|
[MERGED]--Room inside Kaba is a forbidden.Why? - Pict page 43
[Copy link]
|
|
1640# Bapa
Ini disebut dalam firman Allah yang bermaksud: "Dan ketika Kami tentukan bagi Nabi Ibrahim tempat Kaabah (untuk membina, lalu Kami berfirman kepadanya): Janganlah engkau menyekutukan sesuatu pun denganKu dan bersihkanlah rumah-Ku (Kaabah ini) bagi orang yang tawaf dan orang yang berdiri dan yang rukuk serta yang sujud." (Surah al-Hajj: 26-27)
Look at the quoted translation above. It cannot be correct. God clearly commanded Abraham to not associate Him with anything but at the same time asked the prophet to build something so that people could do some ritual there? Better check again man... |
|
|
|
|
|
|
|
Ini disebut dalam firman Allah yang bermaksud: "Dan ketika Kami tentukan bagi Nabi Ibrahim tempat Kaabah (untuk membina, lalu Kami berfirman kepadanya): Janganlah engkau menyekutukan sesuatu pun denganKu dan bersihkanlah rumah-Ku (Kaabah ini) bagi orang yang tawaf dan orang yang berdiri dan yang rukuk serta yang sujud." (Surah al-Hajj: 26-27
Tuhan melarang kita dari menyekutukanNYA, tetapi Tuhan tidak melarang kita untuk membina Masjid/ Surau/ atau tempat untuk beribadah. Ditegaskan sekali lagi Kaabah dijadikan arah kiblat umat Islam untuk menunaikan sembahyang kepada Allah SWT. |
|
|
|
|
|
|
|
Tuhan melarang kita dari menyekutukanNYA, tetapi Tuhan tidak melarang kita untuk membina Masjid/ Surau/ atau tempat untuk beribadah. Ditegaskan sekali lagi Kaabah dijadikan arah kiblat umat Islam ...
Bapa Post at 1-9-2009 16:21
What is menyekutukanNya? To associate God with something or some other things, isn't it? What is melarang menyekutukanNya? Don't associate Him with anything right?
Now, can you tell me, what happen if a muslim deliberately refraining from facing the Kaaba, conversing to God in his own language and mentioning nothing about Muhamad or other prophets in his prayer? Could his prayer be any good, sir? |
|
|
|
|
|
|
|
Nope. There is none. In the Quran, God says the last prophet was the one and only prophet that has ever come from among the Arabs. So, that should be a clear indication that Kaaba was not originat ...
mindpropeller Post at 1-9-2009 13:35
If prophet Abarham visit the site, why moses and Jesus never metioned it rather Jerusalem was focus direction of worship?
that why the Jews and chrisitians rejecte Muhamamd beings prophet. not a single mentioned on the site in the Bible |
|
|
|
|
|
|
|
all proof are given
Khar khar khar
wlio_snr Post at 1-9-2009 13:53
where?? |
|
|
|
|
|
|
|
If prophet Abarham visit the site, why moses and Jesus never metioned it rather Jerusalem was focus direction of worship?
that why the Jews and chrisitians rejecte Muhamamd beings prophet. not a ...
Truth.8 Post at 1-9-2009 18:26
Focus direction of worships are just the fancy of the people of man made religions. Why the need of any direction when God is with me all the time?
"We verily created man and We know what his soul whispereth to him, and We are nearer to him than his jugular vein - The Quran - 50:16". |
|
|
|
|
|
|
|
Tujuan arah yang sama tu sebenarnya menunjukkan arah umat Islam pada hala yg sama..mmg unik apabila tiba waktu solat tidak kirala umat Islam tu ada d Amerika, Asia, kutub utar n kutub selatan tp still berpandukan pada target yg sama..sebenarnya Kaabah tu sbagai titik rujukan atau pusat bumi ..jadi bila solat xdela sorang mghadap utara n sorg lain ke barat wpun Tuhan itu ada d mana2..bila mengarah pada tujuan yg sama tenaga positif dapat dicas..
Para saintis barat telah menjumpai satu fenomena, tenaga-tenaga yang banyak dalam universe ini tertumpu pada satu titik di bumi iaitu di Kaabah. Bumi ini berputar pada paksinya sendiri. Peredaran bumi adalah pada arah menentang putaran jam, anticlockwise, kiri ke kanan. Bumi pula mengelilingi matahari dalam sistem suria. Kestabilan tenaga yang disedut pada satu titik di bumi ini bergantung kepada satu kejadian. Tanpa kejadian ini, saintis meramalkan dunia akan kiamat. Kejadian tersebut adalah tawaf.
Tawaf dilakukan pada arah anticlockwise, kiri ke kanan seperti putaran bumi. Tawaf seolah-olah berfungsi menyambut tenaga ini, menstabilkan dan menyebarkan tenaga ini ke seluruh bumi. bila manusia berhenti mengelilingi kaabah, tiada lagi mekanisma keseimbangan tenaga di bumi. Apakah yang akan berlaku selepas itu.
Samala jugak solat berjemaah..rencana ni pernah kluar dlam satu suratkhabar kat malaysia ni..
Petikan Berita Harian 13 Jan 2007
SEORANG Profesor Fizik di Amerika Syarikat membuat kajian mengenai keistimewaan solat berjemaah yang disyariatkan dalam Islam. Kajian itu mendapati, tubuh badan kita mengandungi dua cas elektrik, iaitu cas positif dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita, sama ada bekerja, beribadat atau berehat, sudah tentu banyak tenaga diguna pakaikan.
Dalam proses pembakaran tenaga, banyak berlaku pertukaran cas positif dan cas negatif, yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam tubuh kita.
Ketidakseimbangan cas dalam badan menyebabkan kita rasa letih dan lesu selepas menjalankan aktiviti seharian. Oleh itu cas ini perlu diseimbangkan semula untuk mengembalikan kesegaran tubuh ke tahap normal.
Berkaitan dengan solat berjemaah, timbul persoalan di minda Profesor itu, mengapa Islam mensyariatkan solat berjemaah dan mengapa solat lima waktu yang didirikan orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama.
Hasil kajian mendapati, sentuhan yang berlaku antara tubuh kita dengan tubuh ahli jemaah lain yang berada di kiri dan kanan kita akan menstabilkan kembali cas diperlukan oleh tubuh kita. Ia berlaku apabila cas yang berlebihan sama ada negatif atau positif akan dikeluarkan, manakala yang berkurangan akan ditarik ke dalam kita. Semakin lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang cas dalam tubuh kita.
Katanya, setiap kali kita bangun dari tidur, badan kita akan berasa segar dan sihat selepas berehat beberapa jam. Ketika ini tubuh kita mengandungi cas positif dan negatif yang hampir seimbang.
Oleh itu, kita hanya memerlukan sedikit lagi proses pertukaran cas supaya keseimbangan penuh dapat dicapai. Sebab itu, solat Subuh didirikan dua rakaat. Seterusnya, selepas sehari kita bekerja kuat dan memerah otak, semua cas ini kembali tidak stabil akibat kehilangan cas lebih banyak daripada tubuh. Oleh itu, kita memerlukan lebih banyak pertukaran cas.
Solat berjemaah yang disyariatkan Islam berperanan untuk memulihkan keseimbangan cas berkenaan. Sebab itu, solat Zuhur didirikan empat rakaat untuk memberi ruang yang lebih kepada proses pertukaran cas dalam tubuh.
Situasi yang sama turut berlaku pada sebelah petang. Banyak tenaga dikeluarkan ketika menyambung kembali tugas. Ini menyebabkan sekali lagi kita kehilangan cas yang banyak.
Seperti Zuhur, empat rakaat Asar yang dikerjakan akan memberikan ruang kepada proses pertukaran cas dengan lebih lama.
Lazimnya, selepas waktu Asar dan pulang dari kerja, kita tidak lagi melakukan aktiviti yang banyak menggunakan tenaga. Masa yang diperuntukkan pula tidak begitu lama. Maka Maghrib hanya dikerjakan sebanyak tiga rakaat adalah lebih sesuai dengan penggunaan tenaga yang kurang berbanding dua waktu sebelumnya.
Timbul persoalan di fikiran Profesor itu mengenai Isyak yang mengandungi empat rakaat. Logiknya, pada waktu malam kita tidak banyak melakukan aktiviti dan sudah tentu tidak memerlukan proses pertukaran cas yang banyak.
Kajian lanjut, didapati ada keistimewaan mengapa Allah mensyariatkan empat rakaat dalam Isyak. Kita sedia menunaikan tahajjud pada sepertiga malam. Ringkasnya, Isyak sebanyak empat rakaat itu akan menstabilkan cas dalam badan serta memberikan tenaga untuk kita bangun malam (qiamulllail).
Dalam kajiannya, Profesor itu mendapati bahawa Islam adalah satu agama yang lengkap dan istimewa. Segala amalan dan suruhan Allah Taala itu mempunyai hikmah yang tersirat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri.
Beliau berasakan betapa kerdilnya diri dan betapa hebatnya Pencipta alam ini. Akhirnya, dengan hidayah Allah beliau memeluk Islam. |
|
|
|
|
|
|
|
where??
Truth.8 Post at 1-9-2009 18:28
answer are there
khar khar khar |
|
|
|
|
|
|
|
answer are there
khar khar khar
wlio_snr Post at 1-9-2009 22:18
where? i cannot find. why not provide the link? truth hurt rite? |
|
|
|
|
|
|
|
yes answer are all there
all can see why you cannot see
Khar khar khar |
|
|
|
|
|
|
|
Tuhan melarang kita dari menyekutukanNYA, tetapi Tuhan tidak melarang kita untuk membina Masjid/ Surau/ atau tempat untuk beribadah. Ditegaskan sekali lagi Kaabah dijadikan arah kiblat umat Islam ...
Bapa Post at 1-9-2009 16:21
What is menyekutukanNya? To associate God with something or some other things, isn't it? What is melarang menyekutukanNya? Don't associate Him with anything right?
Islam hanya menyembah Allah sebagai Tuhan. Jika sembah benda lain maksudnya kita telah menyekutukanNYA.
1. Tapi kalau saudara melihat muslim sedang sembahyang depan kaabah, dan muslim sedang sujud. Adakah ini bermakna muslim menyekutukanNYA? Jawapannya TIDAK. Kenapa?.
- Jika saudara kristian, dan saudara sedang berdoa di gereja di hadapan patung Jesus. Adakah saudara berdoa kepada PATUNG? Atau kepada Jesus?
- Jika saudara beragama Budha, dan saudara sedang menyembah patung Budha. Adakah saudara berdoa kepada PATUNG? Atau kepada Budha?
- Dan saya seorang Islam, dan saya sedang solat di dalam bilik saya. Kebetulan bilik saya kecil, dan di hadapan kiblat saya ada sebuah almari. Adakah saya menyembah almari tersebut? Jawapannya TIDAK.
Begitu juga jika muslim solat di depan kaabah. Tidak bermakna muslim menyembah kaabah. Kerana Tuhan yang layak disembah adalah Allah SWT.
Bagaimana? Faham?
- Kalau dulu masa hari perhimpunan sekolah, bila nak menyanyikan lagu Negaraku, semua pelajar kena menghadap tiang bendera Negara. Bagaimana agaknya jika takda peraturan tu. Semua pelajar berselerak, menghadap kanan, belakang, kiri, utara, selatan…. Tentu agak berserabut kan?
- Kalau Paderi dalam gereja berceramah kat depan. Tentulah ahli menghadap berbaris-baris teratur depan Paderi tu. Kalau takda peraturan itu, sudah tentu apa akan terjadi agaknya.
Now, can you tell me, what happen if a muslim deliberately refraining from facing the Kaaba, conversing to God in his own language and mentioning nothing about Muhamad or other prophets in his prayer? Could his prayer be any good, sir?
1. Perkataan SENGAJA digunakan. Jika saudara sengaja mencuri atau sengaja melakukan kesalahan atau sengaja melanggar peraturan, adakah saudara salah atau tidak?
2. Jika saudara bermain badminton, tiba-tiba dengan sengaja saudara membawa raket tenis. Apa pandangan penonton?
3. Jika saudara masuk peperiksaan karangan Bahasa Melayu, tiba-tiba saudara dengan sengaja menjawab dalam Bahasa Inggeris apa akan terjadi?
adakah saudara sudah faham? |
|
|
|
|
|
|
|
Post Last Edit by kompia23 at 2-9-2009 11:06
#1642 Bapa
Jika saudara kristian, dan saudara sedang berdoa di gereja di hadapan patung Jesus. Adakah saudara berdoa kepada PATUNG? Atau kepada Jesus?
Mungkin saudara salah faham tentang apa yang orang Kristian buat. Orang Kristian bukan berdoa menghadap/hala salib. Itu persepsi yang salah. Salib yang diletakkan di dalam gereja adalah peringatan tentang pengorbanan Yesus untuk dosa kami, bukan sebagai arah kami berdoa. Bila kami berdoa, ianya adalah dihalakan terus kepada Tuhan tanpa sebarang arah, dan kerana itu kami boleh berdoa di mana-mana sahaja, dalam kereta, di pejabat, di rumah, di shopping kompleks dan sebagainya. Tiada arah yang spesifik diperlukan kerana bagi kami, Tuhan boleh berada di mana mana sahaja dan lebih besar daripada dunia ini. Dan selalunya juga kami berdoa dalam kumpulan bulat dalam gereja. Jadi, camna pendapat saudara tu boleh dipakai.
Dan saya seorang Islam, dan saya sedang solat di dalam bilik saya. Kebetulan bilik saya kecil, dan di hadapan kiblat saya ada sebuah almari. Adakah saya menyembah almari tersebut? Jawapannya TIDAK. Begitu juga jika muslim solat di depan kaabah. Tidak bermakna muslim menyembah kaabah. Kerana Tuhan yang layak disembah adalah Allah SWT.
Persoalan di sini bukan almari yang menghalang saudara itu. Tetapi arah kiblat yang menghala ke Kaabah. Maksudnya saudara tunduk kepada sesuatu yang dibuat oleh manusia. Jikalau saudara fasih sejarah, arah tuju jerusalem pun bukan ke arah kiblat, bermaksud semua nabi-nabi dulu tidak pernah berdoa menghadap kiblat termasuk nabi Abraham. Tambahan pula, semua muslim dulu menghadap ke Jerusalem sebelum diubah ke Kaabah.
Mungkin biar saya bagi soalan-soalan yang saudara boleh tolong jawab.
1. Jika tidak menghadap ke arah Kiblat, sembahyang tu diterima Tuhan ke?
2. Kalau saudara tak tahu mana arah kiblat, adakah itu bermaksud saudara tak dapat sembahyang?
Sekian. |
|
|
|
|
|
|
|
1652# kompia23
1. tak sah.
Dan dari mana sahaja engkau keluar (untuk mengerjakan sembahyang), maka hadapkanlah mukamu ke arah Masjidilharam (Kaabah) dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya, supaya tidak ada lagi (sebarang) alasan bagi orang-orang (yang menyalahi kamu), kecuali orang-orang yang zalim di antara mereka (ada sahaja yang mereka jadikan alasan). Maka janganlah kamu takut kepada (cacat cela) mereka dan takutlah kamu kepadaKu (semata-mata) dan supaya Aku sempurnakan nikmatKu kepada kamu dan juga supaya kamu beroleh petunjuk hidayat (mengenai perkara yang benar).
(Al-Baqarah : 150)
2. Boleh bersolat jika memang tidak boleh mencari @ menetapkan arah kiblat. kami, Muslim, boleh bersolat di atas kapal laut, kapal terbang, kapal perang dan aper2 lagilah yg kamu nak bentangkan kat sini. 
thank you for asking.  |
|
|
|
|
|
|
|
Focus direction of worships are just the fancy of the people of man made religions. Why the need of any direction when God is with me all the time?
"We verily created man and We know what his s ...
mindpropeller Post at 1-9-2009 20:30
God, from the same Holy Book which you have quoted, also ordered you to face towards the MasjidilHaram (or the Ka'abah) when you're to perform your prayers.
Why do you take only few verses and reject the other?
You do not have to face the Ka'abah when you wanted to make supplications, brother. You do not have to face the Ka'abah when you wanted to ask help from Allah, brother.
Allah ordered you to face the Ka'abah, an obligation, when you are performing your solat. 
so why do you argue using the argument that Allah is with you all the time? He IS with you all the time, you are within His Knowledge.
are you trying to put forth a so-called contradiction, brother? |
|
|
|
|
|
|
|
What is menyekutukanNya? To associate God with something or some other things, isn't it? What is melarang menyekutukanNya? Don't associate Him with anything right? 
Now, can you tell me, what happen if a muslim deliberately refraining from facing the Kaaba, conversing to God in his own language and mentioning nothing about Muhamad or other prophets in his prayer? Could his prayer be any good, sir?
mindpropeller Post at 1-9-2009 16:59
if what you are refering is "solat" , then no. it can't be done, due to the fact that solat has it's rules and regulation (called 'rukun' in Malay) which has been given by the prophet s.a.w. 
remember, the Prophet s.a.w. clearly says that "Pray as you see me pray" . 
In other words, you must follow how the Prophet s.a.w. prayed, yet there are certain special cases in which you can shorten your prayers (if you are a traveller), prayed in a special way (in times or in the heat of war), not facing the Ka'abah (when you are travelling on a ship, or you've lost your sense of direction or something like that) etc. 
if what you are referring to is "do'a " (the right word for this is "supplication", thanks to kak pandora for pointing this out to me), then yes, you can do it regardless of where you faced. You do not need to mention any prophets in your supplications (although it is highly advisable that you do), and this prayer is good depending on your niat, and Allah's Will.
Allah knows best.  |
|
|
|
|
|
|
|
oh, and in your do'a, you CAN "speak" to God in your own language. It is HE who created that language in the first place, aye? |
|
|
|
|
|
|
|
terima kasih gunblade712.
Mungkin biar saya bagi soalan-soalan yang saudara boleh tolong jawab.
1. Jika tidak menghadap ke arah Kiblat, sembahyang tu diterima Tuhan ke?
2. Kalau saudara tak tahu mana arah kiblat, adakah itu bermaksud saudara tak dapat sembahyang?
Sekian.
rupa2nya saudara kompia tidak faham apa yang saya maksudkan pasal perumpamaan badminton, bahasa melayu dll tadi...... tak mengapa gunblade dan dah tolong jawabkan. |
|
|
|
|
|
|
|
yes answer are all there
all can see why you cannot see
Khar khar khar
wlio_snr Post at 2-9-2009 09:04
where ? paste the link if not u so scared
truth hurt |
|
|
|
|
|
|
|
1651# Bapa
- Jika saudara kristian, dan saudara sedang berdoa di gereja dihadapan patung Jesus. Adakah saudara berdoa kepada PATUNG? Atau kepadaJesus?
- Jika saudara beragama Budha, dan saudara sedang menyembahpatung Budha. Adakah saudara berdoa kepada PATUNG? Atau kepada Budha?
- Dan saya seorang Islam, dan saya sedang solat di dalam biliksaya. Kebetulan bilik saya kecil, dan di hadapan kiblat saya ada sebuahalmari. Adakah saya menyembah almari tersebut? Jawapannya TIDAK.
Begitu juga jika muslim solat di depan kaabah. Tidak bermakna muslimmenyembah kaabah. Kerana Tuhan yang layak disembah adalah Allah SWT.
Bagaimana? Faham?
So, are you implying that the Christians, the Buddhists, the Hindus and you are practicing the same method of serving God? If that is the case, I understand then. Tq.
- Kalau dulu masa hari perhimpunan sekolah, bila nak menyanyikanlagu Negaraku, semua pelajar kena menghadap tiang bendera Negara.Bagaimana agaknya jika takda peraturan tu. Semua pelajar berselerak,menghadap kanan, belakang, kiri, utara, selatan…. Tentu agak berserabutkan?
- Kalau Paderi dalam gereja berceramah kat depan. Tentulah ahlimenghadap berbaris-baris teratur depan Paderi tu. Kalau takda peraturanitu, sudah tentu apa akan terjadi agaknya.
Sir, I couldn't find a single verse from the Quran instructing us to do congregation prayer or worship. Could you please help me on this.
1. Perkataan SENGAJAdigunakan. Jika saudara sengaja mencuri atau sengaja melakukankesalahan atau sengaja melanggar peraturan, adakah saudara salah atautidak?
2. Jika saudara bermain badminton, tiba-tiba dengan sengaja saudara membawa raket tenis. Apa pandangan penonton?
3. Jika saudara masuk peperiksaan karangan Bahasa Melayu,tiba-tiba saudara dengan sengaja menjawab dalam Bahasa Inggeris apaakan terjadi?
adakah saudara sudah faham?
The question is, who made the instructions? Have you ever really ponder? Have you ever check the Quran and look for the answer? |
|
|
|
|
|
|
|
Mungkin saudara salah faham tentang apa yang orang Kristian buat. Orang Kristian bukan berdoa menghadap/hala salib. Itu persepsi yang salah. Salib yang diletakkan di dalam gereja adalah peringatan tentang pengorbanan Yesus untuk dosa kami, bukan sebagai arah kami berdoa. Bila kami berdoa, ianya adalah dihalakan terus kepada Tuhan tanpa sebarang arah, dan kerana itu kami boleh berdoa di mana-mana sahaja, dalam kereta, di pejabat, di rumah, di shopping kompleks dan sebagainya. Tiada arah yang spesifik diperlukan kerana bagi kami, Tuhan boleh berada di mana mana sahaja dan lebih besar daripada dunia ini. Dan selalunya juga kami berdoa dalam kumpulan bulat dalam gereja. Jadi, camna pendapat saudara tu boleh dipakai
1. kristian tidak sembah salib. begitu juga dengan muslim tidak sembah kaabah. Ini perkara senang untuk difahami.
2. bersolat dituntut mengikut arah kiblat kerana itu lah peraturan dan suruhanNYA.
3. berdoa pula tidak diwajibkan ke arah kiblat dan boleh dibuat dimana2 sahaja. |
|
|
|
|
|
|
| |
|