|
kesimpulan:
Surah ini diturunkan utk membersihkan bumi makkah dari kekotoran kesyirikan. Org musyrik diberi selama 4 bulan utk beredar ke tempat lain. Mereka yg ada perjanjian dgn Rasulullah S.A.W perjanjian itu valid (sah) sehingga ia tamat tempoh. Semua tempoh perjanjian yg sedia ada tamat tempohnya apabila 4 bulan berlalu (10 rabiul akhir).
Apabila tamatnya tempoh ini, mereka dikehendaki beredar dari bumi makkah. Sekiranya mereka hendak tinggal di bumi suci ini, mereka hendaklah memeluk islam dgn mendirikan solat dan membayar zakat (ayat 5). Sekiranya mereka enggan, maka bersedialah utk diperangi dan dibunuh. Ini sejajar dgn hadith nabi S.A.W yg menyuruh mengusir mereka dari bumi hijjaz. Kalo kita buat umrah atau hajj, kita tidak akan ketemu kelibat kaum musyrik lagi.
Malangnya kaum extemist/ghuluw menggunakan ayat ini sewenang2nya utk menghalalkan pembunuhan berleluasa. Walhal ayat ini diturunkan dgn keadaan tertentu.
Wallahua'lam |
|
|
|
|
|
|
|
1) Cuba berikan surah itu - ayat dan maksudnya!
2) Surah itu terletak diantara surah apa? Juzuk ke berapa?
3) Kenapa tahun 1292 baru tulis .... sebelum tu surah tu terjeruk kat mana sampai orang tak tahu?
4) Asbab Nuzul surah itu?
5) Bila ia diturunkan?
6) Kenapa bila orang Shiah Iran mai Malaysia baca Qur'an diorang tak baca surah Al Wilayaat? |
|
|
|
|
|
|
|
1) Cuba berikan surah itu - ayat dan maksudnya!
2) Surah itu terletak diantara surah apa? Juzuk ke berapa?
Soalan yg patut ditujukan kpd puak syiah, spt mana tuhfatul awaam maqbool yg melaknat abu bakr dan umar kerana mengubah isi kandungan al-quran.
Apakah hukumnya mengatakan al-quran hari ini tidak lengkap? Apakah fatwa ulamak syiah yg menolak tahriful quran terhadap At-Tabarsi? Kalau ada, tolong kemukakan di sini.
3) Kenapa tahun 1292 baru tulis .... sebelum tu surah tu terjeruk kat mana sampai orang tak tahu?
Itu yg ditulis oleh At-Tabarsi. Al-Kulaini terlebih dahulu mendakwa al-quran tidak lengkap. Maksudnya, benda ni dah lama dah. Cuma ia diperbincangkan dari kalangan mereka sahaja. Bantahan dari pihak syiah sendiri bahawa ia tidak patut disebarkan kpd khalayak ramai. Inilah yg dimaksudkan dgn taqiyyah.
4) Asbab Nuzul surah itu?
5) Bila ia diturunkan?
Bila ia diturunkan, itu kena tanya puak syiah lah. Sebab mereka yang mendakwa Al-quran ASWJ tidak lengkap. Surah ini didakwa mereka bahawa bukti tsabitnya Ali sbg khalifah selepas rasulullah S.A.W
6) Kenapa bila orang Shiah Iran mai Malaysia baca Qur'an diorang tak baca surah Al Wilayaat?
Banyak org syiah datang ke Malaysia. Tapi diaorang datang atas urusan peribadi, perniagaan dan menyampaikan dakyah mereka. Kalau tunjuk surah al-wilaayat, nescaya dakyah mereka tidak akan berjaya. |
|
|
|
|
|
|
Mat Kampong This user has been deleted
|
Originally posted by moasri at 26-101-2004 19:24:
kesimpulan:
Surah ini diturunkan utk membersihkan bumi makkah dari kekotoran kesyirikan. Org musyrik diberi selama 4 bulan utk beredar ke tempat lain. Mereka yg ada perjanjian dgn Rasulul ...
Assalaamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa BarakatuH, I pray that this reaches you all in the best of health and iman.
Salam moasri,
Terimakaseh kerana sudi menjelaskannya dengan panjang lebar. Semoga Allah SWT merahmati anda sekeluarga. Amin.
Wallahu A'lam bi As-Sawab! Wasalaamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa BarakatuH.. |
|
|
|
|
|
|
Mat Kampong This user has been deleted
|
Originally posted by rami_ayyash at 26-101-2004 23:33:
1) Cuba berikan surah itu - ayat dan maksudnya!
2) Surah itu terletak diantara surah apa? Juzuk ke berapa?
3) Kenapa tahun 1292 baru tulis .... sebelum tu surah tu terjeruk kat mana sampai orang ...
Assalaamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa BarakatuH, I pray that this reaches you all in the best of health and iman.
rami_ayyash,
Dengan ini MK berharap bill atau irfani atau Lax atau Ostad Udino dapat menerangkan apakah maksud yang tertulis oleh At-Tabarsi dan Al-Kulaini.
Adakah bill dan mereka yang sewaktu dengannya masih menganggap At-Tabarsi dan Al-Kulaini sebagai ulama tersohor syiah?
Wallahu A'lam bi As-Sawab! Wasalaamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa BarakatuH.. |
|
|
|
|
|
|
Mat Kampong This user has been deleted
|
[quote]Originally posted by moasri at 26-101-2004 13:27:
Adalah diriwayatkan bahawa Abu Basheer berkata, 揂ku telah berjumpa Abu Abdullah (Ja抋far As-Sadiq) berkata, 揝esungguhnya bersama kami quran fatimah. |
|
|
|
|
|
|
|
Maner org Shiah? Jawablah! |
|
|
|
|
|
|
|
Kalau Makkah, saya setuju. Memang orang Islam berhak keatas Makkah kerana Kaabah terletak disitu dan Makkah sendiri membangun dari kedatangan Siti Hajar dan Nabi Ismail kesitu.
Dan Sayidina Ali, setelah membaca surah At Taubah pada musih haji 9H pun ada menyebut bahawa orang musyrik tidak lagi dibenarkan menunaikan haji di Makkah. Dan ayat Quran lain dalam surah At Taubah menjelaskan perkara ini.
Tapi yang menjadi persoalan ialah hadith yang mengatakan begini:
"....Aku mewasiatkan tiga perkara iaitu usirlah orang-orang Musyrikin dari Semenanjung Tanah Arab..."
Mana datangnya "Semenanjung Tanah Arab" ? At Taubah ayat 5 tidak menyebut dan tafsir Ibnu Kathir juga tidak menyebut! |
|
|
|
|
|
|
|
Salam,
Perlu difahamkan apakah yg nabi maksud semenanjung tanah arab. Apakah semenanjung tanah arab ketika itu sama dgn semenanjung tanah arab ketika ini?
Dan hadith ini sememangnya terdapat dlm sahih bukhari kecuali saudara tidak ada dalam tangan saudara sahih bukhari!
Wallahua'lam. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Mat Kampong at 27-1-2004 08:51 AM:
Assalaamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa BarakatuH, I pray that this reaches you all in the best of health and iman.
rami_ayyash,
Dengan ini MK berharap bill atau irfani atau Lax atau Ostad ...
Kan perkara ini adalah exclusive.... hanya untuk gulungan ulamak-ulamak tinggi syiah sahaja, jadi mana boleh depa tahu (bill atau irfani atau Lax atau Ostad) kalau depa tahu hal besar begini, depa setaraf dengan Khominie... hebatlah depa nih.... |
|
|
|
|
|
|
|
Kamu dah check belum hadith bukhari dlm URL yg kamu sertakan tuh? Jgn kasi je tapi tak check.
Ni saya tunjukkan kat kamu:
http://www.usc.edu/dept/MSA/fund ... bt.html#004.053.393
---------------------------------------------
Volume 4, Book 53, Number 393:
Narrated Said bin Jubair:
that he heard Ibn 'Abbas saying, "Thursday! And you know not what Thursday is? After that Ibn 'Abbas wept till the stones on the ground were soaked with his tears. On that I asked Ibn 'Abbas, "What is (about) Thursday?" He said, "When the condition (i.e. health) of Allah's Apostle deteriorated, he said, 'Bring me a bone of scapula, so that I may write something for you after which you will never go astray.'The people differed in their opinions although it was improper to differ in front of a prophet, They said, 'What is wrong with him? Do you think he is delirious? Ask him (to understand). The Prophet replied, 'Leave me as I am in a better state than what you are asking me to do.' Then the Prophet ordered them to do three things saying, 'Turn out all the pagans from the Arabian Peninsula, show respect to all foreign delegates by giving them gifts as I used to do.' " The sub-narrator added, "The third order was something beneficial which either Ibn 'Abbas did not mention or he mentioned but I forgot.'
--------------------------------------------------
Kalau nak tahu apakah maksud hadith ini, rujuk kitab syarh hadith. Bukan semata2 tgk matan secara literal gitu je. itu tak lengkap. Kesimpulannya, pegilah cari kitab2 tafsir dan syarh hadith utk mengetahui dgn lebih lanjut supaya anda lebih faham.
Wallahua'lam. |
|
|
|
|
|
|
|
Lillahi Tsumma Li at-Tarikh (Untuk Allah Kemudian Untuk Sejarah)
Salam,
Banyak ulamak besar syiah keluar dari syiah dan masuk kepada Ahlus Sunnah wal Jamaah. Bukan org kecik2 tetapi sudah mencapai kedudukan yg tinggi di sisi Syiah. berbeza dari kalangan Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang masuk ke syiah. Mereka dari kalangan org kebanyakan yg tidak memahami apa yg mereka lihat apa itu syiah.
Buku dibawah merupakan salah satu buku ulama syiah yg bertaubat, selain dari kitab yg ditulis oleh Al-Burqa'ie.
----------------------------
Judul Asal : Lillahi Tsumma Li at-Tarikh (Untuk Allah Kemudian Untuk Sejarah)
Penulis : Sayid Husain al-Musawi
-----------------------------
Peristiwa di mana Ulama'-Ulama' besar Syi'ah keluar dari aliran sesat ini memang sudah tidak asing lagi malah ada di antara mereka yang disembelih dan dicincang mayat mereka setelah mereka secara terbuka
bertaubat dari fahaman sesat lagi merbahaya ini.
Antara tokoh-tokoh Syi'ah yang bertaubat adalah Ayatullah Uzhma Imam Sayid Abul Hassan al-Asfahani, Sayid Ahmad al-Kasrawi, al-Allamah Sayid Musa al-Musawi, Sayid Ahmad al-Katib, Abu al-Fadhl al-Burqui dan
lain-lain lagi. Buku yang sedang diulas ini adalah berkenaan dengan Sayid Hussain al-Musawi seorang mujtahid dari alirang Syiah yang kemudiannya mengumumkan secara terbuka bahawa beliau bertaubat dari aliran sesat ar-Rafidhah ini dan beliau mendetailkan bukti-bukti kesesatan Syi'ah yang diambil dari kitab-kitab muktabar mereka sendiri.
Sayid Hussain al-Musawi dilahirkan di Karbala dan mendapat pendidikan di kota ilmu (hauzah) di Najaf. Beliau telah lulus dengan cemerlang di situ dan dianugerahkan darjat Ijtihad oleh tokoh besar Ulama' Syi'ah iaitu Sayid Muhammad Hussain Ali Kasyif al-Ghita.
Selama masa beliau mendalami kitab-kitab Syi'ah ketika pengajian beliau selalu menjadi bingung dengan percanggahan yang begitu banyak terdapat dalam kitab-kitab muktabar ajaran Syi'ah. Tapi beliau cuba menyedapkan hati beliau dengan menyatakan kepada diri beliau sendiri sebagai seorang yang buruk pemahaman dan sedikit ilmu. Pernah beliau melontarkan keraguan beliau kepada salah seorang tokoh di Hauzah dan tokoh itu hanya menjawab "jauhkanlah keraguan itu dari dirimu, kamu adalah pengikut Ahlul Bait AS, sedangkan ahlul bait menerimanya (agama syiah) dari Muhammad SAW, dan Muhammad SAW menerimanya dari Allah SWT."
Beliau merasa tenang sebentar namun perasaan berkecamuk antara kebenaran dan kebathilan syiah sentiasa bermain di jiwa beliau. Semakin mendalam pengajian beliau semakin banyak permasalahan timbul dan semakin bergelora perang batin dalam jiwa beliau. Setelah tamat pengajian di Hauzah perang batin dalam jiwa beliau berterusan.
Setelah lama merenung keadaan ini maka beliau mengambil keputusan untuk melakukan kajian yang komprehensif dan mengkaji ulang seluruh material pelajaran yang pernah beliau dapatkan. Beliau membaca sebanyak mungkin reference pegangan serta kitab-kitab Syi'ah. Segala kebingungan atau percanggahan beliau tuliskan dalam lembaran-lembaran kertas dan beliau simpan semoga pada suatu hari Allah menetapkan satu keputusan.
Peristiwa al-Allamah Sayid Musa al-Musawi dan Sayid Ahmad al-Katib dua tokoh besar Syi'ah yang bertaubat dan kembali kepada Ahlus Sunnah Wal Jamaah seolah-olah menjadi petunjuk bagi beliau bahawa masanya juga sudah tiba untuk beliau mengistihar keluar dari fahaman yang sesat ini. Beliau berpendapat kini giliran beliau sudah tiba untuk menyatakan kebenaran untuk menyelamatkan rakan-rakan beliau yang telah tertipu. Bagi beliau sebagai seorang ulama adalah tanggungjawab beliau untuk menjelaskan kebenaran walaupun ianya sungguh pahit untuk ditelan.
Maka Sayid Hussain al-Musawi pun mengarang sebuah buku yang membongkar kesesatan-kesesatan Syi'ah. Yang menariknya tentang buku ini adalah beliau menggunakan sumber Syi'ah sendiri untuk membongkarkan konspirasi musuh-musih Islaam untuk melemahkan Islaam dari dalam seperti musuh dalam selimut. Antara topik menarik yang beliau kupaskan adalah seperti berikut:
a) Abdullah Ibnu Saba' satu individu rekaan yang dicipta oleh Ahlu Sunnah Wal Jamaah dalam rangka untuk memburukkan Syi'ah. Benarkah begitu? Apa kata sumber Syi'ah sendiri mengenai Abdullah Ibnu Saba.
b) Kata-kata kecaman dari kalangan Ahlul Bait sendiri terhadap Syi'ah. Beliau telah menurunkan kata-kata kecaman dari Saidina Ali RA, Saidatina Fathimah RA, Al-Hassan RA, al-Hussain RA dan Imam-Imam dari kalangan Ahlul Bait terhadap Syi'ah. Benarkah Syi'ah ini pembela Ahlul Bayt atau mereka sebenarnya pemusnah/penghina Ahlul Bait? Kita lihat sendiri Riwayat-riwayat syi'ah yang menghina Rasulullah SAW dan Ahlul Baitnya. Apakah kaitan Syi'ah di Kufah dengan tragedi pembunuhan Saidina Hussain RA? Kesemuanya riwayat-riwayat tentang hal ini di ambil dari sumber syi'ah sendiri!
c) Sayid Hussain al-Musawi juga membongkarkan bagaimana Syi'ah menghalalkan perzinaan dengan menggunakan Nikah Mut'ah, bagaimana perempuan diperlakukan sebagai objek memuaskan hawa nafsu atas nama Mut'ah. Sungguh menjijikan sekali. Yang paling menggemparkan kisah Nikah Mut'ah Ayatollah Khomeini dengan kanak-kanak bawah umur dan apakah panadangan Ulama' syi'ah akan hal ini? Bagaimana pula melakukan adegan Homoseks dengan kanak-kanak lelaki yang masih belum tumbuh janggutnya dan kumisnya. Beliau juga membawa Riwayat dari Amirul Mukminin Saidina Ali RA yang menyatakan bahawa Mut'ah telah diharamkan pada hari Khaibar. Semua pendedahan ini diambil dari sumber Syi'ah sendiri!
d) Bagaimana Harta Khumus (1/5 bahagian untuk Ahlul Bayt) telah dipergunakan untuk kemewahan Ulama'-Ulama Syi'ah.
e) Apakah pandangan mereka tentang al-Quraan? Adakah al-Quraan yang ada pada kita hari ini lengkap? Wujudkah al-Quraan yg lain selain dari apa yang kita baca hari ini?
f) Apakah pandangan Syi'ah terhadap Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Siapakah yang berkata kalimah ini, "Mereka (ASWJ) adalah orang-orang kafir yang najis berdasarkan Ijma' ulama' Syi'ah Imamiyah. Mereka lebih jahat dari Yahudi dan Nasrani."?
g) Pengaruh Yahudi, Majusi dan lain-lain dalam Syi'ah
h) al-Qaim (Imam Mahdi) menurut Riwayat Syi'ah yang menyerupai watak Dajjal dan banyak lagi perkara-perkara yang menggemparkan. Kesemuanya diambil dari sumber rujukan Syi'ah sendiri.
Insya-Allah buku ini amat berguna sekali untuk mereka yang telah terpengaruh dengan Mazhab Ahlul Bait/Syi'ah di Malaysia ini dan juga untuk kita yang mungkin akan didatangi oleh da'i-da'i Syi'ah. Syaikh Mamduh Farhan al-Buhairi seoarang pakar tentang Aliran syi'ah juga berkata sebagai kata Pengantar untuk buku ini, "Ini (buku Lillahi Tsumma Li at-Tarikh) saya kirimkan kepada orang-orang yang masih berbaik sangka kepada Syi'ah dan yang menuntut agar menggauli mereka dengan baik dan lemah lembut, akibat kebodohan mereka terhadap al-Quraan dan sunnah Nabi SAW. Semoga mereka diberi petunjuk oleh Allah dan mempelajari Islam lebih dalam."
Selamat Membaca. |
|
|
|
|
|
|
|
Tidak ada hadith yang menyebut bahawa "Arabian Peninsula" bermaksud Makkah. Kalau ada pun, cuma tafsir yang tak berpandukan Quran atau hadith. Dan tidak masuk akal kalau Makkah dipanggik "Semenanjung Arab".
Saya tetap percaya, walau pun hadith ini didapati dalam sahih Muslim, Bukhari dan sebagainya, hadith ini tidak benar-benar sahih dan Rasulullah tidak pernah berkata seperti apa yang dilaporkan oleh hadith ini. |
|
|
|
|
|
|
|
Dah baca pun buku ni....tiada apa-apa pun yang menarik cuma isu-isu lama yang telah pun dijawab oleh ulama-ulama autoriti Syiah. Satu lagi kandungan buku ini adalah sama seperti penulisan yang dilakukan oleh Said Hawa, seorang ulama jahat Wahabi yang penuh dengan fitnah terhadap kepimpinan Islam di Iran. So...nothing new. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by amorist at 5-2-2004 04:05 PM:
Tidak ada hadith yang menyebut bahawa "Arabian Peninsula" bermaksud Makkah. Kalau ada pun, cuma tafsir yang tak berpandukan Quran atau hadith. Dan tidak masuk akal kalau Makkah dipanggik ...
Hadith ini tidak ada waham perawi. Kalau dikatakan ia waham perawi, maka terdapat ma'lul pada matan hadith ini tetapi Ia merupakan sabda rasulullah. Dan ada bbrp hadith lagi yg mempunyai makna atau lafaz yg sama spt hadith ini.
So, rujuk syarh sahih muslim karangan imam an-nawawi. Beliau memberi definisi jaziratul arab dlm hadith ini. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Oranggunung at 5-2-2004 11:45 PM:
Dah baca pun buku ni....tiada apa-apa pun yang menarik cuma isu-isu lama yang telah pun dijawab oleh ulama-ulama autoriti Syiah. Satu lagi kandungan buku ini adalah sama seperti penulisan yang dila ...
True, it's nothing new. Tetapi ia merupakan petanda semakin hari semakin ramai ulamak besar syiah keluar dari syiah. Cuba anda namakan satu ulamak besar ASWJ yg masuk ke syiah. |
|
|
|
|
|
|
|
Dia ini bukanlah seorang ulama besar Syiah yang mempunyai pengaruh. Dia cuma mendapat pendidikan hingga ke peringkat Ayatollah sahaja dan kalau itu menjadi ukuran ada banyak Ayatollah di Iraq, Iran malah di Tanah Arab sendiri. Samalah juga bagi golongan Sunni yang belajar di Al-Azhar hingga mendapat ketayap merah cuma bezanya di Al-Azhar pendidikannya lebih kepada pengkhususan sesuatu bidang dan bukannya menyeluruh seperti di Qom. Tak hairanlah juga jika ada Professor di Al-Azhar sendiri yang sesat masuk Kristian (rujuk tulisan Debmey), kerana dia cuma mahir dalam bidang sejarah sahaja.
Satu lagi yang boleh dipertikaikan ialah kenapa penulisan ini lahir ketika era permusuhan Iraq dan Iran serta penentangan ke atas kerajaan Islam Iran. Memang ini banyak dimanafaatkan oleh si laknat Saddam dan mungkinkah juga ulama tersebut mendapat kesenangan serta imbuhan Beginilah yang dinamakan manusia yang sanggup menggadaikan kebenaran dan prinsip atas nilai kebendaan. Berbeza dengan ulama besar Sunni yang beralih kepada Syiah yang tidak ada mempunyai kepentingan lain setelah menemui kebenaran selain mempertahankan kebenaran itu walaupun menerima kecaman dan cemuhan. |
|
|
|
|
|
|
|
Salam,
Nak tgk sejauh mana kefahaman anda tentang dua hadith ini:
揃arangsiapa membatalkan (puasanya) satu hari dari bulan Ramadhan tanpa uzur
dan sakit, maka tidak dapat diqadha |
|
|
|
|
|
|
|
Bagaimana pula dengan hadith sahih Bukhari berikut:
Volume 5, Book 58, Number 188:
Narrated 'Amr bin Maimun:
During the pre-lslamic period of ignorance I saw a she-monkey surrounded by a number of monkeys. They were all stoning it, because it had committed illegal sexual intercourse. I too, stoned it along with them.
Bagaimana Amr tahu bahawa monyet itu telah berzina? Dia faham bahasa monyet? |
|
|
|
|
|
|
| |
|