Hukum orang tua menyuruh anak nya bercerai

teha86

Apa hukumnya dalam islam.. jika ibu bapa mendesak seorang anak lelaki untuk menceraikan isterinya yang sedang mengandung?? dan ibu bapa tidak mengaku anak nya sebagai anak dan mendoakan tidak baik terhadap anaknya jika anaknya tidak menceraikan isterinya..boleh kah si anak mengikut arahan ibu bapanya..kerana takut dianggap anak derhaka?sedangkan si isteri tidak nusyuz ..

dovob

  

“Barang siapa yang tidak menyayangi orang yang lebih muda di antara kami dan tidak mengerti hak orang yang lebih tua maka dia bukan termasuk golongan kami.”[HR Bukhari dalam kitab Adabul Mufrad]

177. Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. - tafsir surah albaqarah.

jk dirujuk hadis dan dalil Alquran ini, menjelaskan, tidak wajib bagi anak-anak utk mentaati selain dari taqwa.

hukum meminta anak lelakinya menceraikan isterinya yg tidak nusyuz adalah "bukan dari kalangan umat baginda Rasullullah saw". ini bermaksud, segala yg dipinta (jk berlaku) itu akan ditentukan oleh ALLAH. (akhirat kelak)

semoga pencerahan mudah ini membawa anda ke arah taqwa kpd ALLAH.

agama Islam itu mudah!

wallah hualam

dovob

ada beberapa perkara lain yg boleh menyebabkan ibu bapa menyuruh anak lelakinya menceraikan isterinya menyentuh hal ehwal ini :
1) harta benda
2) sikap menantu
3) pilihan hati

sy akan sentuh part 2) shj.

kes ini ada kaitan dgn isteri yg suka membebankan si suami dgn membiarkan si suami menguruskan hal ehwal rumah tangga ketika si suami baru pulang ke rumah sambil si isteri membuat halnya sendiri. ini  antara tanda nusyuz seorg isteri yg tidak memuliakan suaminya sekiranya si isteri merupakan suri rumah sepenuh masa. dan sekiranya ibu bapa si suami itu meminta anaknya menceraikan si isteri itu, selayaknya diceraikan kerana tidak memenuhi tuntutan dalam beragama yg sebenar-benarnya. melainkan, sekiranya si suami itu sanggup atas perjanjian antara si isteri dan dirinya, maka si isteri tiada hak utk menuntut sebarang pahala dari ALLAH utk apa yg dituntut itu ketika berada di dunia (masa peribadi). malah, ibu bapa si suami tidak boleh utk meminta anaknya menceraikan si isteri kerana ianya merupakan perjanjian antara mereka dan ALLAH. ini kerana, memberikan apa yg diminta itu taqwa dan meminta itu bukan bermaksud taqwa (meskipun antara suami dan isteri). sebenar-benar meminta itu hanya kepada ALLAH shj barulah dikatakan bertaqwa.

inilah antara sebab, ramai para isteri tidak sedar mereka tidak bertaqwa (meminta masa personal samaada dgn izin atau tanpa izin suaminya) malah ada yg nusyuz tanpa disedari. makanya, berhati-hatilah ye.

munahjolie

tt yakin ke tt tak nusyuz? Dulu ikutkan thread tt before this tt ada cakap suami tt tak suka tt yg tak menutup aurat. Suami tak suka isteri tak tutup aurat tapi isteri tetap tak tutup aurat pun kira nusyuz juga.

Munah faham tt cuba nak counter attack mak mertua tt dari sudut agama tapi tt kena ingat, kalau dah mak mertua tu tak suka, nampak bayang kita pun dia boleh meluat. So tt persiapkan diri, get lawyered up if possible. Counter attack suami and mak mertua dari segi perundangan if possible. Kalau takat gaduh mulut cakap hukum mak mertua suruh suami isteri bercerai, Munah rasa mak mertua tt dah well aware of that fact. Dah cuma dia memang tak suka tt, so hukum agama dibelakangkan.

So hope tt yg kena bersedia..

dovob

sebenarnya, dizaman ini majoriti yg meminta perjanjian pasti masuk ke neraka. samaada ianya taklik talak atau masa peribadi dari suaminya, semua itu bukan taqwa.

sy berharap, anda semua lebih faham makna taqwa berbanding sy kerana ALLAH. dan sy tahu, ramai yg tak bertaqwa menyentuh urusan ini.

layak masuk syurga? i dun think so

penmarker

Sufimaisarah

Ada bc thread tt kt fd aritu.moga tt tabah
Yang penting jgn emosi sgt.nt effect baby dlm kandungan.sabar ye sis.moga ditunjukkan jln keluar.

sebu1

Aku X reti nak komen bab agame ni.  Moge tt tabah le dlm dugaan hidup.  Kamu tgh pregnant tt jgn terlalu ikut emosi. Aku tahu kamu dlm.kesedihan yg teramat.

mujer_in_espejo

saya suka penjelasan dovob

dovob

munahjolie replied at 30-7-2017 09:00 PM
tt yakin ke tt tak nusyuz? Dulu ikutkan thread tt before this tt ada cakap suami tt tak suka tt yg t ...

urusan aurat itu urusan personal seseorg kpd perintah ALLAH.

ibu bapa yg meminta si anak lelakinya menceraikan isterinya yg tidak mengikut perintah ALLAH tidak sepatutnya berlaku. melainkan si suami menetapkan kewajipan kpd isterinya utk isterinya menutup aurat akan ttp diingkari, maka isteri berkenaan hakikatnya nusyuz kpd si suaminya.

bila berlaku nusyuz, barulah si suami boleh mengikut apa yg diperintahkan oleh ibu bapanya. selagi si isteri belum nusyuz, si suami tidak boleh menceraikan isterinya.

nusyuz itu ada adab-adabnya. tidak boleh dikatakan seseorg isteri itu nusyuz kerana tidak menutup aurat melainkan si suami itu yg memerintahkan utk menutup aurat demi memenuhi tuntutan agama-Nya.

dovob

dalam hidup ini, si suami sememangnya memikul beban dosa yg tidak dilakukan oleh isterinya kpd ALLAH.

dan bilamana si suami cuba utk mendidik si isteri utk kembali mentaati ALLAH akan ttp diingkari, maka 2 jenis dosa akan ditanggung si isteri
1) dosa kpd ALLAH
2) dosa kerana mengingkari perintah si suami

dovob

nasihat sy, jk awak semua (kaum isteri) ada 2 jenis dosa, lebih baik awak kurangkan dosa berkenaan agar menjadi 1 shj dosa.

bila awak meminta cerai, maka carilah jalan selamat agar si suami memaafkan awak ketika bercerai dan elakkan meminta harta bersifat keduniaan. ini kerana, dosa awak yg terdahulu (nusyuz) hanya boleh selesai jk si suami memaafkan awak. dan menuntut hak selalunya tidak menjamin keselamatan awak diakhirat kelak atas dosa nusyuz berkenaan (hakikatnya).

wallah hualam

dovob

kerana itulah, apabila si isteri meminta fasakh, segala yg diminta oleh si suami wajib ditunaikan agar si suami memaafkan dosa nusyuz.

ini kerana, dalam beragama, urusan personal berbeza dgn urusan ALLAH. bila dikatakan urusan personal yg sudah ALLAH tetapkan, ianya hanya boleh selesai menerusi cara yg sudah Dia tetapkan agar awak (bekas isteri) tidak menanggung dosa nusyuz meskipun sesudah bercerai.

ramai ulama tidak faham hal ehwal ini kerana ALLAH hanya memberikan petunjuk-Nya kpd sesiapa yg bersih hatinya.

moga-moga, awak semua sedar hakikat ini.

dovob

soalan lain : adakah sy nusyuz jk
1) si suami melarang sy menutup aurat : tidak nusyuz jika tidak taat. ini krn, si suami berkahwin mengikut syariat ALLAH. maka melarang si isteri menutup aurat itu samalah maksudnya si suami mendidik si isteri utk derhaka kpd ALLAH.
2) si suami disuruh oleh ibu bapanya menceraikan sy krn sy miskin : tidak nusyuz. hal ini berkaitan rezeki dan bila sudah jelas ALLAH kehendaki sesuatu berlaku, maka tiada nusyuz kpd isteri yg miskin sesudah dinikahi oleh lelaki yg kaya. memuliakan orang miskin itu bukti taqwa. mencela orang miskin itu bukti tidak beriman kpd ALLAH.