haq]
__________

blastoff

Enzim dari air liur sesetengah manusia ( yang tak berpenyakit dan sihat la ) dan ciri-ciri dalam debu tanah memang boleh menyahkan virus dan toksik . Sebab tu orang mati yang berpenyakit hebat macam mana pun takkan boleh menyebarkan virus tersebut melalui tanah pusaranya tu kerana sifat debu tanah yang mematikan kuman .

Manakala air pula, boleh guna untuk minuman bagi pengubatan sakit fizikal sebab tak adalah Nabi melarangpun penggunaan air cuma tak perlu nak jampi lah kan, guna air yang dipastikan bersih dan minum aje la sambil baca bismillah macam biasa .

HOTlips

Sekiranya membaca Quran, kemudian ditiup ke dlm air utk diminum adalah perbuatan yg bersalahan dgn aqidah, maka apa bezanya dgn perbuatan membaca surah2 tertentu al Quran kemudian ditiup pd ubun2 anak2 dgn harapan anak2 mendengar kata, tidak degil or nakal?


Rasulullah SAW jika hendak tidur di malam hari, beliau senantiasa menadahkan kedua telapak tanggannya lalu membaca Surat Al-Ikhals, Al-Falaq dan An-Naas. Kemudian beliau mengusapkan kedua telapak tangannya ke bagian tubuh yang dapat terjangkau, dimulai dari atas kepala kemudian ke wajah dan ke seluruh bagian depan badannya. Hal itu beliau lakukan sebanyak 3 kali( HR. Muslim)

Soalan: Kenapa nak usap2. Adakah utk meratakan bacaan2 Quran tu ke seluruh badan?

blastoff

Sekiranya membaca Quran, kemudian ditiup ke dlm air utk diminum adalah perbuatan yg bersalahan dgn aqidah, maka apa bezanya dgn perbuatan membaca surah2 tertentu al Quran kemudian ditiup pd ubun2 anak2 dgn harapan anak2 mendengar kata, tidak degil or nakal?
HOTlips Post at 27-8-2010 11:05

Mendengar kata, tidak degil or nakal membabitkan keinginan hatinya, dan apa-apa yang membabitkan hati manusia kena di rujuk dalam Al Quran untuk mengubatinya kerana ayat Allah dah jelas mengenai perkara tu . Perlu di didik anak tu untuk sentiasa ingat pada Allah, takut padaNya serta ikhlas dalam beribadah . Ibubapa perlu berdoa agar anak tu Allah pelihara dari berbuat keingkaran .

Air tak boleh mengubah hati manusia, dosa kesannya membabitkan hati dan keburukan akhlak membabitkan hati yang ingkar, hanya orang india beragama hindu dan orang kristian percaya air boleh menghapuskan dosa atau dalam erti kata lain mengubah hati jadi baik .... sebab tu depa mandi sungai ganges dan minum holy water segala . Kita orang Islam tak percaya pada perkara gitu .

Rasulullah SAW jika hendak tidur di malam hari, beliau senantiasa menadahkan kedua telapak tanggannya lalu membaca Surat Al-Ikhals, Al-Falaq dan An-Naas. Kemudian beliau mengusapkan kedua telapak tangannya ke bagian tubuh yang dapat terjangkau, dimulai dari atas kepala kemudian ke wajah dan ke seluruh bagian depan badannya. Hal itu beliau lakukan sebanyak 3 kali( HR. Muslim)

Soalan: Kenapa nak usap2. Adakah utk meratakan bacaan2 Quran tu ke seluruh badan?
HOTlips Post at 27-8-2010 11:05

Apa yang rasulullah buat adalah untuk memohon perlindungan Allah bagi mengelak sihir dan marabahaya disebabkan gangguan syaitan ( golongan jin atau manusia) . Ia tak membabitkan penyakit hati dan minda, ia cuma membabitkan penyakit fizikal dan ia sebagai doa pelindung untuk seluruh badan sebab tu disapu ke seluruh badan  .

So ia tak hanya doa , kerana perbuatan menyapu ke seluruh badah memperlihatkan usaha juga, jadi ia usaha dan doa sekaligus , kerana manusia tak hanya perlu berdoa untuk di hindarkan dari bahaya oleh Allah, tapi manusia perlu juga berusaha dan usaha perlu di buat menurut apa yang di tunjukkan oleh rasulullah kerana ia cara yang Allah redha , disebabkan Allah yang nak menyembuhkan maka kena ikut cara yang Allah redha saja la   .

HOTlips

Reply 38# blastoff

Adakah ini bermakna perbuatan meniup ke ubun2 juga salah?Wokeh, menyapu keseluruh badan sebagai usaha, boleh tak disamakan minum air sebagai usaha aka perantaraan dgn syarat yakin 100% pd Allah?


Begitu juga some people meniupkan bacaan2 tertentu ke atas makanan dgn harapan yg sama. Kalau diberi pd anak2 atau suami utk menambahkan kasih syg, etc. Contohnya masa memasak baca doa2 kemudian tiup2 sikit sebagai usaha/perantaraan?


Bukan apa, dlm kita membicarakan soal air, jgn lupa ada yg menggunakan medium selain dr air dgn maksud yg sama. Dan dlm mempertikaikan peranan ustaz pula ada yg mengusahakan sendiri tanpa bantuan sesiapa.
So, kita kena clarifykan betul2 apa yg salah... sebab minta pd ustaz kah atau sebab guna air tu sendiri?

blastoff

kenapa Nabi tak guna air jampi kemudian botolkan untuk di beri pada para sahabatnya yang sakit ? Nescaya berpusu-pusu laa manusia akan pi minta kat Nabi air jampi kalau Nabi buat gitu , tapi tak ada satu hadis pun yang memperlihatkan ada sesiapa pun yang pernah minta pada Nabi air jampi dibuat minum untuk mengubat penyakit apa pun .

Kerana air boleh senang-senang ada virus , tambah-tambah air yang di hembus ( masuk air liur segala) kemudian simpan lama pula dalam botol ! Itu bukan cara yang bersih untuk berubat. Air liur yang di sebut dalam hadis bukannya di simpan tapi di guna la la tu jugak .


Orang kafir suka guna air untuk tambah keimanan la, untuk sembuhkan sakit la, last last lagi sakit ada la , baca article bawah ni . Ada hikmahnya kenapa Nabi tak guna air jampi yng di botolkan untuk berubat .

---------------------------------------------------

Dozens Fall Ill In Holy Water Health Scare

12:52pm UK, Monday January 25, 2010

Roddy Mansfield, Sky News Online

More than 100 Russian Orthodox believers have been hospitalised after drinking holy water in Irkutsk, Siberia.



Many Orthodox Russians consider any water obtained on Epiphany to be holy.

Those affected, including 48 children, are being treated in hospital for acute intestinal pain after drinking water from wells around a local church last week.

The believers were celebrating Epiphany (Greek for "appearance", or "revelation"), which is traditionally commemorated by Orthodox Russians on January 19.

Spokesman Vladimir Salovarov said a total of 204 people required some medical treatment. However it is too early to say exactly what caused the illness.

Many Russians consider any water obtained on Epiphany to be holy. The water is typically bottled for consumption later. Tap water in most of Russia is undrinkable.

A man dives into the water of a holy spring during a baptism ceremony in Russia

The Russian Orthodox Church is said to be one of the largest Eastern Orthodox churches in the world, second only to the Roman Catholic Church among Christian churches.

It is estimated to have 135 million followers worldwide.

http://news.sky.com/skynews/Home/World-News/Holy-WaterRussian-Orthodox-Believers-Hospitalised-After-Drinking-Holy-Water/Article/201001415535110?f=rss