|
Kahwin Muslim & Kristian +ahli kitab (merged thread)
[Copy link]
|
|
Originally posted by amorist at 28-12-2005 02:38 AM
Ayat 3:55 kot mimie?
Ketika Allah berfirman: Wahai Isa! Sesungguhnya Aku akan mengambilmu dengan sempurna dan akan mengangkatmu ke sisiKu dan akan membersihkanmu dari orang-orang kaf ...
Mintak maaf lari topik tapi ni dah musykil sangat nih pasal posting nih.
Adakah dua ayat ni merujuk kepada orang Kristian zaman sekarang? Adakah mereka dikira beriman dengan Nabi Isa a.s. jika mereka terang2 tidak mengikut apa yang dibawa oleh Nabi Isa a.s. , iaitu Allah itu Satu, no such concept as Trinity dsb nya.
Bukankah kedua2 ayat itu merujuk kepada:-
(i) orang2 Kristian sebelum kedatangan Nabi Muhammad s.a.w. yang ikut ajaran asal Baginda, bukan yang diubah terutamanya pengamal konsep Trinity.
(ii) orang2 Islam, kerana kita memang beriman dengan Nabi Isa (percaya bahawa Baginda messenger Allah, percaya dengan apa yang dibawanya).
Boleh saya tanya penerangan Amorist tu dapat dari mana? Boleh tolong bagi rujukan anda sebab saya perlu nak check untuk pemahaman diri saya sendiri.
???? Anybody, especially amorist?
[ Last edited by mann3288 at 30-12-2005 01:42 AM ] |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
mann, baca balik apa yang saya tulis.
Originally posted by mann3288 at 30-12-2005 01:36 AM
Adakah dua ayat ni merujuk kepada orang Kristian zaman sekarang? Adakah mereka dikira beriman dengan Nabi Isa a.s. jika mereka terang2 tidak mengikut apa yang dibawa oleh Nabi Isa a.s. , iaitu Allah itu Satu, no such concept as Trinity dsb nya.
Orang-orang Yahudi dizaman Nabi Isa telah menolak kenabiannya. Orang Nasrani dizaman itu menerima Nabi Isa sepenuhnya. Kemudian, beberapa tahun selepas pemergian Nabi Isa, telah datang Paul dengan ajaran sesatnya, lalu golongan Nasrani terbahagi dua: golongan yang mengikuti ajaran Nabi Isa dan golongan yang akidahnya dipesongkan oleh Paul.
Orang-orang Nasrani disesatkan lagi oleh pemerintah Rom, dan disinilah timbulnya konsep trinity
Jadi, walau pun ada golongan Nasrani yang beriman dizaman Rasulullah (contoh: Negus Abraha dari Habsyah), kebanyakan orang Nasrani pada masa itu tidak lagi mengikut ajaran Nabi Isa.
Ayat 3:55 merujuk kepada apa yang telah dan akan berlaku kepada Nabi Isa. Cuba kita tengok semula:
Ketika Allah berfirman: Wahai Isa! Sesungguhnya Aku akan mengambilmu dengan sempurna dan akan mengangkatmu ke sisiKu dan akan membersihkanmu dari orang-orang kafir dan juga akan menjadikan orang-orang yang mengikutmu mengatasi orang-orang kafir (yang tidak beriman kepadamu), hingga ke hari kiamat. Kemudian kepada Akulah tempat kembalinya kamu, lalu Aku menghukum (memberi keputusan) tentang apa yang kamu perselisihkan.
Pertama, Nabi Isa "diambil" dari bumi dan "dibersihkan" dari orang-orang kafir (golongan Yahudi yang menolaknya). Kemudian, Allah berjanji akan menjadikan pengikut Nabi Isa mengatasi orang kafir sehingga kiamat.
Perhatikan bahawa janji Allah ini adalah bagi waktu sesudah Nabi Isa "diambil" dari bumi. Janji ini belum lagi dilaksanakan.
Ayat 4:159 pula menyatakan:
Dan tidak ada seorang pun dari kalangan ahli Kitab melainkan dia akan beriman kepada Nabi Isa sebelum matinya dan pada hari kiamat kelak Nabi Isa akan menjadi saksi terhadap mereka.
Ayat ini menceritakan apa yang bakal berlaku apabila Nabi Isa dikembalikan kebumi dan janji dalam 3:55 dipenuhi. Ayat ini menjanjikan bahawa apabila Nabi Isa kembali, golongan Ahli Kitab (orang-orang Nasrani yang mengikut ajaran Paul bukan Ahli Kitab kerana kitab Paul bukan kitab Allah) akan mempercayai dan mengikuti ajarannya. Mereka akan menjadi Islam.
Mereka inilah - bersama orang-orang Islam pengikut Nabi Muhammad - yang bakal "mengatasi orang kafir sehingga kiamat". |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Thank Q!!
tima kasih. Clear dah.
Tapi?? Ada lagi ke nasrani yang ikut ajaran asal la ni? Kat mana saya boleh baca pasal diorang ni? saja je. Very curious. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mann3288 at 30-12-2005 03:26 AM
Tapi?? Ada lagi ke nasrani yang ikut ajaran asal la ni?
Entah. Susah nak jawab. Kalau ada Nasrani yang menolak buku Paul, mungkinlah ada lagi golongan ni. Walau apa pun, Quran menyebut puak yang masih boleh selamat:
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasaara dan orang-orang Saabiin, sesiapa di antara mereka itu yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta beramal soleh, maka bagi mereka pahala balasannya di sisi Tuhan mereka dan tidak ada kebimbangan kepada mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Al Baqaeah 2:62)
Frasa penting dalam ayat ni ialah "sesiapa di antara mereka itu yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta beramal soleh". Cuma Allah yang mengetahui iman seseorang. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by niceghost2005 at 29-12-2005 08:12 PM
Assalamualaikum beemer,
Ahli kitab yg telah rosak aqidah nya.
Di zaman Rasulullah saw sudah ada Ahli Kitab yg mengikuti Kitab Asal dan juga yg mengikuti Kitab yg Tidak.
Sila berikan tem ...
alaikumussalam niceghost,
1. jika niceghost mengatakan bahawa ayat Quran yang membenarkan lelaki Muslim berkahwin dengan perempuan ahli kitab merujuk kepada ahli kitab yang telah rosak aqidahnya, makaa tak timbullah persoalan boleh atau tidak lelaki Muslim mengahwini perempuan Kristian dan Yahudi zaman sekarang. yg menjadi isu sekarang ini adaa ulama' memandang ayat ini ditujukan hanya kepada ahli kitab seperti raja habsyi zaman Nabi, bapa saudara Sayyidah Khadijah - Waraqah dan mereka yang tidak mensyirikkan Allah sahaja. Ada sebahagian yang lain mengatakan ayat merujuk kepada semua ahli kitab samada yang betul atau tak betul aqidahnya.
2. ia mmg betul, sebab tulah ulama berlainan pendapat. Ibn Abbas mengatakan bahawa tidak ada beza di antara orang Kristian yang mengatakan Tuhan itu 3 dalam 1 dengan orang Musyrik. Maka beliau mengatkan bahawa tidak boleh mengahwini perempuan2 mereka.
3. soalan ni susah sikit nak jawab. zaman ni tak tahulah ada lagi ke tak. tapi ini tidak berkait dengan boleh atau tidaknya berkahwin dengan ahli kitab, kerana ada pendapat yang mengatakan boleh berkahwin dengan ahli kitab walaupun dah rosak akidah. hatta kat KL pun mengikut pendapat dlm kitab I'anatut Talibin (tak ingat penulis dia) tidak mengatkan bahawa betulnya aqidah mereka sebagai syarat boleh berkahwin. yang penting leluhur mereka menganut ajaran yahudi sebelum kedatangan nabi Isa atau pun menganut ajaran nasrani sebelum kedatangn nabi Muhammad.
wallahu a'lam |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
Who This user has been deleted
|
Hari tu i ada baca , kat website mana ntah , katanya perkahwinan tu kan bagus , dari dibiarkan berzina atau adultery |
|
|
|
|
|
|
|
Lelaki Muslim mengahwini perempuan Yahudi atau Christian[people of the book]
Apa pendapat anda? Sebelum komen sila buat rujukan. Lelaki Muslim mengahwini perempuan Yahudi atau Christian[people of the book] tanpa memasuki islam.
[ Last edited by juliet_86 at 11-5-2006 11:29 PM ] |
|
|
|
|
|
|
|
kalau tidak silap persoalan ini pernah dibincangkan di sini sedikit masa dulul. mok nik tak berani nak komen panjang-panjang. Tetapi di sini mok nik ada satu artikal yang mungkin boleh jadi rujukan utk anda.
SOALAN
Seorang hamba Allah telah bertanya benarkah Allah telah membenarkan kita lelaki Islam berkahwin dengan perempuan kristian (ringkasan kepada persoalan)
JAWAPAN
Waalaikumussalam ,
Para ulama berpendapat bahawa harus seseorang lelaki muslim berkahwin dengan seorang perempuan daripada ahli Kitab ( Yahudi ataupun Kristian ) . Ini adalah berdasarkan firman Allah :surah Al-Maidah ayat 5
Maksudnya : dan perempuan-perempuan suci daripada orang-orang yang diturunkan kitab ( iaitu Ahli Kitab) sebelum kamu .
Jadi yang diharuskan berkahwin adalah perempuan daripada golongan Yahudi dan Krisitian sahaja . Sementara itu , perempuan yang beragama lain seperti Buddha , Hindu , Shinto dan sebagainya adalah diharamkan . Ini adalah berdasarkan firman Allah s.w.t.:
Maksudnya : Janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan musyrik sehingga mereka beriman .
Begitu juga dengan perempuan-perempuan daripada golongan atheis yang tidak percaya kepada Allah , komunis yang hanya beriman dengan dengan kebendaan dan menolak agama, daripada agama Bahai dan begitu juga dengan perempuan-perempuan yang murtad daripada agama Islam kepada agama Kristian dan sebagainya .
Ada ulama yang menggariskan beberapa syarat yang perlu dijaga sewaktu berkahwin dengan perempuan-perempuan Kristian dan Yahudi .
1)Hendaklah diyakini bahawa perempuan Yahudi dan Nasrani ( Kristian ) itu , benar-benar daripada Ahli Kitab iaitu seperti bercaya kepada Allah dan hari akhirat . Ini adalah kerana banyak wanita yang dilahirkan di dalam keluarga Kristian tidak berpegang dengan akidah tersebut .
2)Hendaklah perempuan itu benar-benar suci . Ini adalah kerana di dalam ayat tersebut diletakkan perkataan (Ç |
|
|
|
|
|
|
|
Satu artikal yg baik Mok Nik! |
|
|
|
|
|
|
|
Layak ke org kristian dan Yahudi hari ini di panggil AHLI KITAB...
Kita beri'tikad bahawa Taurat dan Injil itu tidak terpelihara spt Al-Quran..Kita juga yakin bahawa Injil telah di pesongkan menjadi Bible spt hri ini...kita juga yakin bahawa Taurat itu sudah lenyap...
Jadi adakah ahli kitab pada ini zaman ??:hmm: |
|
|
|
|
|
|
|
Salam,
Originally posted by UFWL at 13-5-2006 10:12 AM
Layak ke org kristian dan Yahudi hari ini di panggil AHLI KITAB...
Kita beri'tikad bahawa Taurat dan Injil itu tidak terpelihara spt Al-Quran..Kita juga yakin bahawa Injil telah di pesongkan me ...
Allah menurunkan al Qur'an setelah lebih kurang 500 tahun diturunkan Injil. Fahaman "Trinity" wujud circa 300 tahun sebelum turunnya Al Qur'an. Tetapi penggunaan ahli Kitab masih digunakan didlm Al Qur'an. Allah bukan tidak tahu pada masa zaman Nabi Muhammad ujudnya amalan agama berkonsepkan "Trinity" yg mengambil Kitab Injil yg dimasukkan ajaran dari Paul, Luke, etc.
Mereka masih lagi ahli Kitab even sehingga sekarang regardless mereka percayakan konsep trinity atau pun tidak. Sama juga dgn Yahudi, mereka adalah ahli Kitab juga. Dan dgn mengatakan Torah yg mereka ada sekarang adalah tidak original adalah statement yg berbentuk conjecture, andaian semata2. Lebih kepada Argumentum ad Hominem, red herring. Jangan kita menuduh sesuatu just to distract the view yg mungkin mengatakan fahaman kita sendiri yang tidak betul.
Torah, Injil, Al Qur'an bila dicampur adukkan dgn third party sources menghasilkan keputusan yg sama. Agama menjadi satu bentuk kepercayaan yg unik kpd sesuatu tempat dan kaum. Masing2 (Yahudi, Hindu, Kristian, Islam, etc) berlumba2 untuk membezakan agama dgn menjadikan sesuatu upacara dan amalan unik kpd amalan mereka.
Berbalik pada soal samada boleh kahwin dgn ahli kitab atau tidak, bila al Qur'an benarkan, kenapa pula kita nak kata tidak. Tuhan tidak aware ttg konsep "Trinity"? Lihat al Qur'an:
4:171
O people of the scripture, do not transgress the limits of your religion, and do not say about GOD except the truth. The Messiah, Jesus, the son of Mary, was a messenger of GOD, and His word that He had sent to Mary, and a revelation from Him. Therefore, you shall believe in GOD and His messengers. You shall not say, "Trinity." You shall refrain from this for your own good. GOD is only one god. Be He glorified; He is much too glorious to have a son. To Him belongs everything in the heavens and everything on earth. GOD suffices as Lord and Master.
Memang byk discussion ttg trinity. Ini tak patut diterjemahkan sebagai alasan untuk tidak menerima org yg tak sealiran fahaman dgn kita.
6:164
Say, "Shall I seek other than GOD as a lord, when He is the Lord of all things? No soul benefits except from its own works, and none bears the burden of another. Ultimately, you return to your Lord, then He informs you regarding all your disputes."
Ayat sebelum 6:164 berkisar kpd fahaman kepercayaan agama berteraskan "monotheism", yakni sama dgn fahaman agama yg dijelaskan kpd Nabi Ibrahim.
Melalui perjalanan masa, a new form/shape of religion terhasil disebabkan oleh faktor masyarakat setempat, dan bila pengaruh berkembang, akan timbul conflict dgn masyarakat yg lain. Ini adalah trademark manusia. So Tuhan reminds us that ultimately Dia akan terangkan/inform kita ttg dispute ttg agama yg manusia lalui (Q6:164).
Diharap ini dapat membantu,
Salam, |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by UFWL at 13-5-2006 10:12 AM
Layak ke org kristian dan Yahudi hari ini di panggil AHLI KITAB...
Kita beri'tikad bahawa Taurat dan Injil itu tidak terpelihara spt Al-Quran..Kita juga yakin bahawa Injil telah di pesongkan me ...
Untuk soalan di atas ini aku setuju dengan jawapan di bawah ini.Ahli Kitab tetap wujud pada zaman sekarang . Hujjah yang mengatakan ahli Kitab tidak wujud kerana kitab mereka telah diubah adalah tidak beberapa tepat . Ini adalah kerana kitab-kitab suci mereka telah diubah dan ditokok tambah semenjak sebelum kelahiran Nabi s.a.w. lagi .....Dr.Yusuf Al-Qardhawi. |
|
|
|
|
|
|
|
Hehehehe.....
A'skum
ehemm...
pendapat aku...
hadis x ade pula melarang
al quran galakkan
ahli kitab wujud...
apa salahnya?
wanita islam sekarang......... sesetengah tu buat saya berfikir..x kawin pun x apa. |
|
|
|
|
|
|
|
dalam ayat Quran dibolehkan kita kahwin dengan ahli kitab.. adakah bermaksud ahli kitab juga buleh masuk syurga kalau dia terus berpegang pada agama kitabnya sehingga mati? |
|
|
|
|
|
|
|
Title of Fatwa Marriage to a Christian Woman: Unrestrictedly Permitted?
Date of Reply 23/Sep/2003
Topic Of Fatwa Marriage
Country Applied United Kingdom
Question of Fatwa Respected scholars, As-Salamu `alaykum. What are the rules for the marriage of a Muslim man with a Christian woman, with her keeping her faith? Jazakum Allah khayran.
Name of Mufti Yusuf Al-Qaradawi, Ahmad Kutty
Content of Reply
Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.
All praise and thanks are due to Allah, and peace and blessings be upon His Messenger.
Dear sister in Islam, we commend your keenness on getting your self well-acquainted with Islam and its teachings, and we implore Allah Almighty to help us serve His cause and render our work for His Sake.
Islam does not encourage the interfaith marriages. The general rule of Islam is that Muslims should marry Muslims. A Muslim male or female should not marry a non-Muslim male or female. The only exception is given to Muslim men who are allowed to marry the girls from among the People of the Book. However, a Muslim woman is better suited to a Muslim man than a woman of Christian or Jewish faith, regardless of her merits.
Elaborating on this, we'd like to cite for you the words of the eminent Muslim scholar Sheik Yusuf Al-Qaradawi in his well-known book, The Lawful and the Prohibited in Islam:
"Islam has made marriage to Jewish or Christian women lawful for Muslim men, for they are Ahl al-Kitab, that is, People of the Book, or people whose tradition is based upon a divinely revealed Scripture. Although they have distorted and altered it, they do possess a religion of divine origin, and hence Islam has made some exceptions in dealing with them. The Qur'an says: "...And the food of those who were given the Scripture (before you) is permitted to you and your food is permitted to them. And (lawful to you in marriage are) chaste women from the Believers and chaste women from those who were given the Scripture before you, when you give them their due cowers, desiring chastity, not lewdness or secret intrigues..." (Al-Ma'idah: 6)
Tolerance of such a degree is a characteristic of Islam which is hardly to be found among other faiths and nations. Despite the fact that Islam takes the People of the Book to task for their unbelief and error, it permits the Muslim to marry a Christian or Jewish woman who may, as his consort, the mistress of his house, the mother of his children, the source of his repose, and his companion for life, retain her own faith梐ll this, while the Qur'an says concerning marriage and its mystique: "And among His signs is that He created for you mates from among yourselves, that you may dwell with them in tranquility, and He has put love and mercy between you..." (Ar-Rum: 21)
However, a warning is in order here. In order of preference, a believing, practicing Muslim woman who loves her religion is preferable to a nominal Muslim woman who has inherited Islam from her parents. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Get the one who is religious and prosper." (Reported by al-Bukhari)
It is also obvious that a Muslim woman, regardless of who she is, is better suited to a Muslim man than a woman of Christian or Jewish faith, regardless of her merits. If a Muslim man has the slightest suspicion that a non-Muslim wife might affect the beliefs and attitudes of his children, it becomes obligatory on him to exercise caution.
If the number of Muslims in a country is small梖or example, if they are immigrants residing in a non-Muslim country梩heir men ought to be prohibited from marrying non-Muslim women because, since Muslim women are prohibited from marrying non-Muslim men, their marriage to non-Muslim women means that many Muslim girls will remain unmarried. Since this situation is injurious to the Muslim society, this injury can be avoided by temporarily suspending this permission."
In this regard, Sheikh Ahmad Kutty, a senior lecturer and an Islamic scholar at the Islamic Institute of Toronto, Ontario, Canada, adds:
"Although religiously speaking, there is a permission granted for Muslims to marry women belonging to the People of the Book (i.e. the Christians and Jews), this permission cannot be generalized. Even during the time of the second Caliph, `Umar ibn al-Khattab, we read in the sources that he had forbidden some of the eminent Companions of the Prophet from marrying women of the People of the Book. He asked those Companions: 揑f everyone were to make use of this provision who would marry Muslim girls? |
|
|
|
|
|
|
|
kena berbalik kepada konteks permulaan, iaitu apakah kitab kepada ahli kitab tu? adakah orang kristian (nasrani) sekarang kitabnya itulah yang kitab Allah turunkan dulu? kalau ianya telah diubah, maka haruskah mereka menjadi ahli kitab lagi? sebab pegangan mereka dah sah sah berbeza dengan kita.. setau aku, walaupun kitab lain2, tapi ahli kitab tetap percaya pada kewujudan Allah
memang wujud ahli kitab (betul ke tak betul aku tak tau, wallahualam), tapi dimanakah mereka? |
|
|
|
|
|
|
|
zaman sekarang ni masih ada lagi ker ahli kitab? |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Natalie at 26-5-2006 09:12 PM
kena berbalik kepada konteks permulaan, iaitu apakah kitab kepada ahli kitab tu? adakah orang kristian (nasrani) sekarang kitabnya itulah yang kitab Allah turunkan dulu? kalau ianya telah diubah, m ...
Bukankah dalam Al-Quran sendiri pun mengatakan ahli kitab ni mengubah ajaran dari kitab2 mereka, sebab tu mereka sesat
tengok kenyataan dari Dr.Yusuf Al-Qardhawi ni
Ahli Kitab tetap wujud pada zaman sekarang . Hujjah yang mengatakan ahli Kitab tidak wujud kerana kitab mereka telah diubah adalah tidak beberapa tepat . Ini adalah kerana kitab-kitab suci mereka telah diubah dan ditokok tambah semenjak sebelum kelahiran Nabi s.a.w. lagi .....Dr.Yusuf Al-Qardhawi. |
|
|
|
|
|
|
|
pendapat saya... utk mengelakkan pening kepala dok pk pk boleh tak boleh. cari le muslimah solehah. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mahathirGX at 19-6-2006 11:44 AM
Bukankah dalam Al-Quran sendiri pun mengatakan ahli kitab ni mengubah ajaran dari kitab2 mereka, sebab tu mereka sesat
:setuju:
Kalau dah DI UBAH, maka di takrifkan sebagai BUKAN ASLI lagi......
Cuba bayangkan Al Quran yg telah di ubah.............adakah Umat Islam akan di katakan sebagai AHLI KITAB lagi???
Cuba FAHAMI akan TAFSIR surah Al Fatihan yg komer dok baca sebanyak 17 X setiap ari.
...............BUKAN jalan oghang yg sesat(Nasrani) dan BUKAN juga jalan oghang yg di murkai.(Yahudi)
[ Last edited by niceghost2005 at 19-6-2006 06:08 PM ] |
|
|
|
|
|
|
| |
|