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四大名著：中國人的四種修行
四大名著的內涵，是博大而豐盛的，不同的人可以從中讀出不同的體悟。
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要抵達或者超越它們，就構成了這種修行中，所要突破和跨越的四道關卡。過不去，就是平庸; 過得去，便是超然。
01
- 讀紅樓，過情關，問世間情為何物。
因為情字的內涵太過豐蘊，它是愛情親情友情，也是縱情癡情，還是人情世情。而這些，正是紅樓一夢中的情天恨海。紅樓一書最為動人的，毫無疑問是愛情。 這是一個最為永恆卻又平常的主題，曹公卻寫出了無盡的意味。寶黛的愛情無疑是最為撥人心弦的，其中有美好，也有煩惱; 有希望，也有失望; 有生死不離的心，卻避不開生離死別的命。千般滋味，萬種糾結，恰如人生。 一別之後，繁華落盡，了無痕跡，又恰如一夢。況且還有寶黛有緣無份之外，寶钗與寶玉的有份無緣，寶玉與妙玉、襲人等女子的無緣無份，以及紅樓一夢中其他人的愛恨糾葛。多少酸甜苦辣，如秋水般流之不盡。 紅樓是一場夢，我們每個人的人生，又何嘗不是如此呢？由情入手，以情為重，曹公寫盡了大家族的榮辱興衰，最後終歸是“好一似食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真乾淨”。回頭看怎會不是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。 曹公經歷了這一切，領悟到最深處，那麼我們呢？因為是一夢，所以須看破、放下，這或者才是紅樓的真正主題。但這對於我們普通人，或許太高了。 但至少，我們還可以學著像紅樓這場大夢中的情種們，學著深情一些，如今這個時代人心恰恰不夠暖，情意恰恰不夠濃。這樣，至少人生還能多一些美好和回味，少一些平庸與乏味。這就像竹林七賢中的王戎所說的：太上忘情，太下不及情; 情之所鍾，正在我輩。
