Champa : Pupusnya Negara Melayu

Raline

CHAMPA : PUPUSNYA NEGARA MELAYU



Ratusan tahun sebelum Bangsa Melayu menangisi kehilangan pulau Singapura, kita telah lama kehilangan satu wilayah yang cukup luas, iaitu hampir meliputi keseluruhan pantai timur Indochina. Lebih menyakitkan, wilayah tersebut menyimpan seribu satu rahsia dan bukti tamadun awal rumpun Melayu yang pernah menguasai hampir keseluruhan kawasan daratan dan perairan Asia Tenggara.

Negara tersebut, tidak lain dan tidak bukan, adalah Champa, yang telah berhadapan dengan serangan dan migrasi besar-besaran secara berterusan selama ratusan tahun daripada satu kaum yang berasal dari selatan Negara China iaitu Dai-Viet.



Kehilangan Champa sama seperti kehilangan Patani yang mewarisi keagungan Langkasuka juga akibat serangan dan migrasi berterusan daripada kaum Thai (Sukotai, Ayutthaya dan Chakri) yang juga berasal dari selatan China. Champa, atau apa jua panggilan kepadanya, seperti Lin Yi dan Houan-Wang (catatan China), Kembayat Negara (Syair Siti Zubaidah – Perang China), dan Tawalisi (catatan Ibnu Battutah) kini hanya tinggal sejarah dan penduduknya hidup bertaburan terutamanya di Vietnam serta Kemboja dan menjadi kaum minoriti di bumi sendiri.


HIKAYAT MELAYU SITI ZUBAIDAH..



Kali terakhir Champa berjaya bangkit membela nasib sendiri adalah semasa di bawah pemerintahan Raja teragung mereka iaitu Che Bo Nga, yang dinyatakan dalam lagenda Cham sebagai Binasuar, manakala Sejarah Dinasti Ming mencatatkan namanya sebagai Ngo-Ta-Ngo-Tcho, memerintah mulai sekitar tahun 1360 Masihi. Malangnya, kebangkitan Che Bo Nga ibarat seperti ‘sinar matahari yang penghabisan sebelum terbenam’.

Di bawah pimpinan baginda, Champa kembali bangkit dari tahun 1361 hingga 1390 Masihi dengan melancarkan beberapa serangan balas kepada pihak Dai-Viet dan memenanginya. Malangnya, baginda akhirnya mangkat pada bulan Februari 1390 Masihi akibat pengkhianatan daripada salah seorang pengawalnya sendiri yang menyebabkan perahu baginda dikepung oleh tentera Vietnam.



Apa yang menarik, kebanyakan pengkaji sejarah bersepakat bahawa Sultan Zainal Abidin, tokoh yang dinyatakan di dalam sebuah hikayat Melayu lama iaitu Syair Siti Zubaidah merujuk kepada Che Bo Nga itu sendiri, sedangkan kebanyakan pengkaji sejarah Barat bersetuju Raja-raja Champa hanya mula memeluk Islam bermula pada abad ke-17 iaitu berdasarkan catatan seorang paderi bernama M. Mahot yang bertugas di Champa pada tahun 1676 hingga 1678 Masihi dan mengatakan bahawa Raja dan sebahagian besar penduduk Negara Champa telah menerima agama Islam yang disebarkan oleh orang Melayu yang telah ramai berhijrah dan menetap di sana. Laporan Mahot ini telah disahkan oleh seorang paderi lain bernama M. Freet apabila dia menyaksikan sendiri keIslaman Raja Champa dan telah dihadiahkan sebuah Al-Quran.

HIKAYAT RIWAYAT KELANTAN..



Maklumat mengenai Raja-raja Champa khususnya daripada riwayat tradisi Kelantan pula memberikan perspektif yang berbeza daripada sejarah umum kerana dinyatakan bahawa kebanyakan Raja-raja Champa semasa era Pandurangga (Phan Rang) sebagai ibukota telah beragama Islam dan mempunyai hubungan kekerabatan dan persaudaraan yang erat dengan Negeri-negeri Melayu di pantai timur semenanjung Tanah Melayu.

Sebagai contoh, Raja Bo Tri Tri dikatakan adalah Wan Bo, anak kepada Ali Nurul Alam (Patih Majapahit Barat yang berpusat di Kelantan) serta cucu kepada Sayyid Hussein Jamadil Kubra, tokoh terulung penyebar syiar Islam di Nusantara. Wan Bo dikatakan telah meninggalkan Patani dan pergi ke Champa menjadi panglima perang untuk membantu bapa mertuanya iaitu Raja Chandranekalawa atau Ban-La-Tra-Toan menentang Dai-Viet.

Selepas mengalami kekalahan dalam peperangan pada tahun 1471 Masihi, Wan Bo bersama-sama rakyat Champa yang lain telah berundur ke kawasan selatan yang berpusat di Pandurangga. Baginda kemudian diisytiharkan sebagai Raja Champa dengan gelaran Sultan Wan Abu Abdullah untuk menggantikan bapa mertuanya iaitu Ban-La-Tra-Toan yang telah ditawan dan mangkat dalam tahanan musuh. Pemerintahannya berakhir sehingga tahun 1478 Masihi dan digantikan oleh dua orang anak saudaranya iaitu Wan Abu Yusof dan kemudiannya Wan Abdul Kadir atau Kou Lai (1478-1515 Masihi).

Riwayat Kelantan juga menyatakan bahawa Datu wilayah Jambu yang juga pemangku Sultan Patani iaitu Datu Nik Musthapa telah kembali ke Champa bagi membebaskan bumi Melayu-Islam tersebut daripada pencerobohan rejim Nguyen pada tahun 1570. Raja Champa, Sultan Yaakub Syahibuddin yang sudah sangat lanjut usianya telah ditawan dan mangkat dalam kurungan sangkar besi semasa diarak ke Kota Hue.

Pada tahun 1577, Datu Nik Mustapha membawa 10,000 orang tentera Patani dan bersama anak saudaranya Sultan Adiluddin yang membawa 5,000 orang tentera Kelantan bertolak dari kota Pengkalan Datu, Kelantan dan menyerang Dai-Viet untuk merebut kembali Pandurangga. Sebahagian besar dari bumi Champa yang telah jatuh ke tangan Dai-Viet sejak tahun 1471 Masihi telah dapat dikuasai semula sehingga hampir ke Kota Hue. Setelah peperangan tamat dalam tahun 1580, Datu Nik Mustapha telah ditabal menjadi Raja Champa dengan gelaran Sultan Abdul Hamid Syah.

Di kalangan orang-orang Cham dan Vietnam, baginda lebih dikenali degan pangilan Po Rome, manakala orang-orang Kemboja memanggil baginda Ong Tpouo.

Walaubagaimanapun, dalam tahun 1684 Masihi, Champa telah kalah dalam peperangan dengan Dai-Viet dan Negeri Kelantan telah dibanjiri oleh pelarian dari Champa termasuklah rajanya sendiri iaitu Po Ibrahim (Po Nrop).

Po Ibrahim kemudian telah berangkat bersama pengikutnya meninggalkan Kelantan dan berpindah ke Kampong Brek Bak di dalam wilayah Cham di Kemboja untuk meneruskan penentangan terhadap Dai-Viet. Putera kepada Po Ibrahim iaitu Wan Muhammad telah diangkat oleh Dai-Viet menjadi Raja Champa bergelar Po Jatamuh setelah baginda bersedia mengakui untuk membayar ufti kepada Kerajaan Nguyen.

Setelah Po Jatamuh mangkat, kekandanya iaitu Wan Daim yang sebelum itu merupakan Datu Negeri Jambu telah diangkat menjadi Raja Champa bergelar Po Top. Dalam tahun 1692, baginda cuba memberontak terhadap regim Nguyen setelah membuat pakatan dengan ayahandanya Po Ibrahim yang sedang berada di Kemboja dan kemudian terjadilah serangan serentak di dalam negeri dan perbatasan Kemboja.

Walaubagaimanapun, Wan Daim tewas dalam peperangan tersebut dan berundur kembali bersama keluarganya ke Patani, sementara ayahandanya Po Ibrahim yang telah tua mangkat di Kemboja dan dimakamkan di Kampong Brek Bak. Raja-raja Champa selepas itu tidak lagi memiliki kedaulatan sehinggalah Kerajaan Champa dihapuskan sepenuhnya di bawah pemerintahan rajanya yang terakhir iaitu Po Chong Chan.

NUSANTARA.

Sejarah kemegahan dan tamadun Champa yang cukup panjang iaitu memakan masa ratusan tahun tidak cukup untuk diulas dan dimuatkan semuanya dalam ruangan artikel yang terhad ini. Namun begitu, ianya bagaikan tidak bermakna pada hari ini kerana hanya tinggal sisa-sisa sejarah. Wilayah kekuasaannya telah menyusut sedikit demi sedikit sebelum hilang sepenuhnya dan kini seolah-olah menjadi tanahair asal untuk kaum Dai-Viet.

Negara Champa telah merakamkan sisi gelap yang sering menyebabkan kejatuhan sesebuah Kerajaan di Nusantara, terutamanya disebabkan perpecahan di kalangan pembesar negara dan rakyatnya serta pengkhianatan yang dibuat oleh orang kepercayaan sendiri disebabkan sifat tamakkan ganjaran dunia. Malahan, kebanyakan orang Melayu sendiri pada hari ini tidak kira di negara kita, Singapura, Brunei dan Indonesia pun kadang kala tidak tahu mengenai kewujudan negara Champa.




SUMBER : IBNU RUSYDI

MrsVeneer

Dulu masa kecik2 mak sll citer. Org Champa cantik2. So sy sll bayangkan yg indah2 ttg Champa

edayildiz

champa tu kt mana

Babytulip

Saya berketurunan Champa. Moyang sy Champa kahwin dengan Cina Muslim. Then ada datuk org pattani juga. Terima kasih, seronok sy baca info ni ☺️

kakigojes

Babytulip replied at 16-2-2022 09:05 PM
Saya berketurunan Champa. Moyang sy Champa kahwin dengan Cina Muslim. Then ada datuk org pattani jug ...

Wah. Bestnye ada darah Champa, mesti best kan you discover more about your history - I imagine pergi sana and ujikaji extended family semua

dudaberhias

edayildiz replied at 14-8-2021 02:06 AM
champa tu kt mana

dekat vietnam kaka.... dulu iols pergi vietnam & cambodia kalau pergi restoran2 halal semua milik orang champa...tak silap orang2 melayu champa banyak dah migrate merata2...

kat sana tinggal minoriti atau dah assimilasi macam orang nakhon si thammarat tu...


macam ada sorang driver tuk tuk iols kenal masa pergi cambodia dulu nama dia nassir. dia berketurunan champa tapi sekarang dia asyik panggil diri dia khmer sebab darah keturunan champa tu dah tak banyak... dari situ la boleh jadi assimilasi bangsa...

edayildiz

dudaberhias replied at 18-2-2022 12:54 PM
dekat vietnam kaka.... dulu iols pergi vietnam & cambodia kalau pergi restoran2 halal semua milik  ...

la vietnam..baru tau  rupanyaaa..tq sis

kakakgarang

dudaberhias replied at 18-2-2022 12:54 PM
dekat vietnam kaka.... dulu iols pergi vietnam & cambodia kalau pergi restoran2 halal semua milik  ...

good info kakdud

Supersirap

good info TT, terima kasih

system_failure

Dari perspektif raja2 Angkor dinasti srivijaya, aku sgt berminat dgn dua raja ni...
- Suryavarman II (1133 - 1149)
- Jayavarman VII (1181 - 1218)


utk memudahkan citer jom bagi nickname kat derang... abg surya baja hitam 002 dan abg J 007.

abg surya baja hitam 002 ni ofkoz korang mesti kenal sebab dia la pembina Angkot Wat yang agung tu...
senibina yg mirip dgn Borobudur.. tak pelik pun sebab adalah pembina dari dinansti yg sama... Srivijayan.
Itu tak perlu diterangkan lagi dah..



Yang paling best ialah ialah Abg J 007 kita...
Dia bukan saja adalah pembina Bayon yang ala2 arca Rameses II kat Abu Simbel tu..,
malah yg paling terkesan bagi aku ialah....
trick yg digunakan ketika menakluk Champa iaitu "coup d'etat"...

Tak seperti taktik Putin nak menakluk Ukraine atau taktik Hitler nak menakluk Poland,

Strategi J 007 jauh lebih berkesan tanpa sebarang penumpahan darah, malah M.Vickery mengatakan peralihan games of throne Champa ke Angkor yg dimiliki J 007 adalah berlaku secara peacefully.

Raja Champa sebelum tu, Jaya Indravarman IV adalah pemegang throne terakhir Champa bukan dari Angkor Khmer...
Tapi...
Dia juga dari susur galur dinasti Srivijaya dari 8th dinasti menerusi Jaya Paramesvarman I (1044 - 1060).
Not to be confuse dengan Parameswara Melaka ye.. haha... kesemua mereka ada surname varman hujung nama mereka..

monreyes

good info....
ramai org Islam terpinggir di negara sendiri