Lelaki dalam video ini mengatakan rambut wanita bukan aurat dan tidak salah jika wanita pada zaman sekarang tidak menutupnya. Di dalam majlis ini ada mufti negeri perlis iaitu Dr Maza. Cuba lihat apa reaksi Mufti Perlis setelah mendengar perkara tersebut.Kita memerlukan mufti yang berani sebegini di Malaysia.
Masa Nabi pergi israq mikraj kan baginda nampak kaum wanita yang rambut ditarik sampai bergelegak otak kerana tak pakai tudung. Ke Astora tak percaya perjalanan/cerita Nabi junjungan kita itu?
Ok, from one of the commenter... tapi maklumat pasal dah jadi silibus kat universiti mana? ... no idea...
Anyway thanks for replying.
Ni lebih kurang macam ala-ala penyokong la... atau pengikut... (follower). Zaman sekarang guna FB pun boleh ada follower.
Sama juga berlaku kepada tokoh yang lain, bila ada pengikut, tentunya pengikut akan buat puji-pujian pada tokoh yang disanjung. Biasa la.
Cumanya kalau terlebih puji, nanti ada orang lain yang akan rasa sedikit jelik. Macam pengikut kumpulan tarikat tertentu yang puji-puji ketuanya, orang lain mungkin nampak macam jelik sedikit.... (sekadar pandangan, bukan saya nak kondem)
Fatwa Mengenai Penulisan Astora Jabat (Berkenaan Azab Kubur)
Akidah
Tarikh Keputusan: 17 Dec, 2003
Huraian Tajuk/Isu:
Fatwa yang dinyatakan dalam Jadual telah dibuat oleh Sahibus Samahah Mufti Negeri Perak Darul Ridzuan,menurut Subseksen 34(1) Enekmen Pentadbiran Agama Islam 1992 (En.Bil 2 Tahun 1992), selepas dibincangkan dengan Jawatankuasa Syariah Negeri Perak Darul Ridzuan menurut subseksyen 37(4) Enekmen itu pada 23 Syawal 1424 bersamaan dengan 17 Desember 2003,dan adalah disiarkan atas titah perintah Duli Yang Maha Mulia Sultan menurut Subseksen 34(2) Enekmen itu.
Keputusan:
Bahawa menolak kepercayaan azab kubur setelah wujud keterangan dari Al-Quran dan Al-Hadith serta Ijma' Ulama adalah terkeluar daripada ajaran Islam yang sebenar dan oleh itu orang Islam adalah dilarang mengamalkan ajaran itu.
Keterangan/Hujah:
KEPUTUSAN MESYUARAT JAWATANKUASA SYARIAH NEGERI PERAK MENGENAI PENULISAN ASTORA JABAT BERKENAAN DENGAN AZAB QUBUR . 1. LATAR BELAKANG 1.1 Seorang penulis yang giat menulis di surat-surat khabar yang menggunakan nama pena Astora Jabat sering menulis isu-isu agama yang kontroversi 1.2 Dalam Majalah Al Islam keluaran edisi bulan November dan Disember beliau telah menulis artikel bertajuk "Tiada azab kubur selepas meninggal dunia " dan "percanggahan hadith mengenai azab kubur 2. ASAS PANDANGAN BELIAU 2.1 Astora Jabat menggunakan beberapa asas dalam menegaskan pendiriannya seperti :- 2.1.1 Azab kubur tidak disebut di dalam Al Quran secara muktamad tetapi hanya para ulama" sahaja yang menghurai dan mentafsirkannya. 2.1.2 Semua hadith yang menceritakan tentang azab kubur adalah hadith ahad belaka.Hadith ahad tidak boleh menthabitkan perkara aqidah. 2.1.3 Menolak azab qubur tidak kafir kerana ia hanya dithabitkan dengan hadith ahad dan tafsiran ayat Al Quran yang tidak muktamad. 2.1.4 Menggunakan logic aqal seperti mempertikaikan cara azab qubur kepada mayat yang tidak di quburkan dan mendakwa adalah tidak adil jika mayat yang mati dahulu akan diazab lebih lama dari mayat yang kematiannya lewat. 3. DALIL KEBENARAN ADANYA AZAB QUBUR 3.1 Ahli Sunnah wal Jamaah dan Jumhur Muktazilah berpandangan bahawa azab qubur adalah benar berdasarkan kepada dalil - dalil berikut :- 3.2 Dalil-dalil Al Quran 3.2.1 Firman Allah ayat 124 surah toha ومن اعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا Dan barang siapa yang berpaling dari peringatan ku maka sesungguhnya baginya kehidupan yang sempit. Menurut Abu Said Al Khudri dan Abdullah Ibn Masud perkataan ضنكا adalah azab qubur. 3.2.2 Firman Allah ayat 47 surah Tur و إن للذين ظلموا عذابا دون ذلك Dan sesungguhnya untuk orang-orang yang zalim ada azab selain selain itu Abdullah bin Masud berkata bahawa yang dimaksudkan dengan azab di dalam ayat ini adalah azab qubur. 3.3.3 Firman Allah dalam surah At Takathur ayat 3 كلا سوف تعلمون Janganlah sekalikali begitu kelak kamu akan mengetahui Abdullah Ibn Abbas RA mengatakan bahawa ayat ini merujuk kepada azab qubur. 3.2.4 Firman Allah yang mengisahkan keluarga Firaun dalam surah Ghafir ayat 46 النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada hari terjadinya Kiamat. (Dikatakan kepada malaikat) : "Masukkanlah Fir"aun dan kaumnya ke dalam azab yang sangat keras" دلت الآية على أن العرض قبل يوم القيامة لأن العطف يقتضى المغايرة وليس ذلك العرض فى الدنيا قطعا فيكون فى البرزخ Ayat ini menunjukkan bahawa pembentangan itu berlaku sebelum hari qiamat kerana عطف di situ membawa makna مغايرة yang sudah tentu tidak berlaku di dunia malah di alam barzakh. 3..2.5 Firman Allah yang mengisahkan kaum nuh dalam surah Nuh ayat 25 أغرقوا فادخلوا نارا Disebabkan kesalahan-kesalahan mereka, mereka tenggelam lalu dimasukkan ke neraka, maka mereka tidak mendapat penolong-penolong bagi mereka selain dari Allah. والفاء للتعقيب فدخول النار عقب الغرق مباشرة يكون فى البرزخ وليس فى القيامة Huruf
Status Penwartaan: Diwartakan
Tarikh Diwartakan: 29 Jul, 2004
Nombor Rujukan: MNPk A 351/IST/01/7(55).PU.Pk
Akta/Enakmen: No:1083 Jld:57 Bil 1
Negeri/Group: Perak
6242 reads
Isra Miraj tu palsu jugak ke? Saya betul betul nak tau sebab teringat kan seorang forumer CARI yang pernah ulas kisah Isra ni 14 tahun yang lepas (dah arwah dah pun forumer tsbt) ..tak silap dia pun ckp ada certain cerita tak betul.