كانَ وأخواتُهَا تختصُّ (كانَ ) بالدُّخُول عَلَى الجملَةِ الاسميَّةِ فتَرْفَعُ المبتدَأَ ويَكُونُ اسمَهَا ، وتَنصِبُ الخبرَ ويَكُونُ خَبرَهَا ، وهناك عدَّةُ أفعال تَعْمَلُ هذا العمل إضافةً إلى (كان )، وتُعْرَفُ بأخوات كان وهي :
كان : كقَولِهِ تَعَالى : ] وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ[ .
ظَلَّ : كقوله تعالى : ] وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيْمٌ [ .
بَاتَ : كقَول الشَّاعِرِ :
وَأَظْـلَمُ أَهْلِ الظُّلْمِ مَنْ باتَ حَاسِداً لِـمَـنْ بـَاتَ في نَـعْمَـائِـهِ يَـتَـقَـلَّـبُ أَضْحَى : كقول الشَّاعر-4 : أَضـْحَى الـتَّـنَائي بَـدِيْلاً مِـنْ تَدَانِيْنَا وَنَابَ عَنْ طِيْبِ لُـقْـيَـانَا تَجَـافِـيْـنَـا
[ Last edited by anak_pejuang at 5-4-2008 01:52 AM ] |