|
|
Taubat : Kenapa Dosa Berulang?
Bismillah
Alhamdulillah
Wassolatu Wassalamu Ala Rosulillah Wa Ala Aalihi Wa Ashabihi Ajma'in
Beza Islam dan Kristian
Seperti yang kita tahu, Agama Kristian dan Islam mempunyai banyak persamaan termasuklah persamaan bagaimana Adam melakukan kesalahan dengan memakan buah yang dilarang tersebut. Ramai yang menyebut buah tersebut adalah buah Khuldi yang bermaksud buah yang menyebabkan hidup kekal sedangkan itu adalah kata-kata Iblis.
Setelah itu maka Syaitan membisikkan (hasutan) kepadanya, dengan berkata: Wahai Adam, mahukah, aku tunjukkan kepadamu pohon yang menyebabkan hidup selama-lamanya, dan kekuasaan yang tidak akan hilang lenyap?
[Surah To Ha, 20 : 120]
Bagaimana mungkin kita juga turut memanggil itu adalah buah Khuldi seolah-olah kita setuju dan percaya akan kata-kata Iblis? Jadi, elakkanlah daripada menyebut, "Buah itu adalah buah Khuldi.", seeloknya sebutlah, "Buah itu ialah buah yang dikatakan Iblis sebagai buah Khuldi.".
Manakala menurut kepercayaan Kristian pula, pokok itu adalah pokok Kebijaksanaan sebagaimana tertulis dalam Bible ataupun Alkitab iaitu dalam Chapter Genesis ataupun Kejadian, dalam bab 3.
Tuhan berfirman demikian kerana Dia tahu bahawa jika kamu makan buah itu, fikiran kamu akan terbuka; kamu akan menjadi seperti Tuhan dan mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat.
[Kejadian : 3 : 5]
Cerita pada awalnya lebih kurang sama, namun yang mula membezakan Islam dengan Kristian ialah bagaimana tindakan Allah selepas kejadian memakan buah tadi. Perbezaan ini bukan terhenti di situ sahaj bahkan sehingga memberi kesan kepada pemahaman akar dalam agama.
Kefahaman Dalam Islam :
Selepas Adam bersalah dan tahu dia bersalah, dia memohon ampun dan Allah ampunkan dan dikeluarkan ke bumi. Sebagaimana ayat al-Quran :
Kemudian Nabi Adam menerima dari Tuhannya beberapa kalimah (kata-kata pengakuan taubat yang diamalkannya), lalu Allah menerima taubatnya; sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Pengampun (Penerima taubat), lagi Maha Mengasihani.
[Surah Al-Baqarah, 2 : 37]
Jadi dosa Adam berakhir di situ dengan ampunan Allah setelah taubat Adam.
Kefahaman Dalam Kristian :
Selepas Adam bersalah, Tuhan mengusir Adam daripada Taman Eden supaya Adam tidak memakan buah yang sejenis lagi yang memberi hidup, iaitu buah Kekekala. Maka diusirlah Adam dalam keadaan berdosa. Dosa Adam pula tidak terhenti di situ, tetapi berterusan kepada anaknya sebagai Dosa Warisan. Inilah permulaan kesesatan dalam Kristian. Disebabkan kefahaman mereka sebeginilah yang menjadikan mereka sesat sehingga menyatakan Isa Al-Masih ataupun Jesus diturunkan untuk menghapuskan Dosa Warisan ini. Dosa Adam menjadikan orang lain turut berdosa. Ini tidak adil kepada manusia lain!
Inilah kelebihan Islam. Seseorang yang berdosa diampunkan dosanya oleh Allah. Tetapi bagaimana? Mesti akan ada yang mempersoalkan, sekiranya dosa diampunkan dalam Islam, bukankah itu adalah ketidakadilan Allah? Jika seseorang membunuh seseorang yang lain ataupun menipu seseorang yang lain ataupun mencuri harta orang lain, dosanya diampunkan. Bukankah itu adalah ketidakadilan?
Kefahaman Tentang Taubat
Tercatat dala Al-Quran :
Sesungguhnya penerimaan taubat itu disanggup oleh Allah hanya bagi orang-orang yang melakukan kejahatan disebabkan (sifat) kejahilan kemudian mereka segera bertaubat, maka (dengan adanya dua sebab itu) mereka diterima Allah taubatnya; dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.
[Surah An-Nisa, 4 : 17]
Dalam ayat ini dinyatakan syarat taubat diterima. Yang pertama ialah jahil ataupun secara maksud zahirnya tidak mengetahui dan yang kedua bersegera bertaubat. Ayat ini jika dibaca secara zahir tanpa ilmu tentangnya, tentu menjadikan orang yang berdosa mudah berputus asa untuk bertaubat dek kerana merasakan tidak mematuhi syarat ini.
Seseorang yang membaca ayat ini dengan zahir tentu merasa putus asa untuk bertaubat selepas membaca syarat pertama iaitu melakukan kesalahan dalam kejahilan (tidak mengetahui) sedangkan mereka sudah mengetahui bahawa apa yang mereka lakukan itu adalah salah. Putus asa itu akan bertambah lagi selepas membaca syarat kedua iaitu bertaubat dengan segera sedangkan mereka sudah lama berbuat dosa.
Sebab itulah seharusnya kita perlu membaca al-Quran dengan memahaminya. Sungguh, dengan memahami al-Quran, hati kita akan menjadi lebih tenang. Ayuh kita fahami ayat tadi dengan membaca ayat sambungannya.
Dan tidak ada gunanya taubat itu kepada orang-orang yang selalu melakukan kejahatan, hingga apabila salah seorang dari mereka hampir mati, berkatalah ia: Sesungguhnya aku bertaubat sekarang ini, (sedang taubatnya itu sudah terlambat) dan (demikian juga halnya) orang-orang yang mati sedang mereka tetap kafir. Orang-orang yang demikian, Kami telah sediakan bagi mereka azab seksa yang tidak terperi sakitnya.
[Surah An-Nisa, 4 : 18]
Sebenarnya yang dimaksudkan dengan kejahilan di atas ialah kebodohan, seperti seseorang yang terlanjur melakukan kelasahan selalu berkata, "Bodohnya aku! Kenapalah aku buat perkara bodoh itu?" selepas dia melakukan perkara yang dia tahu itu adalah kesalahan.
Mujahid (ahli tafsir) dan lain-lain berkata : "Setiap orang yang bermaksiat (melakukan dosa) kepada Allah, baik keliru ataupun sengaja,bererti ia jahil (bodoh), hingga ia menghindari dosa tersebut.
(Ath-Thabari {VIII/89})
Abu Shalih meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas r.a., ia berkata : "Perbuatan buruk termasuk kejahilan seseorang."
(Ath-Thabari {VIII/90})
Dan ayat maksud syarat yang kedua, iaitu bersegera bertaubat pula ialah segera melakukan taubat selepas melakukan dosa dan sebelum mati seperti yang disebut dalam ayat ke-18.
'Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas r.a., dia berkata tentang ayat (yang bermaksud) "Kemudian mereka taubat dengan segera." iaitu waktu antara ia berbuat dosa hingga ia melihat Malaikat maut.
(Ath-Thabari {VIII/94})
Imam Ahmad meriwayatkan dari Ibnu 'Umar r.a. bahawa Nabi s.a.w. bersabda :
(Maksudnya) "Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba-Nya, selama nyawanya belum sampai di tenggorokan."
[Hadis riwayat at-Tirmizi dan Ibnu Majah. At-Tirmizi berkata : "Hasan gharib." Dihasankan oleh Syeikh al-Albani rohimahullah dalam kitabnya Shahihul Jaami' (no. 1903)]
Maka (dengan adanya dua sebab itu) mereka diterima Allah taubatnya.
Untuk menjawab persoalan ketidakadilan tadi pula amatlah sukar kerana keadilan Allah terkadang sukar dinilai dan kadang-kadang disalah nilai perkataan keadilan itu sendiri. Seperti contoh, seorang bapa pulang daripada pasar raya, dibawanya untuk si abang yang berumur 10 tahun, satu tin biskut dan dibawanya untuk si adik yang berusia 1 tahun satu tin susu debu. Adakah si bapa dinilai tidak adil? Itulah keadilan! Iaitu memberikan sesuatu kepada yang berhak. Anak yang berusia layak mendapatkan biskut, tetapi tidak anak yang berusia satu tahun.
Kita melihat Allah itu tidak adil dengan mengampunkan orang yang berdosa? Sedangkan Allah itu maha Adil. Dia mengampunkan hamba-Nya yang bertaubat dengan rahmatnya. Namun, orang yang melakukan dosa dengan manusia tidak diampunkan dosanya melainkan diampunkan oleh orang yang dianiaya. Subhanallah!
Kenapa Dosa Berulang?
Seringkali si pelaku dosa yang terdapat secebis keimanan dalam jiwanya akan merasa sangat berdosa dengan kesalahan yang dilakukannya sehingga tekanannya itu dirasakan seperti jiwanya dikunyah-kunyah. Namun, sekiranya berpeluang, dilakukannya lagi dosanya itu.
Ambil sahaja contoh si penagih dadah, setelah diambilnya dadah dan dipuaskan nafsunya, dia merasa sangat bersalah akan apa yang telah dilakukannya. Penyesalan itu tatkala jiwa puas melayan nafsu, namun di ketika nafsu meronta untuk dipuaskan lagi, tanpa segan silu ambilnya lagi dadah perosak. Perkara yang sama akan berulang, menyesal. Dibuatnya dosa, menyesal, dibuat lagi dosa, menyesal, dibuat lagi dosa, menyesal dan begitulah seterusnya.
Cuba fikirkan, matinya penagih tadi dalam keadaan menyesal atau ketika berbuat dosa? Segalanya mungkin. Kaitkan dengan syarat taubat tadi, nampaklah akan kita kenapa kita perlu menjauhi dosa.
Untuk menulis tajuk ini, saya bukanlah orang yang sesuai kerana mungkin sahaja saya ketika menulis ini terlalu banyak dosa. Namun, tulisan ini saya harapkan menjadi saham kebaikan saya dan penghapus dosa saya dan manfaat untuk pembaca sekalian.
Untuk menjawab persoalan kenapa dosa sering berulang selepas taubat ini tidak mudah dan saya sendiri tidak tahu kenapa. Jadi, saya hanya menulis apa yang saya rasakan menjadi puncanya.
1. Tiada keikhlasan.
Mungkin sahaja si pelaku dosa yang bertaubat itu tidak ikhlas dalam taubatnya dan ada sesuatu yang dia inginkan selain reda Allah.
Contohnya seseorang yang merokok berhenti merokok kerana tidak mahu dipandang kotor. Ia mudah kembali kepada tabiatnya ketika ketiadaan orang melihatnya.
2. Tiada ketakwaan.
Takwa ialah seperti perumpamaan seseorang yang berjalan di atas satu permukaan jalan yang dipenuhi duri atau kaca tanpa memakai selipar. Tentu sekali dia berjalan dengan berhati-hati.
Seorang yang bertakwa akan melalui kehidupan sehariannya dengan berhati-hati supaya tidak terhindar dosa. Seseorang yang berulang dosanya itu tiada ketakwaan dalam diri selagi dosanya berulang. Seolah-olah doa memijak duri ataupun kaca yang sama.
3. Tidak membenci kesalahannya.
Tentu sekali orang yang dosanya berulang tidak cukup benci kepada dosanya yang lepas.
Seorang lelaki berjalan di atas satu permukaan padang bola sepak di sebuah kampung. Di padang itu pada waktu malam selalu menjadi tempat tidur lembu-lembu terbiar. Dia berjalan daripada gol kepada gol yang lagi satu kerana dihujung sana terdapat kebun sayurnya. Pada awal perjalanannya, dia terpijak tahi lembu. Tahi lembu itu tentu sekali amat busuk. Dek kerana kebenciannya, dia berhati-hati berjalan dalam langkah seterusnya dan dia tidak terpijak lagi tahi lembu yang lain.
Begitulah perumpamaannya. Jika seseorang itu terlalu benci akan dosanya yang telah lepas melebihi kecintaannya kepada nikmat dosa, tentu sekali dia akan cuba sedaya uapaya meninggalkannya dengan apa cara sekali pun. Kebencian untuk kembali kepada kekufuran ini juga 1 daripada 3 syarat mendapat Halawah Iman ataupun kemanisan iman.
4. Tiada kesungguhan.
Sungguh banyak jihad dalam Islam antaranya jihad ekonomi dan jihad pendidikan. Untuk memastikan taubat kita tidak dicemari dosa yang berulang, kita perlu berjihad dengan jihad jiwa atau nafs.
Terdapat sesetengah golongan yang sering mengatakan jihad melawan hawa nafsu adalah jihad terbesar bersandarkan kepada hadis ini :
Hadis: ” Kita telah pulang dari jihad yang kecil (peperangan) dan kita menuju kepada jihad yang lebih besar/paling besar. Para sahabat berkata: Apakah jihad yang paling besar? RasuluLlah berkata: Jihad menentang hawa nafsu”.
Sedangkan hadis ini merupakan hadis dhaif dan ada yang mengatakan ini bukanlah hadis tetapi kata-kata tabi'in. Perkara ini masyhur dalam kalangan ulama', tetapi sering disebarkan dalam masyarakat oleh golongan yang jahil.
Jihad yang paling besar tetap jihad melawan kuffar. Pun begitu, saya berpandangan jihad melawan nafsu termasuk dalam cabang jihad dan sememangnya wajib seorang muslim itu mengekang hawa nafsunya daripada melakukan sesuatu perkara yang dilarang Allah.
Ayuh Hidup Dengan Tenang Dengan Taubat!
Saya menyeru diri saya (terutamanya) dan sahabat-sahabat pembaca semuanya bertaubat kepada Allah dengan bersungguh-sungguh dan penuh keyakinan akan ampunan Allah.
Ayuh penuhi syarat ini :
Ikhlas. Ertinya, taubat pelaku dosa harus ikhlas semata-mata kerana Allah, bukan kerana perkara lain.
Menyesal akan dosa yang telah dilakukan.
Meninggalkan sama sekali dosa yang telah dilakukan.
Tidak mengulangi dosa yang telah dilakukan. Bertekad tidak mengulangi perbuatan dosa tersebut.
Istighfar, memohon ampun kepada Allah atas dosa yang dilakukan terhadap hakNya.
Memenuhi hak-hak orang lain sekiranya dosa yang dilakukan kepada manusia. Contohnya, mengumpat atau memfitnah orang lain, maka perlu memohon kemaafan daripada orang tersebut. Begitu juga perihalnya berkaitan harta milik orang lain.
Waktu diterimanya taubat itu dilakukan di saat hidupnya, sebelum tiba ajalnya seperti hadis yang saya sebutkan tadi. Sesungguhnya hijab daripada terampunnya dosa ialah mati dan syirik.
Amal Kebajikan Menghapus Dosa
Marilah kita meningkatkan amalan soleh atau kebaikan kita, semoga Allah mengampuni dosa kita.
Allah berfirman :
Maka sesiapa yang bertaubat sesudah dia melakukan kejahatan itu dan memperbaiki amal usahanya, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya; kerana Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[Surah Al-Maidah, 5 : 39]
Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) dia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat...
[Surah Al-Furqan, 25 : 71]
Dari Anas R.A Meriwayatkan Bahawa Nabi S.A.W Bersabda :
"Setiap orang melakukan dosa, dan sebaik-baik orang yang melakukan dosa itu ialah yang bertaubat"
(Hadis Riwayat Tirmizi)
Wallahu A'lam. Baca, perhatikan dan ambillah tindakan!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
semua benda didunia ujud ada sebab dan guna...siapa yg tentukan?? tak kan jadi jadi mcm tu? begitu juga manusia..mesti ada sbbnya...siapa yg tentukan sbb tu..kalau bukan tuhan... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Persoalan : Adakah Tuhan Itu Wujud?
Bismillah
Alhamdulillah
Wassolatu Wassalamu Ala Rosulillah.
BERTANYA dan MENJAWAB
Seringkali, bila saya bertanya soalan mesti orang meminta saya menjawab. Saya bertanya bukannya saya meminta untuk memberi jawapan, tapi saya meminta jawapan. Jika anda mengatakan anda seorang da'ie, meminta jawapan daripada yang bertanya merupakan masalah atau kelemahan yang cukup melemahkan Islam.
Contoh : Jika datang seorang bukan-Muslim ataupun seorang muslim yang tidak memahami agamanya bertanya kepada kita tentang Islam, jika kita tidak tahu, kita selalunya akan mengatakan tidak tahu dan meminta orang tersebut menanyakan kepada orang lebih alim.
Alangkah ruginya kita. Pertama, kita rugi sebab kehilangan seorang mad'u yang mendekati kita.
Kedua, ruginya kita sebab tidak mendapat ilmu daripada persoalan tadi. Bukankah ada kisah ulama yang bila ditanya kepadanya soalan, beliau menjawab tidak tahu tapi tidak terhenti di situ, beliau memberi satu tempoh untuk menjawab, dan tempoh yang diberikan sebenarnya tempoh beliau mengkhatamkan al-Quran. Dikhatamnya al-Quran dan ditemuinya jawapan dalam al-Quran itu.
Bukankah lebih baik jika kita mengatakan kepadanya, "Saya tidak tahu jawapannya, boleh beri saya sedikit masa untuk saya mencari jawapannya daripada orang yang lebih tahu?"
Jika ini yang kita perkatakan, kita tidak kehilangan mad'u dan kita mendapat ilmu daripada persoalan itu.
Kerugian yang lebih besar lagi ialah bila kita mengatakan kita tahu apa yang sebenarnya kita tidak tahu dan menjawab dengan salah. Ini mendatangkan fitnah kepada Islam. Tidak salah kita menggunakan sedikit masa mencari jawapan dan menyampaikannya.
SOALAN dan JAWAPAN
Semester lepas, sebelum study leave, saya sempat masuk kelas Aqidah Islamiyyah bersama Dr Abdunnaser Sultan. Disoalnya soalan, "Kamu beriman kepada Allah, bagaimana kamu dapat membuktikan Allah itu wujud?".
Beberapa orang cuba menjawab termasuk saya walaupun bahasa Arab tunggang-langgang. Semuajawapan yang diberikan dikatakan salah.
Dr : (tanya lebih kurang...) Kamu cintakan ibu kamu, keluarga kamu?
Pelajar : ya...
Dr : boleh kamu tunjukkan di mana cinta kamu?
Pelajar : erk...(pandang kiri kanan...terfikir untuk jawab, peluk, belai dan sebagainya tu cinta...)
Dr : Peluk, belai, cium, itu bukan cinta, itu perbuatan. Cinta ialah suatu perasaan dan perasaan ini sudah tercipta dalam diri manusia. Cinta adalah fitrah.
Yang di atas ni adalah jawapan yang mudah untuk dijawab.
Cinta adalah fitrah, manusia yang berada di hutan paling dalam di Afrika sekalipun ada CINTA.
Seperti CINTA wujud dalam diri manusia, KEPERCAYAAN kepada benda ghaib juga adalah fitrah yang tercipta dalam diri manusia. Seorang Buddha yang tidak beriman kepada tuhan sekalipun percaya ada alam ghaib. Orang asli yang paling asli yang tinggal dalam hutan yang paling dalam yang tidak sampai dakwah Islamiah sekalipun percaya akan adanya kuasa ghaib. Itulah fitrah. Manusia sudah tercipta dengan kepercayaan kepada alam ghaib.
Inilah jawapannya. Tapi, adakah terjawab tentang tuhan dalam Islam? Belum, ni hanya menjawab tentang kewujudan tuhan. Jawapan ini hanya menjawap persoalan Atheist tersebut tapi kita belum menyampaikan Islam sedikit pun. Jika hanya sampai di situ jawapannya, mungkin Atheist tu akan jadi masuk Kristian, mungkin juga Hindu dan sebagainya.
Bagaimana pula nak buktikan konsep ketuhanan dalam Islam adalah yang paling tepat?
Persoalan seterusnya yang kita semua perlu fikir dan jawab.
JAWAPAN KEDUA
Untuk jawapan, pada awalnya saya sudah taip panjang lebar, namun terpadam dalam sekelip mata. LA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAHI AL-ALIYYI AL-AZIMI.
Disebabkan jawapan yang panjang terpadam, tak sempat dah nak luang masa menaip. Saya jawab lebih ringkas.
Selalunya orang Atheist ni taksub dengan sains. Jadi, tanya soalan pertama, tanya dia kalaulah ada satu mesin ni, satu mesin yang terbaru yang dicipta, tiada siapa cipta sebelum ni, siapa yang mampu menerangkan tentang alat tu? Mesti dia akan jawab, pencipta, creator,inventor alat tulah yang mampu hurai.
Lepas tu, suruh dia simpan dalam kepala jawapan dia tadi.
1) Tanya dia, macam mana UNIVERSE ni terwujud? tentu dia akan jawab tentang teori Big Bang. Teori yang mana Nebula tepecah kepada serpihan.
Teori ni discovered 30-40 tahun lepas. Tapi Quran telah cerita lebih 14 ratus tahun dulu.
[ rujuk Surah al-Anbiya, 21 :30 ]
2) Tanya dia, cahaya bulan tu cahaya dia sendiri ke cahaya pantulan? tentu sahaja dia akan cakap cahaya pantulan berdasarkan penemuan sains.
hal ini juga Quran sudah sebut terlebih dahulu daripada sains. Quran guna perkataan Munir untuk cahaya bulan menunjukkan itu cahaya pantulan.
[ rujuk Surah Furqan, 25 : 61 ]
Mungkin Atheist tu akan jawab, hal tu semua disebut dalam Quran sebab kebijakan Rasulullah. Tak perlu jawab, terus je dengan hujah.
3) Tanya dia, apa bentuk bumi? tentu sahaja dia akan jawab sfera. Dulu orang ingat bumi ni leper tapi pada tahun 1597 orang tahu bahawa bumi ni sfera.
al-Quran dah sebut tentang ni 14 ratus tahun dulu, malah lebih tepat lagi.
[ rujuk surah An-Nazi'at, 79 : 30 ]
perkataan yang digunakan dalam ayat tersebut adalah 'dahaha' yang berasal dari perkataan 'duhiya' yang bermaksud telur burung unta (ostrich). bentuk yang tepat bagi bumi adalah geosfera, iaitu bujur sedikit menyamai bentuk telur burung unta.
Ayat yang biasa digunakan oleh missionary kristian untuk 'membuktikan' bahawa al-quran menyebut bahawa bumi adalah leper (flat) adalah:
"And Allah has made the earth for you as a carpet (spread out) [hamparan]."
[Al-Qur’an 71:19]
Ini tidak langsung membuktikan bahawa al-Quran mengatakan bahawa bumi adalah leper.
kerana carpet juga boleh dibentang di atas permukaan yang bukan leper. carpet juga boleh dibentang di atas permukaan sfera!
Ayat tersebut tidak hanya berhenti di situ.
Ia bersambung:
"That ye may go about therein, in spacious roads."
[Al-Qur’an 71:20]
mesej yang sama juga disebut dlm surah taha:
"He Who has made for you the earth like a carpet spread out; has enabled you
to go about therein by roads (and channels)...."
[Al-Qur’an 20:53]
Yang dimaksudkan dengan carpet di sini adalah lapisan permukaan bumi yg nipis yg hanya setebal 30 batu jika dibandingkan keseluruhan jejari bumi, 3750 batu.
lapisan permukaan inilah yg membolehkan kita berjalan di atas bumi. di bawah lapisan ini, tiada hidupan boleh hidup kerana persekitarannya (environment) dlm bentuk (form/phase) cecair yg bersuhu tinggi.
Kegunaan carpet :
Selalunya carpet digunakan untuk melapik permukaan yg agak sukar kita berjalan di atasnya. al-Quran menyebutkan bhw lapisan permukaan bumi sbg carpet supaya kita dapat berjalan di atasnya atau lebih selesa di atasnya.
Jadi di sini, al-Quran bkn shj logikal, malah menyebutkan fakta saintifik,
berabad sblm ahli geologi menemui (discovered) fakta tersebut.
Tumbuhan mempunyai jantina, ada jantan ada betina :
[ rujuk Surah Taha, 20 : 53 ]
Saintis menemui, air masin dan yang tawar bertemu dan diantara keduanya ada penghalang. Quran dah sebut lama dulu.
[ rujuk Surah al-Furqan, 20 : 53 ]
[ rujuk Surah Ar-Rahman, 55 : 19-20 ]
Saintis menemui bahawa gunung prevent earth daripada gegaran. Quran dah bagitahu lama dah.
[ rujuk Surah An-Naba', 78 : 7 ]
Dalam bab biologi, Allah dah sebut bahawa setiap benda bernyawa dicipta daripada air.
[ rujuk Surah al-anbiya', 21 : 30 ]
Bumi, bulan, planet bergerak atas orbit. Ni yang kita belajar kat sekolah. Allah dah sebut lama dah.
[ rujuk Surah al-Anbiya', 21 : 33 ]
Berkaitan hujan, banyak sangat ayat :
39 : 21
30 : 24
15 : 22
23 : 18
24 : 43
13 : 48
67 : 17
25 : 48-49
35 : 9
36: 34
6 : 30
86 : 11
Ilmu berkaitan serangga :
Berkaitan sarang labah-labah :
[ rujuk Surah al-Ankabut, 29 : 41 ]
Semut betina mengarahkan semut lain :
[ rujuk Surah an-Naml, 27 : 18 ]
Allah dah bagitahu lama yang QUEEN kepada semut yang mengawal koloni semut adalah betina.
berkaitan embriologi :
96 : 1-2
23 : 12-14
Banyak lagilah hujah2. Akhir sekali, tanya dia balik, agak-agak siapa yang mampu menjelaskan dengan detail tentang apa yang ada di atas dunia ni? tentu dia jawab Creator, Pencipta seperti soalan pertama yang diajukan kat atas. Then, pencipta dan Creator tu yang kita panggil ALLAH!
Boleh rujuk lagi berbagai keajaiban al-Quran dalam http://www.miraclesofthequran.com/ .
Wallahu A'lam.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Alion replied at 11-5-2015 10:51 AM
Sains - Tuhan tak wujud kerana tak dapat dibuktikan wujud.
Agama - Tuhan wujud walaupun tak dapat ...
Bukak benang menda yg sama jerr dik....kenapa?
Teringin nk kawin dgn spesis cimpanzi letewww? Kawin la dik...xde sapa nk larang  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mata lalat – Bukti kukuh bahawa Tuhan itu wujud
Oktober 13, 2009
Ahmad Nizam Awang Atheist, Bicaraku, video ateist, Atheist, ciptaan Allah, fly eyes, gambar, image, macro, makhluk, mata lalat, micro, photo, picture 18 Komen
Rate This
Assalaamu’alaikum w.b.t……. Kepada mereka2 yang baru sahaja menjadi Atheist, atau telah berpengalaman lama menjadi Atheist, atau baru berniat untuk menjadi Atheist, silakan lah tonton video ini dengan menggunakan AKAL yang waras. Perhatikan dengan TELITI pada mata lalat di dalam video ini. Lihatlah formasi2 yang kemas dan tersusun rapi itu. Adakah semua itu terjadi dengan sendiri?? Semua mata LALAT tersusun rapi dan kompleks begitu?? TIDAK MASUK AKAL!
Sila perhati dan renung sebaik mungkin terhadap kejadian ciptaan Allah Ta’ala itu. Jika anda masih mengatakan bahawa ianya TERJADI DENGAN SENDIRI, maka terpulang lah. 
“Hai manusia, telah dibuat perumpamaan, maka dengarkanlah olehmu perumpamaan itu. Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat menciptakan seekor lalat pun, walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya. Dan jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, tiadalah mereka dapat merebutnya kembali dari lalat itu. Amat lemahlah yang menyembah dan amat lemah (pulalah) yang disembah.” Surah Al Hajj : Ayat 73
Semoga anda mendapat HIDAYAH dari Allah dan ditunjukkan olehNya CAHAYA KEBENARAN. Semoga mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat. Wassalaamu’alaikum w.b.t…. dan selamat sejahtera belaka
Ramai orang Atheist berikan komen pada video ni di Youtube. mereka kata saya BODOH kerana tak reti biologi tapi upload video ni keh3
ramai sangat ATHEIST datang menghentam saya, maka saya moderate kan komen video tu huhu. x ada masa ambe nak layan ramai2 sangat mamat2 Atheist yang mulut celupar tu
tetapi adakah mereka sedar bahawa mereka juga tertipu dengan saintis2 yang mengkaji pasal evolusi dan nanoteknologi tu
sememangnya proses kejadian mata lalat tu secara saintifik berlaku, tetapi itu semua atas KUASA Allah juga. Proses penciptaan itu berlaku secara bertahap dan dengan proses yang tertentu
sama seperti proses kelahiran manusia dari perut ibu, itu juga proses secara BILOGI, tetapi HAKIKATnya itu adalah penciptaan oleh Yang Maha Kuasa
jika kita melihat kejadian makhluk secara jumud dan bergantung kepada Sains semata, itu lah jadinya. Manusia berTUHANkan sains. Kita ada rohani, maka gunakan juga rohani kita, jangan berdasarkan kepada materialisma semata2
Kenapa Tuhan tidak perlu seorang pencipta? Kerana memang Tuhan satu-satunya PENCIPTA ALAM SEMESTA ini, tiada lain.
Lihat kejadian alam, SEIMBANG (BALANCE), ada ukuran2nya, ada sistem2nya, dari sekecil2 makhluk hingga sebesar2 makhluk, sudah tentu ada PENCIPTANYA.
Dan Pencipta segala2nya itu, SUDAH PASTI MAHA BERKUASA. Maha Berkuasa means, kuasa-Nya tidak dapat kita bayangkan. Kita hanya mampu mencipta benda2 di atas Bumi ini sahaja, sedangkan Tuhan mencipta KESEMUA DI ALAM SEMESTA termasuk bintang2 besar di luar sana.
Apabila Tuhan itu MAHA BERKUASA, means Dia TIDAK DICIPTAKAN. Yang diciptakan semuanya LEMAH.
Mesti ada SATU KUASA yang mewujudkan semua makhluk di dunia ini. MUSTAHIL dan teramat MUSTAHIL terjadi dengan sendiri. Lihat TUBUH MANUSIA Ini sahaja, ada banyak sistem dalam tubuh kita. Adakah kita ini TERJADI sendiri? Terjadi dengan sendiri siap ada UKURAN-UKURAN dan SISTEM2 yang tersendiri? :-)
Kalau terjadi dengan sendiri, sudah pasti semuanya COMPANG CAMPING, tak ada ukuran, x ada sistem, hentam kromo, hancur lebur, bolok abu, simpang siur dan segalanya :-)
“……. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada kadarnya (ukurannya).” [Surah Ar-Ra’du : 8]
Jom baca pada link di bawah ini untuk LEBIH FAHAM lagi tentang Penciptaan Alam Semesta oleh Allah S.w.t ini :-)
http://unikversiti.blogspot.com/ ... hingga-makhluk.html
Dan jika rajin, sila baca lagi
http://unikversiti.blogspot.com/ ... -tubuh-manusia.html
dan
http://unikversiti.blogspot.com/ ... n-keseimbangan.html |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mungkin jugak tohan wujud sbb nampak mcm ramai je wakil2 tohan yg dia hantar ke CI ni.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kenali pasukan Dajjal dan simbol-simbol mereka
Mei 10, 2008
Ahmad Nizam Awang Bicaraku, Dajjal, Freemason, Illuminati Dajjal, freemasons, illuminati, new world order 346 Komen
53 Votes
Salaaaamun alaikum w.b.t……. Masih lagi dalam tajuk berkenaan Dajjal, dan kali ini saya akan cuba membongkarkan kumpulan-kumpulan yang membuat kerja untuk Dajjal pula. Dan saya akan sertakan pelbagai bukti agar kita boleh fikirkan bersama-sama. Tetapi Yang Maha Mengetahui segalanya hanyalah Allah S.w.t. Kita sebagai hambanya hanya mampu untuk berusaha dan berfikir tentang segala apa yang diciptakanNya.
Mengapa saya berani mengatakan kumpulan yang akan saya sebutkan di sini sebagai pasukan Dajjal? Kerana ada bukti-bukti kukuh termasuk dari hadith yang akan menampakkan kepada kita bahawa kita sekarang sudah banyak dipengaruhi oleh Dajjal, dan pasukannya itu sudah terlalu lama muncul tanpa disedari ramai. Mereka bergerak secara rahsia dan semakin beransur-ansur untuk bergerak secara terang-terang pula. Sebelum itu, mari kita perhatikan kepada simbol-simbol ini.
Ini hanyalah beberapa dari banyak lagi simbol yang boleh didapati di mana-mana di dunia sekarang ini. Biasanya di bangunan-bangunan besar, pejabat-pejabat, tempat-tempat rahsia dan tidak ketinggalan boleh diperhatikan dalam banyak filem kebelakangan ini yang menceritakan perihal Freemasons seperti filem Da Vinci Code, National Treasure 1 & 2, From Hell dan beberapa lagi. Dan simbol-simbol ini adalah simbol kepada kumpulan yang diberi nama The Freemasons. Dan Freemasons ini lah yang merupakan salah satu kumpulan yang bergerak dalam satu nama besar yang dipanggil Illuminati. Ini tak termasuk lagi simbol-simbol Illuminati yang lain yang banyak juga keluar dalam filem-filem Hollywood seperti filem-filem yang saya sebutkan tadi, Indiana Jones, Stargate, Independence Day, The Omen, American Gangster, The Ant Bully, Conspiracy Theory, Into the Wild, The Majestic, Miami Vice dan macam-macam lagi.
Perhatikan simbol-simbol tersebut, semuanya mempunyai asas yang sama iaitu mempunyai satu jangkalukis (compasses) di bahagian atas , sesiku (square) di bahagian bawah dan huruf ‘G’ di tengah-tengah. Semuanya itu mempunyai maksud yang tersendiri dan di kalangan ahli-ahli Masons sendiri pun ada bermacam-macam maksud dan biasanya ia tidak didedahkan di kalangan ahli. Cuma saya akan cuba ketengahkan pendapat yang kuat tentang simbol tersebut mengkikut kajian saya.
Di kebanyakan negara, huruf ‘G‘ di tengah tadi itu membawa makna ‘God‘ atau ‘Tuhan‘. Dan pendapat satu lagi yang kuat adalah ‘Geometry’. Inilah yang menjadi asas kepada kerja-kerja KREATIF yang dilakukan oleh kumpulan Freemasons dari awal dulu lagi. Maka apabila dihubungkan Geometri dengan God, maka kebiasaanya para arkitek dan pereka bentuk akan menggunakan alat-alat Geometri kan. Maka maksud di situ adalah tuhan itu mereka cipta dunia ini dan itulah secara analoginya digambarkan dengan Geometri tersebut.
Tentang jangkalukis dan sesiku itu pula, ia merupakan antara alat utama yang digunakan oleh Freemasons dalam kerja-kerja mereka sejak dulu. Jangkalukis biasanya digunakan untuk melakarkan bentuk bulat dan bahagian-bahagiannya dengan mudah. Manakala sesiku pula untuk menyemak ketepatan sudut 90° yang mana amat penting dalam pembinaan bangunan. Dari sudut lain, simbol itu juga melambangkan jantina iaitu jangkalukis yang atas itu lelaki dan sesiku bawah itu wanita. Dan akhirnya lahirlah ‘G’ di tengah-tengah itu. Begitulah menurut beberapa pendapat berkenaan simbol Freemasons.
Sepintas lalu berkenaan Freemasons
Freemasons atau Freemasonry adalah sebuah pertubuhan persaudaraan yang mula muncul sejak antara akhir abad ke 16 dan awal abad ke 17. Sekarang ini mereka ada merata-rata di dunia dengan keahlilan sekitar 5 juta orang iaitu sekitar 480,000 di England, Scotland dan Ireland , dan bawah dari 2 juta orang di Amerika Syarikat. Mereka percaya kepada suatu kuasa yang mereka puja yang mana kuasa itulah yang diakui mereka sebagai ‘God’ atau ‘Tuhan’. Dan tuhan yang dipuja-puja mereka itu secara ringkasnya saya katakan di sini adalah tuhan yang digelar mereka sebagai ‘The all seeing-eye’ atau ‘Mata yang dapat melihat segala sesuatu’. Dan itulah mata satu yang seringkali digambarkan oleh mereka dalam banyak simbol-simbol mereka antaranya seperti di bawah;
Simbol tuhan bermata satu itulah yang terdapat pada duit USD1 Dollar Amerika Syarikat yang mana pengaruh Illuminati telah menyelinap masuk ke kerajaan Amerika Syarikat sejak dulu lagi. Presiden-presiden Amerika Syarikat sejak George Washington lagi terlibat dengan kumpulan Freemasons ini, hinggalah kepada presiden sekarang iaitu George W. Bush yang juga merupakan ahli tetap kepada Skull and Bones, juga kabilah dari Illuminati itu.
Cuma saya rasa, Presiden John F. Kennedy sahaja yang tidak terlibat dengan mereka atau pun telah sedar diri dan menarik diri dari kumpulan mereka. Kerana beliau pernah menyampaikan ucapan memberi amaran tentang kemunculan kumpulan-kumpulan rahsia ini yang cuba untuk menguasai dunia. Dan tidak lama selepas itu, Presiden JFK ini telah mati ditembak di kepala di hadapan khalayak ramai ketika dia berada dalam kereta bersama isterinya dalam satu perarakan.
Walaupun jumlah ahli Freemasons tidak mencapai billion orang tetapi pengaruh mereka sangat kuat kerana mereka lah yang memegang kuasa ekonomi dan politik dunia sekarang. Dan merekalah yang ingin mengatur sistem kehidupan pada semua orang tanpa kita sedari.
Antara kegiatan-kegiatan mereka
Menurut buku Dajal dan Simbol Setan – Drs H. Toto Tasmara, mereka melakukan kegiatan-kegiatan yang boleh diistilahkan dengan ‘gerakan 7 F’, iaitu menghancurkan kekuatan finansial (Financial) umat Islam, merosakkan pola makan (food), menciptakan adu domba atau perpecahan di kalangan umat beragama mahupun di dalam tubuh umat Islam (friction), menyebarkan cara berfikir bebas (freethinking), menebarkan ideologi yang membebaskan manusia dari tata cara pemikiran beragama (freedom of religion), menguasai filem, TV, dan media massa (film), menumbuhkan dan menggoda masyarakat agar berbudaya dan bersikap mengikuti millah (cara) mereka (fashion/life style), membuat beberapa aliran mistik untuk menghancurkan agama (faith, sect, occultism, dll.), menumbuhkan rasa kecewa (frustrasion), dan lain-lain.
Simbol-simbol lain yang berkaitan dengan Illuminati
Ini gambar lukisan Baphomet, Tuhan yang dipuja oleh Knights Templar dulu
Antara simbol-simbol kepada pemujaan ini yang mana sama dengan simbol-simbol yang dipuja oleh kumpulan Black Metal dan pemujaan syaitan lain antaranya
Dan kebiasaannya simbol-simbol Illuminati mesti ada kaitan dengan Segitiga, bintang syaitan , matahari, burung hantu dan sebagainya. Terlalu banyak identiti mereka yang boleh mengaburkan mata pihak lain , cuma yang paling ketara adalah simbol segitiga dan bintang.
Church of Satan
Church of Satan telah ditubuhkan di San Fransisco , California pada 30 April 1966 oleh Anton Szandor LaVey yang mana dia adalah seorang paderi besar gereja pada ketika itu. Dari tahun 1950an lagi, Anton LaVey telah menubuhkan sebuah kumpulan yang diberi nama Order of the Trapezoid yang kemudiannya berkembang menjadi badan pengurusan yang dikenali sebagai Church of Satan ataupun Gereja Syaitan.
Pada sekitar tahun 1980an dan 1990an, Church of Satan dan ahli-ahlinya sangat aktif mengeluarkan filem, muzik, dan majalah yang ditujukan kepada pemujaan syaitan. Dan secara ringkasnya di sini, munculnya Church of Satan ni adalah untuk belot atau melawan agama Kristian yang telah sedia ada, kerana itu juga mereka termasuk dalam anti-christ.
Bohemian Club
Bohemian Club adalah sebuah kelab rahsia yang ternama di San Fransisco, California, USA. Kelab ini terdiri dari pelbagai lapisan masyarakat dari artis, ahli perniagaan hinggalah kepada barisan pemimpin tempatan dan global di sana. Dan ramai artis serta pencinta-pencinta seni yang menjadi ahli aktif kelab tersebut. Dan pada setiap tahun, kelab ini akan mengadakan perkhemahan 3 minggu dan akan mengadakan upacara memuja pada sebuah tempat yang berdirinya patung burung hantu yang besar.
Skull and Bones
Hanya golongan tertentu dipilih untuk menyertai Skull And Bones dan biasanya dipilih dari keluarga berpengaruh dan cerdik pandai. Pusat Skull and Bones di Universiti Yale, Connecticut , Amerika Syarikat dan di sinilah pelapis Skull and Bones mula dipilih. Dan secara ringkasnya mereka adalah kumpulan elite yang mengetuai gerakan illuminati itu. Dan anggota-anggotanya terdiri dari pemimpin-pemimpin besar dunia termasuklah presiden Amerika Syarikat sekarang iaitu George W. Bush.
Bendera Israel
Bendera Israel juga mengandungi simbol mereka iaitu dua segitiga yang satunya terbalik, apabila digabungkan menjadi bentuk bintang. Ianya di panggil ‘Star of David’ dan merupakan lambang kepada orang-orang Yahudi. Dua segitiga itu juga mempunyai beberapa maksud, dan yang biasa diketahui ialah segitiga normal itu melambangkan wanita dan segitiga terbalik itu melambangkan lelaki.
Tetapi menurut sumber-sumber Yahudi, ‘Star of David’ itu melambangkan nombor 7, iaitu hujungnya ada 6 dicampurkan dengan pusat tengah jadi 7. Maksud pendapat dari Yahudi itu ditujukan kepada bilangan hari Tuhan ciptakan alam ini iaitu 6 hari dan dicampur sehari hari berehat , menjadikannya 7 hari. Juga dinisbahkan kepada 6 hari bekerja dan 1 hari Sabat, 7 malaikat utama dan sebagainya.
Dan jika anda perhatikan betul-betul, rupa-rupanya simbol Freemasons juga ada kaitannya dengan Star of David ini, perhatikan simbol di bawah baik-baik yang saya telah lakarkan kaitan dengan Star of David.
Adik beradik kepada ‘Star of David’ itu pula ialah Pentagram yang kebiasaannya adalah simbol yang digunakan oleh kebanyakan puak-puak pemuja syaitan termasuklah dalam simbol Baphomet di atas. Pentagram adalah seperti simbol di bawah ini;
Pentagram kuno – bintang terbalik
Pentagram moden – bintang tak terbalik
Dan simbol pentagram ini bukan sahaja boleh didapati dari tempat-tempat pemujaan dan seumpamanya, tetapi juga boleh diperhatikan pada The Pentagon, iaitu ibu pejabat bagi Kementerian Pertahanan Amerika Syarikat, seperti gambar di bawah.
Simbol bintang pentagram itu pula sebenarnya adalah gabungan 3 buah segitiga. Mari kita lihat pecahan-pecahan segitiga itu seperti di bawah;
Menjadi
Dan simbol bintang David pula terdiri dari gabungan 2 segitiga
Menjadi
Dan banyak lagi sebenarnya simbol-simbol Illuminati yang tidak muat untuk dibicarakan di sini dan sesuai dibicarakan dalam topik yang lain insyaAllah.
Apa kaitannya dengan Dajjal?
Maka setelah kita mengetahui bahawa gerakan merekalah yang cuba menguasai dunia dengan ingin merealisasikan impian ‘New World Order’ atau ‘Tata Dunia Baru’ dan Tuhan yang akan diangkat oleh mereka untuk memerintah dunia adalah ‘The All Seeing-eye’ atau ‘Mata yang dapat melihat segala sesuatu’ yang membawa makna Tuhan mereka itu bermata satu. Maka ini sesuailah dengan amaran-amaran yang diberikan oleh Nabi Muhammad S.a.w seperti dalam hadith-hadith di bawah;
Dalam Sahih Muslim ada sebuah Hadits yang bermaksud: “Sejak terciptanya manusia hingga datangnya Hari Kiamat, tak ada fitnah lebih besar daripada fitnahnya Dajjal” (Misykat, hal. 472).
“Aku benar-benar akan memperingatkan kalian tentang Dajjal. Tidak ada seorang nabi melainkan ia pernah memperingatkan kaumnya tentang masalah tersebut. Tetapi aku akan mengatakan kepada kalian suatu ucapan yang belum pernah dikatakan oleh seorang nabi pun sebelumku. Dia itu (Dajjal) cacat (sebelah matanya) sedangkan Allah tidaklah cacat (sebelah mata)” (Sahih Jami’ shogir 3495/ Al-Bany) Hadith Riwayat Bukhari.
Dan banyak lagi hadith lain yang menyebut bahawa Rasulullah S.a.w telah memberi amaran kepada kita tentang bakal kemunculan Dajjal yang bermata satu. Sejak dari Nabi Nuh lagi, semua para nabi memberi amaran tentang kedatangan Dajjal, tetapi hanya Nabi Muhammad S.a.w yang mula mengatakan bahawa Dajjal itu bermata satu. Dan mari kita bandingkannya dengan kemunculan Freemasons dan sekutu-sekutunya.
Freemasons mula muncul pada antara akhir abad ke 16 dan awal abad ke 17, bermakna lama selepas diutuskan Nabi Muhammad S.a.w. Sebelum Nabi Muhammad diutuskan , mereka dikenali dengan pelbagai watak yang antaranya Masons (tukang batu) dan sebagainya. Cuma dulu tiada lagi simbol yang digunakan oleh mereka sekarang dan tiada lagi simbol mata satu. Maka benarlah ramalan Nabi Muhammad S.a.w berkenaan akan munculnya Dajjal bermata satu yang akan memerintah dunia, kerana matlamat Freemasons dan sekutu-sekutunya sekarang adalah untuk memerintah dunia dan mereka mengagungkan simbol ‘Mata Satu’ mereka itu. Dan mereka juga adalah anti-kristian dimana orang-orang Kristian juga meramalkan kemunculan mereka berdasarkan dari kitab Bible dan menjadi musuh kepada kristianiti.
Maka sudah jelas di situ, tidak lain dan tidak bukan, pasukan Dajjal tersebut adalah The Freemasons dan sekutu-sekutunya yang berlindung di sebalik nama Illuminati. Maka tidak perlu lagi kita menanti kemunculan Dajjal kerana sebenarnya dia telah muncul dan pengaruhnya menular ke serata pelusuk dunia sekarang ini dengan bermacam cara. Yang penting sekarang kita perlu sentiasa amalkan membaca ayat-ayat dan doa untuk berlindung dari fitnah Dajjal laknatullahu alaih.
Mereka menunjukkan syurga dunia kepada kita sekarang iaitu kemewahan, alat-alat canggih, hiburan-hiburan dan seumpamanya. Manakala mereka yang tidak mahukan semua itu diibaratkan berada dalam neraka sekarang kerana bagi mereka kehidupan tanpa perkara-perkara tadi adalah memboringkan, tidak seronok, tidak memuaskan dan sebagainya.
Tentang syurga dan neraka yang dibawa oleh Dajjal, anda boleh membacanya dalam kandungan khutbah Rasulullah S.a.w berkenaan Dajjal. Dan antara isi nya bermakud, “Di antara fitnah Dajjal itu juga dia membawa syurga dan neraka. Nerakanya itu sebenarnya syurganya sedangkan syurganya itu neraka, iaitu panas. Sesiapa di antara kamu yang disiksanya dengan nerakanya, hendaklah dia meminta pertolongan kepada Allah dan hendaklah dia membaca pangkal surah al-Kahfi, maka nerakanya itu akan sejuk sebagaimana api yang membakar Nabi Ibrahim itu menjadi sejuk.”
Ayat dan doa berlindung dengan Allah dari fitnah Dajjal
1- Sepuluh ayat permulaan Surah Al-Kahfi dan sepuluh ayat terakhir.
‘Jika seseorang membaca sepuluh ayat terakhir dari surat Al-Kahfi, ia akan terlindungi dari fitnah Dajjal’ (HR. Muslim no. 809)
“Barang siapa yang membaca sepuluh ayat pertama dari surah al-Kahfi maka akan dijaga dari dajjal.” Dan di dalam riwayat yang lain disebutkan, “Barang siapa yang membaca sepuluh ayat terakhir dari surat al-Kahfi maka akan dijaga dari dajjal.” (HR. Muslim)
2 – Baca doa elak fitnah dajjal, berdasarkan kepada hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a . Doa nya berbunyi begini,
اللهم اني اعوذبك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
‘Allaahumma innii a’uudzubika min ‘adzaabil qabri wamin ‘adzaabinnaari wamin fitnatil mahyaa wal mamaati wamin fitnatil masiihid dajjaali’ , yang maksudnya ‘Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, siksa neraka, dari fitnah hidup dan mati, dan dari fitnah al-Masih Dajjal‘.”
Dan beberapa doa lain lagi yang lebih kurang dengan doa di atas ini seperti mana yang tercatit pada hadith-hadith Nabi Muhammad S.a.w. Semoga Allah memelihara kita dan menjauhkan kita dari fitnah Dajjal, aamiiin. Wallahu a’lam
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mana ada bercanggah..sains tidak boleh buktikan tuhan tidak wujud..agama tidak boleh buktikan tuhud wujud..so sync
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Di pinggir sebuah bandar, seorang lelaki berbadan tegap merenung tajam lelaki tua yang berada di depannya.
"Wahai ulama. Katakan kepadaku, apakah benar Allah itu wujud?"
Dengan tenang, lelaki tua membuka bicara.
"Anak muda, lihat pokok itu. Dari mana asal pokok itu?"
"Mestilah dari benihnya."
"Jika begitu, lihat pula dirimu. Dari mana asal dirimu?"
"Aku berasal dari ibubapa ku. Mereka melahirkan aku."
"Maka, kau bersetuju jika aku katakan bahawa setiap yang ada di dunia ini ada asal-usulnya, ada penciptanya?"
"Ya. Aku setuju. Aku setuju bahawa setiap yang ada didunia punyai asal-usulnya dan penciptanya. Tapi, aku nyata masih ragu-ragu. Jika benar Allah itu wujud, mengapa kita tidak mampu melihat-Nya?"
'Wahai anak muda, apa pegangan agamamu?"
"Aku seorang Nasrani. Aku yakin Isa itu anak Allah kerana dia boleh dilihat dan dia pernah wujud".
"Anak muda, aku mahu bertanya. Adakah kamu setuju bahawa anak ayam akan menyerupai ibunya? Adakah kamu percaya, anak kambing akan menyerupai ibunya?"
"Pasti."
"Lalu, bagaimana kamu boleh katakan Isa itu anak Tuhan, sedangkan Tuhan tidak mati dan Isa pula mati."
"Jangan kamu cuba memutar belit. Kamu belum menjawap persoalanku lagi. Kamu orang islam, tak nampak Allah, tapi bagaimana kamu percaya ia wujud?".
"Anakku. Bagaimana jika aku katakan bahawa bukan semua perkara boleh kita lihat, tapi kita tahu ia wujud. Lihat dirimu, apa kau mampu melihat otak yang berada dalam kepalamu? Apa kau mampu melihat jantung yang berada dalam badanmu? Bagaimana pula dengan udara. Apa kau mampu melihat udara? Tidak. Tapi kau tahu ia wujud. Allah juga begitu. Kita tak mampu melihat Allah, kerana itu kehendak-Nya. Allah tidak sama seperti makhluk. Jika kita mampu melihatnya, itu tanda bahawa kita hebat. Maka, Allah sengaja menyembunyikan wajah-Nya, supaya kita merasakan bahawa Dia hebat. Dia Berkuasa. Bahkan, Dia mampu berbuat apa saja. Seperkara, Allah itu tidak boleh dilihat di dunia kerana Dia hanya boleh dilihat oleh ahli syurga sahaja. Maka anak muda, jawab pertanyaanku tadi. Allah tidak mati, jadi mengapa Isa yang kau kata anak Tuhan boleh mati?"
"Jika begitu, khabarkan kepadaku siapa ayah isa?"
"Penciptaan Isa itu sesungguhnya sama seperti penciptaan Adam. Manusia pertama di bumi. Allah Maha Kuasa. Dia mampu menjadi segala sesuata dengan kehendaknya. Maka, kerana itu Dia jadikan Isa, tanpa bapa."
"Baiklah wahai ulama. Aku berpuas hati dengan jawapanmu. Tapi aku cuma ada satu persoalan sahaja lagi. Apa bukti Allah wujud?"
"Buktinya ialah dirimu."
"maksudmu?"
"Jika Allah tiada, maka siapa yang menciptakan bumi ini?"
"Ia terjadi sendiri"
"Tadi kau setuju bahawa setiap yang wujud atas bumi ini ada penciptanya bukan? Maka, mustahil bumi ini boleh wujud dengan sendiri"
"Mengapa mustahil?"
"Kerana jika sesuatu itu boleh wujud dengan sendiri, pasti kau akan melihat bahawa manusia pasti tidak mampu membina rumah kerana setiap kali mereka menebang pokok, pokok itu akan tumbuh kembali. Kamu juga pasti tidak akan mampu makan, kerana setiap kali kamu menyembelih bianatang, pasti binatang itu akan kembali hidup kembali, tidak mati-mati. Kamu juga pasti tidak mampu untuk berjalan kemari untuk bertemu denganku, kerana sekali kau melangkah, kamu pasti akan terjatuh kerana permukaan bumi yang sentiasa boleh berubah-ubah sesuka hati. Kamu juga akan dapati bahawa ada hari yang ada siang, dan ada hari yang ada malam. Siang dan malam boleh berlaku, dan boleh tidak berlaku. Sesukahati. Kamu juga akan mendapati bahawa hujan boleh turun selama 1 tahun tanpa henti. Semua bolah berlaku jika kamu kata alam ini tiada kuasa yang mengawal. Tapi, segala yang berada atas muka bumi ini sangat teratur. Sempurna. Bukankah ini tanda bahawa ada satu kuasa yang mencipta, mengurus dan mentadbir alam ini?"
"Ya. Tidak dinafikan. Tuhan lah yang mentadbir alam ini"
"Jadi pada perkiraanmu, adakah tuhan itu mati atau Tuhan Yang Maha Hidup?"
Senyap..
"Bagaimana, adakah Tuhan yang mati menguruskan alam ini, atau Tuhan yang Maha Berkuasa?", ulama itu mengulangi pertanyaan. Raut wajahnya tetap tenang kerana dia pasti bahawa pemuda itu sudah faham.
Lalu, dengan perlahan pemuda itu menjawab, "Tuhan yang tidak mati"
Lalu dia bangkit, "Ketahuilah wahai ulama. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah, dan Muhammad itu pesuruh Allah".
******
Setiap orang islam percaya bahawa Allah itu wujud. Tapi seringkali, 'kewujudan Allah' hanya ada pada akal kita. Tidak pada hati. Hati kita masih tidak merasakan kewujudan Allah. Kerana itu, kita masih bergelumang dengan maksiat, seolah-olah kita tidak diperhatikan. Seolah-olah kita tidak akan di hisab, dan seolah-olah kita tidak akan diberikan balasan.
Muhasabah diri...
Kita ini sama seperti orang yang baru convert kepada islam. Kita banyak tahu, tapi sedikit sekali kita faham. Kita tahu itu haram, ini dosa. Tapi kita masih tetap melakukannya. Kerana apa? Kerana kita masih tidak dapat merasakan bahawa Allah itu wujud dalam hati kita. Hanya akal yang mengiyakan, tapi hati seolah-olah menafikan.
Bagaimana jika kita mati tanpa Allah ada dalam hati?
Nauzubillah..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sains. Sesuatu itu tak wujud jika tiada bukti wujud. Bukan sesuatu itu wujud jika tiada bukti tak wujud.
Misalnya kita tak boleh hukum zina jika tiada bukti. Setakat cakap saksi tak boleh pakai.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Siapa pencipta Allah?
Inilah persoalan yang sering dijadikan ‘umpan’ untuk mempertikaikan kewujudan pencipta kepada alam semesta
Setiap kali muslim berjaya membuktikan kewujudan Allah melalui bukti penciptaan alam, maka ternyata golongan anti-Tuhan akan sewenang-wenangnya berkata, ‘ Kalau semua benda ada pencipta, maka siapa cipta Allah??
InsyaAllah, dalam artikle ini kita akan membincangkan persoalan ini
Definisi Allah menurut al-Quran
Sebelum kita menjawab persoalan ini, ada baiknya kita mengetahui definisi asas bagi Allah
Al-Quran telah memberikan penjelasan yang mudah lagi ringkas berkenaan dengan sifat-sifat Allah
Allah menerangkan sendiri akan diriNYA dalam surah al-Ikhlas 112:1-4
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ((4
Terjemahan: Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu, Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia
Dari ayat di atas, Allah mendefinikan diriNYA sebagai Tuhan yang satu, tempat tumpuan hajat bagi makhluk dan sama sekali tidak sama dengan makhlukNYA
Allah juga menyatakan diriNYa sebagai yang awal dan akhir yakni tidak dicipta
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3)
Terjemahan: Dialah Yang Awal dan Yang Akhir Yang Zhahir dan Yang Bathin dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu.
Maka, sifat Allah tidak sama dengan sifat makhluknya, makhluk dicipta sedangkan Allah tidak tercipta
Bahasa mudahnya, selagi mana sesuatu itu tercipta, ia tidak dikenal sebagai Allah kerana definisi Allah bermaksud tidak tercipta
Pertanyaan yang bercanggah dengan logik dan tidak berkesudahan
Setelah kita faham definisi Allah, maka tidak timbul siapa yang mencipta Allah. Persoalan tersebut jatuh dalam persoalan yang salah kerana bercanggah dengan definisi
Sebagai contoh, kita tidak akan tanya kepada seorang lelaki, ‘berapa hari anda mengalami haidh?? atau sejak bila anda mengalami kanser ovari?
Soalan-soalan ini tidak relevan kerana secara lazimnya lelaki yang normal tidak mengalami haidh ataupun mempunyai ovari
Ataupun soalan seperti ‘apakah warna bagi muzik rock itu?? Bagaimana mungkin kita menjawab persoalan ini sedangkan muzik tidak mempunyai warna?
Kegagalan menjawab soalan-soalan ini tidak mengaibkan kita kerana soalan-soalan itu sendiri salah
Tambahan, jika kita cuba juga menjawab persoalan tersebut walaupun ia tidak logik, ia akhirnya akan membawa kepada persoalan yang tidak berkesudahan
Sebagai contoh, katakan kita jawab ‘A’ sebagai pencipta Allah, maka soalan seterusnya yang pasti timbul ialah siapa cipta A? Katakan pula kita jawab “B” yang mencipta ‘A’, maka timbul pula persoalan siapa yang mencipta ‘B”?
Akhirnya persoalan ini akan menjadi tidak berkesudahan sampai bila-bila. Persoalan yang tidak berkesudahan ini akhirnya tidak membawa apa-apa manfaat
Bidasan anti-Tuhan
Golongan anti-Tuhan mengemukakan dua bidasan kepada hujah-hujah diatas.
Mereka katakan:
Pertama: penciptaan alam tidak berlaku kerana penciptaan Allah tidak berkesudahan.
Bayangkan contoh berikut, A ingin membunuh B, tetapi A perlukan izin dari C, C pula perlukan izin D, D pula perlukan izin E dan seterusnya sampai tidak berkesudahan. Persoalannya, jika jalinan ini berterusan, apakah A akhirnya boleh membunuh B??? Sudah tentu tidak kerana keizinan itu bersifat infiniti
Oleh kerana penciptaan Allah bersifat tidak berkesudahan, maka penciptaan alam ini juga tidak berlaku. Bagaimana Allah boleh mencipta alam sedangkan penciptaan diriNYA sendiri tidak berkesudahan?? Inilah juga bukti Allah tidak wujud kerana penciptaanNYA yang tidak diketahui
Kedua: klaim yang sama boleh diberikan kepada alam itu sendiri
Jika golongan yang menyakini Allah mengatakan Dia wujud dengan tanpa dicipta, maka golongan anti-Tuhan juga boleh membuat klaim yang sama. Bahkan dengan mudah kami menggantikannya dengan nama seperti spaghetti monster, unicorn dan sebagainya. Apa bukti ia adalah Allah?
Bantahan kepada hujah anti-Tuhan
Pertama: Kegagalan memahami definisi Allah dan analogi yang rapuh
Penciptaan Allah dan penciptaan makhluk tidak sama dari sudut definisi. Bahkan penciptaan Allah tidak berlaku sama sekali kerana definisi Allah ialah tidak tercipta. Sedangkan penciptaan makhluk memang sesuai dengan definisi makhluk itu sendiri. Mengaitkan penciptaan makhluk dengan penciptaan Allah adalah kesalahan fatal dan kegagalan memahami definisi
Sebagai contoh, bagaimana Allah dianggap tidak tercipta dan tercipta dalam masa yang sama??
Sepatutnya, menggunakan analogi anti-Tuhan itu sendiri membuktikan tiada pencipta bagi Allah dan bukannya Allah tidak wujud!! Yakni kegagalan menerangkan siapa pencipta Tuhan menunjukkan pencipta Tuhan tidak wujud!!
Solusi mudah untuk menyelesaikan soalan yang tidak berkesudahan itu ialah dengan mengatakan Allah adalah pencipta mutlak dan terakhir. Maknanya tiada lagi pencipta kepada Allah. Ia bukan asumsi mentah semata-mata sebaliknya bersesuai dengan definisi yang disebutkan di atas
Kedua: Kewujudan Allah tidak bergantung kepada “PenciptaNYA”
Allah telah menjelaskan bahawanya diriNYa tidak sama dengan makhluk, dia telah ada dan sentiasa ada tanpa perlu kepada pencipta. Dialah pencipta mutlak
Andaikata kita tidak mengetahui siapa pencipta kepada Allah, apakah itu bermaksud DIA tidak wujud??
Bayangkan contoh berikut, anda pergi ke sebuah syarikat multinasional, dalam fikiran anda, dah tentu syarikat ini mempunyai pemilik mutlaknya. Sekiranya anda tidak kenal kepada pemilik mutlaknya, apakah itu bermaksud pemilik mutlak itu tidak wujud??
Contoh lain, jika anda terlibat dengan penggalian purba di tempat yang bersejarah, anda terjumpa artifak berusia jutaan tahun. Anda dengan pasti menyatakan tempat tersebut pernah diduduki manusia. Persoalannya, hanya anda tidak tahu dengan pasti siapa mereka, apakah itu bermaksud tempat itu tidak pernah diduduki manusia?
Ternyata ketidaktahuan kepada pencipta Allah tidak mencacatkan sifat Allah itu sendiri ataupun menafikan kewujudanNYA
Ketiga: Pernyataan Allah tidak tercipta hanya unik bagiNYA
Mengapa kita tidak boleh mengumumkan sifat ini kepada selain Allah yakni seperti unicorn, flying spaghetti monster dan sebagainya?? Jawapannya mudah, kesemua figure-figur tersebut adalah makhluk dan tercipta sedangkan definisi Allah hanya unik kepada diriNYA.
Alam ini terlingkup dengan masa dan ruang sedangkan Allah tidak terlingkup dengan sifat-sifat makhluk tersebut
Kesimpulan
Pertanyaan ‘Siapa pencipta Allah’ adalah pertanyaan yang tidak logik, bercanggah dengan definisi Allah itu sendiri. Allah wujud tanpa bergantung dan memerlukan kepada sesiapa.
Seharusnya bagi seorang muslim apabila diajukan dengan soalan ini beriman dengan hadith sahih berikut
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ: هَذَا
خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ "
Terjemahan: Dari Abu Huraira, katanya: Berkata Rasulullah sallahu a’laihi wassalam, ‘Manusia akan terus bertanya sehinggalah dikatakan, ‘ Ini diciptakan Allah, maka siapa yang mencipta Allah? Barangsiapa yang mendapati sesuatu dari (soalan) itu, maka katakanlah, ‘Amantu Billah ( Aku beriman kepada Allah)
Rujukan: Sahih Muslim, Bab Penjelasan Was-Was dalam Iman dan apa yang perlu dikatakan apabila mendapatinya, no 212
Dalam riwayat yang lain juga disebutkan tambahan, ‘Aku beriman kepada Allah dan Rasulnya’ dan disarankan untuk berta’awudz.
waAllahu a’alam
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
science is about proving..
so kalau nak kata tuhan tidak wujud menurut science..science kena buktikanlah tuhan tidak wujud..tidak dapat membuktikan kewujudan tuhan..tidak bermakna tuhan tidak wujud..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Anti-Islam: Boleh tak stoppp!!! Kenapa kau dakwah pada aku??
Pendakwah: Itu tanggungjawab aku sebagai muslim. Juga kerana sayangkan kau. Aku tak mahu masuk ke neraka Aku mahu kita sama-sama ke syurga.
Anti-Islam: Kalau orang tak tahu pasal Islam, apa tempat akhirnya?
Pendakwah: Dengan rahmat Allah, pasti dia ke syurga
Anti-Islam: Kalau orang tahu pasal Islam, tapi tolak ajaran Islam, apa tempat akhirnya?
Pendakwah: Dengan keadilan Allah, dia akan ke neraka
Anti slam: Kalau macam tu, kenapa kau dakwah aku, lebih baik kau jangan dakwah aku sebab kalau aku tak tahu aku terus boleh masuk syurga. Sedangkan bila aku tahu, aku tolak, aku akan terus ke neraka.. Kalau kau sayangkan aku, baik jangan sampaikan Islam pada aku
Pendakwah: ……
Dialog di atas sering dihujahkan oleh anti-Islam atau anti-dakwah kepada pendakwah Islam. Persoalannya, benarkah orang yang tidak sampai dakwah Islam pada mereka akan terus masuk syurga??
Insha Allah, dalam artikel ini akan dibincangkan perkara ini
Syurga dan neraka : kuasa mutlak milik Allah
Allah subhanahu wata’ala berkuasa memasukkan sesiapa saja ke dalam syurga ataupun neraka. Semuanya dilakukan dibawah rahmat dan keadilan dengan tanpa secebis kezaliman.
1. Allah mampu memasukkan bayi-bayi yang mati ketika kecil terus ke dalam syurga tanpa perlu diuji[1] . Samurah bin Jundub menuturkan tatkala baginda naik ke langit ketika mi’raj, baginda melihat anak-anak orang Islam dan anak-anak orang Islam bersama dengan Ibrahim ‘alaihisalam[2]
2. Allah menguji orang yang tidak berkemampuan dan tidak sampai dakwah Islam. Ini seperti yang disebutkan dalam hadith dibawah
أَرْبَعَةٌ يَحْتَجُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَصَمُّ، وَرَجُلٌ أَحْمَقُ، وَرَجُلٌ هَرِمٌ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ، فَأَمَّا الأَصَمُّ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ، وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا، وَأَمَّا الأَحْمَقُ، فَيَقُولُ: رَبِّ، قَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونَنِي بِالْبَعَرِ، وَأَمَّا الْهَرِمُ، فَيَقُولُ: رَبِّ، لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَعْقِلُ، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ، فَيَقُولُ: رَبِّ، مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ رَسُولا أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا كَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلامًا
Terjemahan: Ada empat orang yang akan berhujjah (beralasan) kelak di hari kiamat : orang tuli, orang bodoh, orang tua, dan orang yang mati dalam masa fatrah. Orang yang tuli akan berkata: ‘Wahai Rabb, sungguh Islam telah datang, namun aku tidak mendengarnya sama sekali'. Orang yang bodoh akan berkata : ‘Wahai Rabb, sungguh Islam telah datang, namun anak-anak melempariku dengan kotoran haiwan'. Orang yang bodoh akan berkata : ‘Wahai Rabb, sungguh Islam telah datang, namun aku tidak dapat memahaminya'. Adapun orang yang mati dalam masa fatrah akan berkata : ‘Wahai Rabb, tidak ada satu pun utusan-Mu yang datang kepadaku’. Maka diambillah perjanjian mereka untuk mentaati-Nya.Diutuslah kepada mereka seorang Rasul yang memerintahkan mereka agar masuk ke dalam neraka”. Beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam kembali bersabda : “Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya. Seandainya mereka masuk ke dalamnya, niscaya mereka akan merasakan dingin dan selamat”
[Diriwayatkan Ahmad dalam Musnad-nya (4/24), Ibnu Hibbaan dalam Shahih-nya (16/356 no. 7357), Al-Bazzaar sebagaimana dalam Kasyful-Astaar (3/33 no. 2174), Ath-Thabaraaniy dalam Al-Kabiir (1/287 no. 841), dan yang lainnya; shahih][3]
Hadith-hadith berkenaan ujian Allah di akhirat mempunyai pelbagai status yang saling menguatkan satu sama lain.
Ibnu Kathir mengatakan
أن أحاديث هذا الباب منها ما هو صحيح ، كما قد نص على ذلك غير واحد من أئمة العلماء ، ومنها ما هو حسن ، ومنها ما هو ضعيف يقوى بالصحيح والحسن
Terjemahan: Sesungguhnya hadith-hadith dalam bab ini (ujian Allah di akhirat) adalah sahih sepertimana yang dihujahkan oleh bukan seorang ulama. Ada daripadanya hasan, ada daripadanya lemah yang dikuatkan dengan sahih atau hasan[4]
Jadi tidak benar dakwaan mengatakan kesemua mereka 100% pasti dimasukkan ke syurga secara mutlak.
Kemasukan ke syurga bergantung pada rahmat Allah dan juga keinginan manusia untuk mencari hidayahNya dan berjaya dalam ujian-Nya
Beberapa persoalan yang timbul dan jawapan
Soalan 1: Kenapa Allah menguji mereka di akhirat esok?
Jawapan : Allah layak menguji sesiapa saja yang dikehendakinya dengan tanpa melakukan kezaliman. Allah menguji ujian diakhirat kerana mereka terlepas ujian di dunia ini. Mereka terlepas kerana ketidakmampuan atau kerana tidak mendapat mesej Islam.
Tidak kisah samada ujian disini atau disana, sama sekali tidak menjejaskan kualiti ujian tersebut serta tidak akan menjejaskan peluang manusia untuk melepasi ujian tersebut.
Bahkan dalam kehidupan kita sehari-haripun, pekerjaan tidak diberikan mengikut tahun apa kita menduduki ujian. Sebagai contoh, seseorang yang memohon jawatan tertentu yang memerlukan kelayakan sekurang-sekurangnya SPM, tidak kira pada tahun apa dia mendudukinya. Jarang kita mendengar soalan penemuduga, 'Tahun apa anda ambik SPM?". Yang biasa kita dengar, 'SPM dapat apa?
Soalan 2 : Kenapa bayi boleh masuk syurga tapi tidak orang kafir?
Jawapan: Allah menzahirkan kekuasaanNYa dan kehendakNYa dengan pelbagai cara. Antara cara ialah menguji manusia dan ada pula yang tidak diuji.
Jika kesemuanya masuk syurga tanpa diuji maka tidak perlu lagi kehidupan di dunia ini.
Jika kesemuanya diuji nescaya akan ada pula yang mempertikaikan kemampuan Allah memasukkan manusia ke syurga dengan tanpa ujian.
Soalan 3: Bukankah ujian yang menimpa mereka terlalu berat untuk ditanggung? Ujian masuk ke neraka?Bukankah al-Quran mengatakan manusia tidak akan dibebankan melainkan dengan kemampuan?? Masuk ke neraka adalah satu bebanan yang tak mampu ditanggung!!
Jawapan: Mereka yang diuji telahpun mengetahu kewujudan Allah di akhirat . Sudah tentu hanya perintah ke neraka saja ujian yang setaraf dengan mereka.
Tidak ada lagi alasan penafian kerana Allah sendiri yang memerintahkan mereka. Jika mereka mentaatinya maka jadilah neraka itu dingin.
Rujuk kepada teks hadith yang dimerahkan sebelumnya
لَوْ دَخَلُوهَا كَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلامًا
Terjemahan: Seandainya mereka masuk ke dalamnya, niscaya mereka akan merasakan dingin dan selamat
Perintah Allah ini hanya menjadi beban jika gagal ataupun jika mereka dibakar dalam api neraka dahulu kemudian dihilangkan kepanasannya.
Soalan 4: Kenapa tidak biarkan saja mereka diuji diakhirat esok? Tak usah berdakwah kepada mereka. Boleh jadi kalau didakwah kepada mereka, mereka menolak dakwah tersebut lantaran masuk neraka.
Jawapan: Tanggungjawab dakwah adalah wajib menurut kemampuan masing-masing. Baginda sangat menggalakkan umatnya berdakwah menyampaikan Islam dengan bijaksana. Bahkan ketika dalam peperangan Khaibar, baginda mewasiatkan Ali radiyaAllahu ‘anhu menyampaikan Islam dan ia lebih berharga dari unta-unta merah[5]
Atas sarana inilah umat Islam menjalankan tanggungjawab dakwah. Bilamana dakwah dilakukan dengan kaedah terbaik, bukan lagi urusan kita samada mereka menerima atau menolaknya.
Bahkan soal samada mereka menerima atau menolak sangat bergantung kepada diri sendiri. Jika memang mereka menolak kebenaran, tiada beza samada diuji di dunia ini ataupun diakhirat besok, mereka tetap termasuk dari kalangan orang-orang yang rugi.
Kesimpulan
Allah sama sekali tidak zalim kepada hamba-hambaNYa
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (40)
Terjemahan: Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menganiaya (seseorang) sekalipun seberat zarah (debu). Dan kalaulah (amal yang seberat zarrah) itu amal kebajikan, nescaya akan menggandakannya dan akan memberi, dari sisiNya, pahala yang amat besar (an-Nisa ayat 40)
Kita milik Allah dan Dia layak berbuat apa saja dengan makhlukNYA tanpa menzalimi kita.
Seseorang tidak perlu mempertikai kenapa orang kafir tidak dimatikan ketika bayi agar terlepas dari ujian ataupun mempersoal kenapa tidak dipanjangkan usia bayi agar dia juga diuji.
Yang penting, semua manusia yang diuji ada peluang yang sama untuk melepasi ujian Allah subhanahu wa ta’ala
Kepada pendakwah yang gigih berdakwah, teruskan berdakwah dan jangan khuatir dengan paradoks anti-dakwah. Ingatlah, urusan syurga dan neraka hanya ditangan Allah semata-mata. Allah layak memasukkan sesiapa yang dikehendakiNYA..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kalau tengok perangai wakil tuhan..lagi-lagi si lava tu..lagi xpercaya dengan kewujudan tuhan adalah.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Wujud dan Sifat Allah
Tim dakwatuna 21 Februari 2008 Aqidah komentar 39.653 Hits
dakwatuna.com – Pembahasan ini merupakan pembahasan yang wajib diketahui oleh setiap muslim, sebagaimana wajibnya seorang muslim untuk mengenal Tuhannya, Allah swt. Pembahasan ini merupakan pengantar dari kajian Ilmu Tauhid (Keesaan Allah swt.). Diharapkan dengan menguasai kajian ini seorang hamba dapat lebih mengenal dirinya sebagai hamba dan bagaimana seharusnya bersikap sebagai hamba, dan juga lebih mengenal Tuhannya, Allah swt., sehingga mengetahui bagaimana ia bersikap di hadapan Tuhannya serta beribadah sesuai dengan apa yang dikehendaki-Nya menurut apa yang disukai-Nya.
Sebagai contoh dari harapan pembahasan ini adalah mengenal (salah satu) Sifat Allah swt. bahwa Dia adalah Maha Besar; dan sebaliknya bahwa manusia penuh dengan kelemahan. Setelah mengetahuinya diharapkan seorang hamba akan dapat merasakan kebesaran Allah swt dan merasakan kelemahan dirinya sehingga tidak ada lagi padanya sifat sombong, merasa hebat, merasa besar, merasa paling benar dan sebagainya.
A. Mengetahui Wujud Allah (مَعْرِفَةُ وُجُوْدِ اللهِ)
Bagaimana kita dapat mengetahui wujud Allah swt.? Bila Anda melihat mobil bergerak di depan Anda dari jauh, atau menyaksikan pesawat terbang melintas di udara, maka dengan yakin Anda mengatakan bahwa pasti ada sopir yang menyetir mobil dan ada pilot yang mengendalikan pesawat meskipun Anda tidak melihat mereka berdua. Karena jika yang mengendalikan mobil atau pesawat itu tidak ada, mustahil mobil atau pesawat itu dapat melalui rutenya dengan selamat.
Bagaimana kaitannya dengan wujud Allah? Jawabnya, kita melihat matahari, bulan, bintang dan planet bergerak teratur, malam dan siang berganti dengan keteraturan yang amat detil. Mungkinkah mereka ada dan bergerak sendiri? Tidak diragukan lagi bahwa semuanya telah diciptakan dan diatur oleh Allah swt. Jika Allah tidak ada – kita memohon ampun kepada-Nya – mustahil matahari, bulan, bintang-bintang, planet, siang, dan malam menjadi ada dan bertahan dengan pergerakannya yang amat teratur. Dengan demikian pula tidak akan ada makhluk yang sangat tergantung dengan mereka semua.
Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)? Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu?; Sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan). (52:35-36).
Wujud Allah telah dibuktikan oleh fitrah, akal, syara’ dan indera.
1. Dalil Fitrah.
Bukti fitrah tentang wujud Allah adalah bahwa iman kepada sang Pencipta merupakan fitrah setiap makhluk, tanpa terlebih dahulu berpikir atau belajar. Tidak akan berpaling dari tuntutan fitrah ini, kecuali orang yang di dalam hatinya terdapat sesuatu yang dapat memalingkannya. Rasulullah bersabda:
مَا مِنْ مَوْلُوْدٍ يُوْلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ.
“Semua bayi yang dilahirkan dalam keadaan fitrah. Ibu bapaknyalah yang menjadikannya Yahudi, Kristen, atau Majusi. ” (HR. Al Bukhari)
Ketika seseorang melihat makhluk ciptaan Allah yang berbeda-beda bentuk, warna, jenis dan sebagainya, akal akan menyimpulkan adanya semuanya itu tentu ada yang mengadakannya dan tidak mungkin ada dengan sendirinya. Dan panca indera kita mengakui adanya Allah di mana kita melihat ada orang yang berdoa, menyeru Allah dan meminta sesuatu, lalu Allah mengabulkannya.
Adapun tentang pengakuan fitrah telah disebutkan oleh Allah di dalam Al-Qur’an:
“Dan ingatlah ketika Tuhanmu menurunkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): ‘Bukankah Aku ini Tuhanmu’ Mereka menjawab: ‘ (Betul Engkau Tuhan kami) kami mempersaksikannya (Kami lakukan yang demikian itu) agar kalian pada hari kiamat tidak mengatakan: ‘Sesungguhnya kami bani Adam adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan-Mu) atau agar kamu tidak mengatakan: ‘Sesungguhnya orang-orang tua kami telah mempersekutukan Tuhan sejak dahulu sedangkan kami ini adalah anak-anak keturunan yang datang setelah mereka.’” (QS. Al A’raf: 172-173).
Ayat ini merupakan dalil yang sangat jelas bahwa fitrah seseorang mengakui adanya Allah dan juga menunjukkan, bahwa manusia dengan fitrahnya mengenal Rabbnya. Adapun bukti syari’at, kita menyakini bahwa syari’at Allah yang dibawa para Rasul yang mengandung maslahat bagi seluruh makhluk, menunjukkan bahwa syari’at itu datang dari sisi Dzat yang Maha Bijaksana. (Lihat Syarah Aqidah Al Wasithiyyah Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin hal 41-45)
2. Dalil Al Hissyi (Dalil Indrawi)
Bukti indera tentang wujud Allah dapat dibagi menjadi dua:
a. Kita dapat mendengar dan menyaksikan terkabulnya doa orang-orang yang berdoa serta pertolongan-Nya yang diberikan kepada orang-orang yang mendapatkan musibah. Hal ini menunjukkan secara pasti tentang wujud Allah. Allah berfirman:
“Dan (ingatlah kisah) Nuh, sebelum itu ketika dia berdoa dan Kami memperkenankan doanya, lalu Kami selamatkan dia beserta keluarganya dari bencana yang besar.” (Al Anbiyaa 76)
“(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Rabbmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu…” (Al Anfaal 9)
Anas bin Malik berkata, “Pernah ada seorang Badui datang pada hari Jum’at. Pada waktu itu Nabi tengah berkhutbah. Lelaki itu berkata, “Hai Rasul Allah, harta benda kami telah habis, seluruh warga sudah kelaparan. Oleh karena itu mohonkanlah kepada Allah untuk mengatasi kesulitan kami. ” Rasulullah lalu mengangkat kedua tangannya dan berdoa. Tiba-tiba awan mendung bertebaran bagaikan gunung-gunung. Rasulullah belum turun dari mimbar, hujan turun membasahi jenggotnya. Pada hari Jum’at yang kedua, orang Badui atau orang lain berdiri dan berkata, “Hai Rasul Allah, bangunan kami hancur dan harta benda pun tenggelam, doakanlah akan kami ini (agar selamat) kepada Allah. ” Rasulullah lalu mengangkat kedua tangannya, seraya berdoa: “Ya Rabbku, turunkanlah hujan di sekeliling kami dan janganlah Engkau turunkan sebagai bencana bagi kami. ” Akhirnya beliau tidak mengisyaratkan pada suatu tempat, kecuali menjadi terang (tanpa hujan). ” (HR. Al Bukhari)
b. Tanda-tanda para Nabi yang disebut mu’jizat, yang dapat disaksikan atau didengar banyak orang merupakan bukti yang jelas tentang keberadaan Yang Mengutus para Nabi tersebut, yaitu Allah, karena hal-hal itu berada di luar kemampuan manusia. Allah melakukannya sebagai pemerkuat dan penolong bagi para Rasul.
Ketika Allah memerintahkan Nabi Musa untuk memukul laut dengan tongkatnya, Musa memukulkannya, lalu terbelahlah laut itu menjadi dua belas jalur yang kering, sementara air di antara jalur-jalur itu menjadi seperti gunung-gunung yang bergulung. Allah berfirman, yang artinya: “Lalu Kami wahyukan kepada Musa: “Pukullah lautan itu dengan tongkatmu.” Maka terbelahlah lautan itu dan tiap-tiap belahan adalah seperti gunung yang besar. ” (Asy Syu’ara 63)
Contoh kedua adalah mu’jizat Nabi Isa ketika menghidupkan orang-orang yang sudah mati; lalu mengeluarkannya dari kubur dengan ijin Allah.
“…dan aku menghidupkan orang mati dengan seijin Allah…” (Al Imran 49)
“…dan (ingatlah) ketika kamu mengeluarkan orang mati dari kuburnya (menjadi hidup) dengan ijin-Ku…” (Al Maidah 110)
Contoh ketiga adalah mu’jizat Nabi Muhammad ketika kaum Quraisy meminta tanda atau mu’jizat. Beliau mengisyaratkan pada bulan, lalu terbelahlah bulan itu menjadi dua, dan orang-orang dapat menyaksikannya. Allah berfirman tentang hal ini, yang artinya: “Telah dekat (datangnya) saat (Kiamat) dan telah terbelah pula bulan. Dan jika mereka (orang-orang musyrik) melihat suatu tanda (mu’jizat), mereka berpaling dan berkata: “ (Ini adalah) sihir yang terus-menerus. ” (Al Qomar 1-2)
Tanda-tanda yang diberikan Allah, yang dapat dirasakan oleh indera kita itu adalah bukti pasti wujud-Nya.
3. Dalil ‘Aqli (dalil akal pikiran)
Bukti akal tentang adanya Allah adalah proses terjadinya semua makhluk, bahwa semua makhluk, yang terdahulu maupun yang akan datang, pasti ada yang menciptakan. Tidak mungkin makhluk menciptakan dirinya sendiri, dan tidak mungkin pula tercipta secara kebetulan. Tidak mungkin wujud itu ada dengan sendirinya, karena segala sesuatu tidak akan dapat menciptakan dirinya sendiri. Sebelum wujudnya tampak, berarti tidak ada.
Lihatlah sekeliling anda dari tempat duduk anda. Akan anda dapati bahwa segala sesuatu di ruang ini adalah “buatan”: dindingnya sendiri, pelapisnya, atapnya, kursi tempat duduk anda, gelas di atas meja dan pernak-pernik tak terhitung lainnya. Tidak ada satu pun yang berada di ruang anda dengan kehendak mereka . Gulungan tikar sederhana pun dibuat oleh seseorang: mereka tidak muncul dengan spontan atau secara kebetulan.
Begitu pula, orang yang memandang suatu pahatan tidak sangsi sama sekali bahwa pahatan ini dibuat oleh seorang pemahat. Hal ini bukan mengenai karya seni saja: batu bata yang bertumpukan pun pasti dikira oleh siapa saja bahwa tumpukan batu bata sedemikian itu disusun oleh seseorang dengan rencana tertentu. Karena itu, di mana saja yang terdapat suatu keteraturan, entah besar entah kecil, pasti ada penyusun dan pelindung keteraturan ini. Jika pada suatu hari seseorang berkata dan menyatakan bahwa besi mentah dan batu bara bersama-sama membentuk baja secara kebetulan, yang kemudian membentuk Menara Eiffel secara lagi-lagi kebetulan, tidakkah ia dan orang yang mempercayainya akan dianggap gila?
Pernyataan teori evolusi, suatu metode unik penyangkal keberadaan Allah, tidak berbeda daripada ini. Menurut teori ini, molekul-molekul anorganik membentuk asam-asam amino secara kebetulan, asam-asam amino membentuk protein-protein secara kebetulan, dan akhirnya protein-protein membentuk makhluk hidup secara lagi-lagi kebetulan. Akan tetapi, kemungkinan pembentukan makhluk hidup secara kebetulan ini lebih kecil daripada kemungkinan pembentukan Menara Eiffel dengan cara yang serupa, karena sel manusia bahkan lebih rumit daripada segala struktur buatan manusia di dunia ini.
Bagaimana mungkin mengira bahwa keseimbangan di dunia ini timbul secara kebetulan bila keserasian alam yang luar biasa ini pun bisa teramati dengan mata telanjang? Pernyataan bahwa alam semesta, yang semua unsurnya menyiratkan keberadaan Penciptanya, muncul dengan kehendaknya sendiri itu tidak masuk akal.
Karena itu, pada keseimbangan yang bisa dilihat di mana-mana dari tubuh kita sampai ujung-ujung terjauh alam semesta yang luasnya tak terbayangkan ini pasti ada pemiliknya. Jadi, siapakah Pencipta ini yang mentakdirkan segala sesuatu secara cermat dan menciptakan semuanya?
Ia tidak mungkin Dzat material yang hadir di alam semesta ini, karena Ia pasti sudah ada sebelum adanya alam semesta dan menciptakan alam semesta dari sana. Pencipta Yang Maha Kuasa, Dialah yang mengadakan segala sesuatu, sekalipun keberadaan-Nya tanpa awal atau pun akhir.
Agama mengajari kita identitas Pencipta kita yang keberadaannya kita temukan melalui akal kita. Melalui agama yang diungkapkan kepada kita, kita tahu bahwa Dia itu Allah, Maha Pengasih dan Maha Pemurah, Yang menciptakan langit dan bumi dari kehampaan.
Meskipun kebanyakan orang mempunyai kemampuan untuk memahami kenyataan ini, mereka menjalani kehidupan tanpa menyadari hal itu. Bila mereka memandang lukisan pajangan, mereka takjub siapa pelukisnya. Lalu, mereka memuji-muji senimannya panjang-lebar perihal keindahan karya seninya. Walau ada kenyataan bahwa mereka menghadapi begitu banyak keaslian yang menggambarkan hal itu di sekeliling mereka, mereka masih tidak mengakui keberadaan Allah, satu-satunya pemilik keindahan-keindahan ini. Sesungguhnya, penelitian yang mendalam pun tidak dibutuhkan untuk memahami keberadaan Allah. Bahkan seandainya seseorang harus tinggal di suatu ruang sejak kelahirannya, pernak-pernik bukti di ruang itu saja sudah cukup bagi dia untuk menyadari keberadaan Allah.
Tubuh manusia menyediakan begitu banyak bukti yang mungkin tidak terdapat di berjilid-jilid ensiklopedi. Bahkan dengan berpikir beberapa menit saja mengenai itu semua sudah memadai untuk memahami keberadaan Allah. Tatanan yang ada ini dilindungi dan dipelihara oleh Dia.
Tubuh manusia bukan satu-satunya bahan pemikiran. Kehidupan itu ada di setiap milimeter bidang di bumi ini, entah bisa diamati oleh manusia entah tidak. Dunia ini mengandung begitu banyak makhluk hidup, dari organisme uniseluler hingga tanaman, dari serangga hingga binatang laut, dan dari burung hingga manusia. Jika anda menjumput segenggam tanah dan memandangnya, di sini pun anda bisa menemukan banyak makhluk hidup dengan karakteristik yang berlainan. Di kulit anda pun, terdapat banyak makhluk hidup yang namanya tidak anda kenal. Di isi perut semua makhluk hidup terdapat jutaan bakteri atau organisme uniseluler yang membantu pencernaan. Populasi hewan di dunia ini jauh lebih banyak daripada populasi manusia.
Jika kita juga mempertimbangkan dunia flora, kita lihat bahwa tidak ada noktah tunggal di bumi ini yang tidak mengandung kehidupan. Semua makhluk ini yang tertebar di suatu bidang seluas lebih daripada jutaan kilometer persegi itu mempunyai sistem tubuh yang berlainan, kehidupan yang berbeda, dan pengaruh yang berbeda terhadap keseimbangan lingkungan. Pernyataan bahwa semua ini muncul secara kebetulan tanpa maksud atau pun tujuan itu gila-gilaan. Tidak ada makhluk hidup yang muncul melalui kehendak atau upaya mereka sendiri. Tidak ada peristiwa kebetulan yang bisa menghasilkan sistem-sistem yang serumit itu.
Semua bukti ini mengarahkan kita ke suatu kesimpulan bahwa alam semesta berjalan dengan “kesadaran” (consciousness) tertentu. Lantas, apa sumber kesadaran ini? Tentu saja bukan makhluk-makhluk yang terdapat di dalamnya. Tidak ada satu pun yang menjaga keserasian tatanan ini. Keberadaan dan keagungan Allah mengungkap sendiri melalui bukti-bukti yang tak terhitung di alam semesta. Sebenarnya, tidak ada satu orang pun di bumi ini yang tidak akan menerima kenyataan bukti ini dalam hati sanubarinya. Sekalipun demikian, mereka masih mengingkarinya “secara lalim dan angkuh, kendati hati sanubari mereka meyakininya” sebagaimana yang dinyatakan dalam Al Qur’an. (Surat An-Naml: 14)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Salah tu Alion. Dalam sains itu sendiri ada teori. Kita panggil sebagai teori sains. Alion boleh refer pada article yg Alion post, article tersebut ada menyebut tentang teori sains.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bukti indera tentang wujud Allah dapat dibagi menjadi dua:
a. Kita dapat mendengar dan menyaksikan terkabulnya doa orang-orang yang berdoa serta pertolongan-Nya yang diberikan kepada orang-orang yang mendapatkan musibah. Hal ini menunjukkan secara pasti tentang wujud Allah. Allah berfirman:
“Dan (ingatlah kisah) Nuh, sebelum itu ketika dia berdoa dan Kami memperkenankan doanya, lalu Kami selamatkan dia beserta keluarganya dari bencana yang besar.” (Al Anbiyaa 76)
“(Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Rabbmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu…” (Al Anfaal 9)
Anas bin Malik berkata, “Pernah ada seorang Badui datang pada hari Jum’at. Pada waktu itu Nabi tengah berkhutbah. Lelaki itu berkata, “Hai Rasul Allah, harta benda kami telah habis, seluruh warga sudah kelaparan. Oleh karena itu mohonkanlah kepada Allah untuk mengatasi kesulitan kami. ” Rasulullah lalu mengangkat kedua tangannya dan berdoa. Tiba-tiba awan mendung bertebaran bagaikan gunung-gunung. Rasulullah belum turun dari mimbar, hujan turun membasahi jenggotnya. Pada hari Jum’at yang kedua, orang Badui atau orang lain berdiri dan berkata, “Hai Rasul Allah, bangunan kami hancur dan harta benda pun tenggelam, doakanlah akan kami ini (agar selamat) kepada Allah. ” Rasulullah lalu mengangkat kedua tangannya, seraya berdoa: “Ya Rabbku, turunkanlah hujan di sekeliling kami dan janganlah Engkau turunkan sebagai bencana bagi kami. ” Akhirnya beliau tidak mengisyaratkan pada suatu tempat, kecuali menjadi terang (tanpa hujan). ” (HR. Al Bukhari)
b. Tanda-tanda para Nabi yang disebut mu’jizat, yang dapat disaksikan atau didengar banyak orang merupakan bukti yang jelas tentang keberadaan Yang Mengutus para Nabi tersebut, yaitu Allah, karena hal-hal itu berada di luar kemampuan manusia. Allah melakukannya sebagai pemerkuat dan penolong bagi para Rasul.
Ketika Allah memerintahkan Nabi Musa untuk memukul laut dengan tongkatnya, Musa memukulkannya, lalu terbelahlah laut itu menjadi dua belas jalur yang kering, sementara air di antara jalur-jalur itu menjadi seperti gunung-gunung yang bergulung. Allah berfirman, yang artinya: “Lalu Kami wahyukan kepada Musa: “Pukullah lautan itu dengan tongkatmu.” Maka terbelahlah lautan itu dan tiap-tiap belahan adalah seperti gunung yang besar. ” (Asy Syu’ara 63)
Contoh kedua adalah mu’jizat Nabi Isa ketika menghidupkan orang-orang yang sudah mati; lalu mengeluarkannya dari kubur dengan ijin Allah.
“…dan aku menghidupkan orang mati dengan seijin Allah…” (Al Imran 49)
“…dan (ingatlah) ketika kamu mengeluarkan orang mati dari kuburnya (menjadi hidup) dengan ijin-Ku…” (Al Maidah 110)
Contoh ketiga adalah mu’jizat Nabi Muhammad ketika kaum Quraisy meminta tanda atau mu’jizat. Beliau mengisyaratkan pada bulan, lalu terbelahlah bulan itu menjadi dua, dan orang-orang dapat menyaksikannya. Allah berfirman tentang hal ini, yang artinya: “Telah dekat (datangnya) saat (Kiamat) dan telah terbelah pula bulan. Dan jika mereka (orang-orang musyrik) melihat suatu tanda (mu’jizat), mereka berpaling dan berkata: “ (Ini adalah) sihir yang terus-menerus. ” (Al Qomar 1-2)
Tanda-tanda yang diberikan Allah, yang dapat dirasakan oleh indera kita itu adalah bukti pasti wujud-Nya.
3. Dalil ‘Aqli (dalil akal pikiran)
Bukti akal tentang adanya Allah adalah proses terjadinya semua makhluk, bahwa semua makhluk, yang terdahulu maupun yang akan datang, pasti ada yang menciptakan. Tidak mungkin makhluk menciptakan dirinya sendiri, dan tidak mungkin pula tercipta secara kebetulan. Tidak mungkin wujud itu ada dengan sendirinya, karena segala sesuatu tidak akan dapat menciptakan dirinya sendiri. Sebelum wujudnya tampak, berarti tidak ada.
Lihatlah sekeliling anda dari tempat duduk anda. Akan anda dapati bahwa segala sesuatu di ruang ini adalah “buatan”: dindingnya sendiri, pelapisnya, atapnya, kursi tempat duduk anda, gelas di atas meja dan pernak-pernik tak terhitung lainnya. Tidak ada satu pun yang berada di ruang anda dengan kehendak mereka . Gulungan tikar sederhana pun dibuat oleh seseorang: mereka tidak muncul dengan spontan atau secara kebetulan.
Begitu pula, orang yang memandang suatu pahatan tidak sangsi sama sekali bahwa pahatan ini dibuat oleh seorang pemahat. Hal ini bukan mengenai karya seni saja: batu bata yang bertumpukan pun pasti dikira oleh siapa saja bahwa tumpukan batu bata sedemikian itu disusun oleh seseorang dengan rencana tertentu. Karena itu, di mana saja yang terdapat suatu keteraturan, entah besar entah kecil, pasti ada penyusun dan pelindung keteraturan ini. Jika pada suatu hari seseorang berkata dan menyatakan bahwa besi mentah dan batu bara bersama-sama membentuk baja secara kebetulan, yang kemudian membentuk Menara Eiffel secara lagi-lagi kebetulan, tidakkah ia dan orang yang mempercayainya akan dianggap gila?
Pernyataan teori evolusi, suatu metode unik penyangkal keberadaan Allah, tidak berbeda daripada ini. Menurut teori ini, molekul-molekul anorganik membentuk asam-asam amino secara kebetulan, asam-asam amino membentuk protein-protein secara kebetulan, dan akhirnya protein-protein membentuk makhluk hidup secara lagi-lagi kebetulan. Akan tetapi, kemungkinan pembentukan makhluk hidup secara kebetulan ini lebih kecil daripada kemungkinan pembentukan Menara Eiffel dengan cara yang serupa, karena sel manusia bahkan lebih rumit daripada segala struktur buatan manusia di dunia ini.
Bagaimana mungkin mengira bahwa keseimbangan di dunia ini timbul secara kebetulan bila keserasian alam yang luar biasa ini pun bisa teramati dengan mata telanjang? Pernyataan bahwa alam semesta, yang semua unsurnya menyiratkan keberadaan Penciptanya, muncul dengan kehendaknya sendiri itu tidak masuk akal.
Karena itu, pada keseimbangan yang bisa dilihat di mana-mana dari tubuh kita sampai ujung-ujung terjauh alam semesta yang luasnya tak terbayangkan ini pasti ada pemiliknya. Jadi, siapakah Pencipta ini yang mentakdirkan segala sesuatu secara cermat dan menciptakan semuanya?
Ia tidak mungkin Dzat material yang hadir di alam semesta ini, karena Ia pasti sudah ada sebelum adanya alam semesta dan menciptakan alam semesta dari sana. Pencipta Yang Maha Kuasa, Dialah yang mengadakan segala sesuatu, sekalipun keberadaan-Nya tanpa awal atau pun akhir.
Agama mengajari kita identitas Pencipta kita yang keberadaannya kita temukan melalui akal kita. Melalui agama yang diungkapkan kepada kita, kita tahu bahwa Dia itu Allah, Maha Pengasih dan Maha Pemurah, Yang menciptakan langit dan bumi dari kehampaan.
Meskipun kebanyakan orang mempunyai kemampuan untuk memahami kenyataan ini, mereka menjalani kehidupan tanpa menyadari hal itu. Bila mereka memandang lukisan pajangan, mereka takjub siapa pelukisnya. Lalu, mereka memuji-muji senimannya panjang-lebar perihal keindahan karya seninya. Walau ada kenyataan bahwa mereka menghadapi begitu banyak keaslian yang menggambarkan hal itu di sekeliling mereka, mereka masih tidak mengakui keberadaan Allah, satu-satunya pemilik keindahan-keindahan ini. Sesungguhnya, penelitian yang mendalam pun tidak dibutuhkan untuk memahami keberadaan Allah. Bahkan seandainya seseorang harus tinggal di suatu ruang sejak kelahirannya, pernak-pernik bukti di ruang itu saja sudah cukup bagi dia untuk menyadari keberadaan Allah.
Tubuh manusia menyediakan begitu banyak bukti yang mungkin tidak terdapat di berjilid-jilid ensiklopedi. Bahkan dengan berpikir beberapa menit saja mengenai itu semua sudah memadai untuk memahami keberadaan Allah. Tatanan yang ada ini dilindungi dan dipelihara oleh Dia.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Sains - data menghasilkan teori. Agama - teori tanpa data. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Tubuh manusia bukan satu-satunya bahan pemikiran. Kehidupan itu ada di setiap milimeter bidang di bumi ini, entah bisa diamati oleh manusia entah tidak. Dunia ini mengandung begitu banyak makhluk hidup, dari organisme uniseluler hingga tanaman, dari serangga hingga binatang laut, dan dari burung hingga manusia. Jika anda menjumput segenggam tanah dan memandangnya, di sini pun anda bisa menemukan banyak makhluk hidup dengan karakteristik yang berlainan. Di kulit anda pun, terdapat banyak makhluk hidup yang namanya tidak anda kenal. Di isi perut semua makhluk hidup terdapat jutaan bakteri atau organisme uniseluler yang membantu pencernaan. Populasi hewan di dunia ini jauh lebih banyak daripada populasi manusia.
Jika kita juga mempertimbangkan dunia flora, kita lihat bahwa tidak ada noktah tunggal di bumi ini yang tidak mengandung kehidupan. Semua makhluk ini yang tertebar di suatu bidang seluas lebih daripada jutaan kilometer persegi itu mempunyai sistem tubuh yang berlainan, kehidupan yang berbeda, dan pengaruh yang berbeda terhadap keseimbangan lingkungan. Pernyataan bahwa semua ini muncul secara kebetulan tanpa maksud atau pun tujuan itu gila-gilaan. Tidak ada makhluk hidup yang muncul melalui kehendak atau upaya mereka sendiri. Tidak ada peristiwa kebetulan yang bisa menghasilkan sistem-sistem yang serumit itu.
Semua bukti ini mengarahkan kita ke suatu kesimpulan bahwa alam semesta berjalan dengan “kesadaran” (consciousness) tertentu. Lantas, apa sumber kesadaran ini? Tentu saja bukan makhluk-makhluk yang terdapat di dalamnya. Tidak ada satu pun yang menjaga keserasian tatanan ini. Keberadaan dan keagungan Allah mengungkap sendiri melalui bukti-bukti yang tak terhitung di alam semesta. Sebenarnya, tidak ada satu orang pun di bumi ini yang tidak akan menerima kenyataan bukti ini dalam hati sanubarinya. Sekalipun demikian, mereka masih mengingkarinya “secara lalim dan angkuh, kendati hati sanubari mereka meyakininya” sebagaimana yang dinyatakan dalam Al Qur’an. (Surat An-Naml: 14)
Semua makhluk tidak mungkin tercipta secara kebetulan, karena setiap yang diciptakan pasti membutuhkan pencipta. Adanya makhluk-makhluk itu di atas undang-undang yang indah, tersusun rapi, dan saling terkait dengan erat antara sebab-musababnya dan antara alam semesta satu sama lainnya. Semua itu sama sekali menolak keberadaan seluruh makhluk secara kebetulan, karena sesuatu yang ada secara kebetulan, pada awalnya pasti tidak teratur.
Kalau makhluk tidak dapat menciptakan diri sendiri, dan tidak tercipta secara kebetulan, maka jelaslah, makhluk-makhluk itu ada yang menciptakan, yaitu Allah Rabb semesta alam.
Allah menyebutkan dalil aqli (akal) dan dalil qath’i dalam surat Ath Thuur: “Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatu pun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)?” (Ath Thuur 35)
Dari ayat di atas tampak bahwa makhluk tidak diciptakan tanpa pencipta, dan makhluk tidak menciptakan dirinya sendiri. Jadi jelaslah, yang menciptakan makhluk adalah Allah.
Ketika Jubair bin Muth’im mendengar dari Rasulullah yang tengah membaca surat Ath Thuur dan sampai kepada ayat-ayat ini: “Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatu pun, ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)? Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu? Sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan). Ataukah di sisi mereka ada perbendaharaan Rabbmu atau merekakah yang berkuasa?” (Ath Thuur 35-37)
“Ia, yang tatkala itu masih musyrik berkata, “Hatiku hampir saja terbang. Itulah permulaan menetapnya keimanan dalam hatiku. ” (HR. Al Bukhari)
Dalam hal ini kami ingin memberikan satu contoh. Kalau ada seseorang berkata kepada Anda tentang istana yang dibangun, yang dikelilingi kebun-kebun, dialiri sungai-sungai, dialasi oleh hamparan karpet, dan dihiasi dengan berbagai perhiasan pokok dan penyempurna, lalu orang itu mengatakan kepada Anda bahwa istana dengan segala kesempurnaannya ini tercipta dengan sendirinya, atau tercipta secara kebetulan tanpa pencipta, pasti Anda tidak akan mempercayainya, dan menganggap perkataan itu adalah perkataan dusta dan dungu. Kini kami bertanya pada Anda, masih mungkinkah alam semesta yang luas ini beserta apa-apa yang berada di dalamnya tercipta dengan sendirinya atau tercipta secara kebetulan?!
4. Dalil Naqli (Dalil Syara’)
Bukti syara’ tentang wujud Allah bahwa seluruh kitab langit berbicara tentang itu. Seluruh hukum yang mengandung kemaslahatan manusia yang dibawa kitab-kitab tersebut merupakan dalil bahwa kitab-kitab itu datang dari Rabb yang Maha Bijaksana dan Mengetahui segala kemaslahatan makhluknya. Berita-berita alam semesta yang dapat disaksikan oleh realitas akan kebenarannya yang didatangkan kitab-kitab itu juga merupakan dalil atau bukti bahwa kitab-kitab itu datang dari Rabb yang Maha Kuasa untuk mewujudkan apa yang diberitakan itu.
Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Qur’an? Kalau kiranya Al Qur’an itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (QS. 4:82)
Demikian juga adanya para Rasul dan agama yang bersesuaian dengan kemaslahatan umat manusia menunjukkan adanya Allah, karena tidak mungkin ada agama dan Rasul kecuali ada yang mengutusnya. Akan tetapi agama-agama yang ada selain Islam telah mengalami penyimpangan dan perubahan sehingga mereka menyimpang dari jalan yang lurus.
Setelah kita mengenal dan mengimani keberadaan Allah sebagaimana telah dijelaskan diatas, maka perlu kita kenali Allah sebagai Rabb yang telah menciptakan, memiliki dan mengatur semua makhluknya, Dialah satu-satunya pencipta yang mengadakan sesuatu dari ketiadaan, Allah berfirman:
Allah pencipta langit dan bumi, dan bila Dia berkehendak (untuk menciptakan) sesuatu, maka (cukuplah) Dia hanya mengatakan kepadanya:”Jadilah”. Lalu jadilah ia. (QS. 2:117)
Dialah satu-satunya pemilik sebagaimana Dia adalah satu-satunya pencipta, demikian juga Dia pengatur satu-satunya yang mengatur segala sesuatu. Semua ini diakui oleh kaum musyrikin Makkah, sebagaimana diberitakan dalam Al Qur’an: Katakanlah: “Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan yang mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan.” Maka mereka menjawab: “Allah.” Maka katakanlah: “Mengapa kamu tidak bertaqwa (kepada-Nya)?” (QS. 10:31)
Katakanlah: “Kepunyaan siapakah bumi ini, dan semua yang ada padanya, jika kamu mengetahui” Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah”. Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak ingat?” Katakanlah: “Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya ‘Arsy yang besar?” Mereka akan menjawab: “kepunyaan Allah”. Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak bertaqwa?” Katakanlah: “Sipakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab)-Nya, jika kamu mengetahui?” Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah.” Katakanlah: “(Kalau demikian), maka dari jalan manakah kamu ditipu?” (QS. 23:84-89)
Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka :”Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab: “Allah”, maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah). (QS. 43:87)
Ini semua menunjukkan imannya kaum musyrikin terhadap Rububiyah Allah, akan tetapi hal ini tidak cukup untuk menyelamatkan mereka. Memang demikianlah, sebab mereka belum merealisasikan iman mereka terhadap Allah sebagai satu-satunya sesembahan.
5. Dalil Sejarah.
Adalah dalil-dalil kekuasaan dan keagungan Allah yang diambil dari peristiwa-peristiwa yang telah berlaku di atas muka bumi.
• Q. 3:137, Sesungguhnya telah lalu beberapa peraturan (Allah) sebelum kamu, maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibatnya orang-orang yang mendustakan agama.
• Q. 7:176, Demikianlah umpamanya kaum yang mendustakan ayat-ayat Kami. Sebab itu kisahkanlah kisah itu, mudah-mudahan mereka berpikir.
• Q. 12:111, Sesungguhnya dalam kisah-kisah mereka itu ada ibrah (pengajaran) bagi orang-orang yang berakal.
• Q. 11:120, Setiap riwayat kami kisahkan kepadamu di antara perkhabaran para Rasul supaya Kami tenteramkan hatimu dengannya.
6. Mengagungkan Allah dan MenTauhidkan Allah.
Dari semua dalil-dalil yang dapat dilihat di atas itu adalah berfungsi menguatkan pandangan kita betapa keagungan Allah swt begitu luar biasa dan menundukkan kita sendiri di hadapan keagungan ini. Langsung mencetuskan Tauhidullah yang luar biasa.
• Q. 21:92, Sesungguhnya ini, ummat kamu (hai mukminin) ummat yang satu dan Aku Tuhanmu, sebab itu sembahlah Aku.
B. Mengenal sifat-sifat Allah swt (مَعْرِفَةُ صِفَاتِ اللهِ)
Bagaimana kita mengenal sifat Allah? Kita dapat mengenal sifat Allah swt melalui:
• التَّفْكِيْرُ فِي مَخْلُوقَاتِ اللهِ Tafakkur (memikirkan) ciptaan Allah.
• التَّعَلُّمُ مِنْ رُسُلِهِ Belajar dari ajaran yang dibawa para rasul
Sesungguhnya pada langit dan bumi benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) untuk orang-orang yang beriman. Dan pada penciptakan kamu dan pada binatang-binatang yang melata yang bertebaran (di muka bumi) terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) untuk kaum yang meyakini. (45:3-4).
Apa maksudnya kita dapat mengenal sifat Allah melalui tafakkur terhadap ciptaan-Nya? Bila Anda memperhatikan sebuah mobil, Anda dapat memastikan bahwa:
• Logam yang ada pada mobil itu menunjukkan kepada Anda bahwa pembuat mobil tersebut memiliki logam dan kemampuan membentuk logam menjadi bentuk yang sesuai untuk mobil.
• Kaca yang Anda lihat menunjukkan bahwa pembuat mobil itu memiliki kaca serta kemampuan untuk membentuk kaca sesuai kebutuhan mobil (jendela, kaca depan, dll..).
• Begitu pula dengan kabel tembaga …
• Yang tidak kalah penting bahwa mobil tersebut menunjukkan bahwa pembuatnya mempunyai kehendak, dan ilmu untuk membuat mobil.
Apa hubungan antara contoh tadi dengan mengenal sifat Allah swt? Beberapa sifat pembuat mobil dapat kita ketahui melalui produk mobilnya, begitu pula dengan Allah swt (bagi-Nya permisalan yang maha agung, Dia tidak seperti makhluk-Nya) kita dapat mengetahui sebagian sifat-sifat Allah swt melalui tafakkur terhadap ciptaan-Nya.
• Bahwa hikmah (maksud & manfaat) dari setiap makhluk yang diciptakan menunjukkan bahwa Penciptanya memilki sifat Al-Hakim (Maha Bijaksana)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tegelak sorang2 depan pc baca tetmen ni
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 11-5-2015 11:35 AM
Author
![[tvN/Disney+ 2024] LOVE YOUR ENEMY - Ju Ji Hoon, Jung Yu Mi ~ 23 November 2024](https://uf.cari.com.my/forumx/mforum/block/59/59a0b0b089db1cda0f378e6fae637fb1.jpg)
