Ucap Selamat Pd Perayaan Non-Muslims(merged: Syd, zulyusoff)

Originally posted by kuihkoci at 14-10-2005 09:10 PM
Syukurrr..... Alhamdullilah...  
Mufti Perak mmg patut diban dari memperbodohkan orang di Selangor....  hantar jer dia kat afghanistan. patut ban dia drp merapu tak tentu pasal, hentikan dia kelua ...

FRU dah tak der ker???:cak:

Originally posted by kuihkoci at 14-10-2005 09:10 PM
Syukurrr..... Alhamdullilah...  
Mufti Perak mmg patut diban dari memperbodohkan orang di Selangor....  hantar jer dia kat afghanistan. patut ban dia drp merapu tak tentu pasal, hentikan dia kelua ...

Kalau ko nak pu ucap kelamat kat dewa kerishna..pi laa....meraikan bersama dengan orang yg mengukutukan ALLAH....boleh ucap selamat kat depa..semoga depa selamat kat dunia dan akhirat...

Baiduri Othman

Originally posted by Nazgul at 14-10-2005 09:55 PM


FRU dah tak der ker???:cak:

KakipukulFru tu ke Nazgul? :cak:

Originally posted by Baiduri Othman at 14-10-2005 10:03 PM


KakipukulFru tu ke Nazgul? :cak:

yer...dah berganti dengan kuihkoci laks...tak apa laa....

Baiduri Othman

Originally posted by Nazgul at 14-10-2005 10:04 PM


yer...dah berganti dengan kuihkoci laks...tak apa laa....

lol:lol Apasal dr. kakipukul dah jadi kuihkoci pulak? Agaknya tak jumpa2 lagi kuihkoci tu sepanjang bulan Ramadhan ni kot. Kesiannya, kempunan kot. lol:lol

kuihkoci

Originally posted by Nazgul at 14-10-2005 10:00 PM
Kalau ko nak pu ucap kelamat kat dewa kerishna..pi laa....meraikan bersama dengan orang yg mengukutukan ALLAH....boleh ucap selamat kat depa..semoga depa selamat kat dunia dan akhirat...

inilah result ajaran sesat ulamak taliban, pengikut taliban pun sesat, hati busuk dan perkauman, kalau mufti keluar fatwa haramkan india hindu, inilah orang yang pertama nak bom kuil hindu batu caved, nak pancung orang hindu, nak bedil patung dewa hindu.  ko ingat ko ni islam sgt, ko pindahlah sama-sama dgn mufti sesat kat afghanistan duduk dgn mullah taliban sesat kat sana. tengoklah balasan Allah kat taliban, barulah padan muka dgn ko dgn mufti sesat.

Baiduri Othman

Balasan apa pulak Allah swt turunkan kat Talibans? Ini semua sebab US & its allies yg tamak haloba - nak exploit kekayaan bumi di negara2 Islam. Kalau tak silap mrk membina paip utk mengepam minyak & terpaksa melalui Afghanistan ttp sayangnya kerajaan Taliban masa tu tak membenarkan. So US & its allies saja2 cari alasan utk menyerang Afghanistan gara2 minyak yg dikatakan boleh mengeluarkan berbarrel tong minyak sampai ke generasi akan dtg. Tu balasan Tuhan ke?

Originally posted by kuihkoci at 14-10-2005 10:11 PM

inilah result ajaran sesat ulamak taliban, pengikut taliban pun sesat, hati busuk dan perkauman, kalau mufti keluar fatwa haramkan india hindu, inilah orang yang pertama nak bom kuil hindu batu c ...

Ko ni memang bodo laa....Haku pun ader kawan agama hindu.....Tak pulak haku gila nak berkongsi raya dengan depa dengan mengucapkan selamat kepada dewa krishna...dan bergembira dengan perayaan yg menyukutukan ALLAH...

Haku hormati mereka...tapi bab nak berkongsi perayaan bolah belah...Perayaan yg haku rayaakan ditujukan kepada ALLAH...bukan kepada dewa dewa...

Maideen.

Originally posted by kuihkoci at 14-10-2005 09:10 PM
Syukurrr..... Alhamdullilah...  
Mufti Perak mmg patut diban dari memperbodohkan orang di Selangor....  hantar jer dia kat afghanistan. patut ban dia drp merapu tak tentu pasal, hentikan dia kelua ...

Syukurrrrr......:pray::pray::pray:

ajinomotonosuga

Justeru itu umat Islam adalah dilarang merayakan perayaan orang-orang kafir biar dalam apa bentuk, secara bersama atau menghadiri perayaan itu. Biarkanlah orang-orang kafir merayakan mereka mengikut cara mereka tanpa melibatkan diri kita selagi kita mengakui keIslaman kita - JMNP





camna kat sini ada kata ok kalo nak pi rumah oang cina or india merayakan hari raya depa kalo statement tu jelas tulis DALAM APA BENTUK? jangankan pi rumah depa, nak kasik kad ucapan or wishing ikutkan tok lebai atas tu dah kire haram.


saya ulang, umat islam di larang (kalo buat, harammmm, disisi sapa tu kene tanya lagik la kut) merayakan perayaan orang orang kafir(kafir disini maksud oang bukan agama islam, walhal kafir(ingkar) dalam islam, yang ingkar suruhanNYA esp bab ketahuilah, fikirkanlah dia tak mampu buat dia buat2 tak tahu kut) DALAM APA BENTUK, secara single, berduet or grupie, atau menghadiri perayaan itu.

malangnya dunia islam laaa ni..bila kita persoalkan banyak hal dengan orang orang berilmu(ulama) kita akan di pandang serong, di pandang sekuler, di label anti hadis, penbawa agama baru islam hadhari dan seme2 lagik


saya malas nak hujah jauh tapi cuma hairan pesai ada poremmer duk maksudkan lain, bleh pi umah depa lelain seme tu.

statement yang di beri ostad tu dengan bahasa lain duk kata HARAM dalam bentuk apa pun merayakan hari agama lain selain ISLAM. bahasa lebih tepat, ianya pandangan EXTREME yang telah di lembutkan dengan kekeliruan yang disimpul rapi. tok nik ajis lebih tepat direct simple cam dia kata ORANG KAFIR SEME JAHAT, takdok oang kafir yang baik di muka bumi nih. Statement cenggini kalo di bawa ke AWAM, mengelirukan, merupakan fitnah pada agama rahmat, islam. Seorang yang berilmu wajib bijaksana, hikmah esp bab melihat zaman, persekitaran , daerah, sosial politik semasa tempatan sebelum nak keluarkan perkataan apa lagik di label FATWA.

Sayang sekali tugas kerajaan yang sepatutnya memberi ruang yang sihat damai selamat untuk rakyat menjadik progresif terpaksa di habiskan masa meninjau permasalahan  remeh yang sesenang di obati andai setiap manusia tu menggunakan pemikirannya terlebih dahulu. Semoga di bulan mulia, mentaliti setiap kita bertambah limpah kurnia keteranganNYA. ws

cyborq

Untuk renungan bersama

Golongan Munafik
Firman Allah:~

Di antara manusia ada yang mengatakan "kami beriman kepada Allah dan hari kemudian,pada hal mereka itu
sesungguhnya bukan orang beriman. -Al Baqarah ayat 8

Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman,pada hal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang
mereka tidak sedar -Al Baqarah ayat 9

Dalam hati mereka ada penyakit,lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih,disebabkan
mereka berdusta -Al Baqarah ayat 10
penyakit-ya'ni keyakinan mereka terhadap kebenaran Nabi Muhammad S.A.W lemah.Kelemahan keyakinan itu
menimbulkan kedengkian,iri-hati dan dendam tehadap Nabi Muhammad S.A.W,agama dan orang-orang islam

Dan bila dikatakan kepada mereka,janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi,mereka menjawab:
"Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan."-Al Baqarah ayat 11
Kerusakan-Bukan bermaksud kerusakan harta benda,ya'ni menghasut orang kafir untuk menentang & membenci
islam dan mereka  juga penentang yang jelas/mempelekehkan hukum Allah

Ingatlah,sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan,
tetapi mereka tidak sedar-Al Baqarah ayat 12

Apabila dikatakan kepada mereka:"Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman",
mereka menjawab:"Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?"
Ingatlah,sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh,tetapi mereka tidak tahu.-Al Baqarah ayat 13

Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman,mereka mengatakan:"Kami  telah beriman".
Dan bila mereka kembali kepada syaitan-syaitan mereka,mereka mengatakan
"Sesungguhnya kami seperindirian dengan kamu,kami hanyalah olok-olok..-Al Baqarah ayat 14

Kemunafikan adalah dosa yang tidak diampuni Allah
Firman Allah:~

Kamu memohonkan ampun bagi mereka atau tidak kamu mohonkan ampun bagi mereka ( adalah sama saja ).
Walaupun kamu memohonkan ampun bagi mereka tujuh puluh kali,namun Allah sekali-kali tidak akan memberi
ampun kepada mereka. Yang demikian itu adalah karena mereka kafir kepada Allah dan RasulNya.
Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang fasik.-At Taubah ayat 80

Larangan menyembahyangkan jenazah orang munafik

Dan janganlah kamu sekali-kali menyembahyangkan (jenazah) seorang yang mati diantara mereka,
dan janganlah kamu berdiri (mendo'akan) di kuburnya.
Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan RasulNya dan mereka mati dalam keadaan fasik
-At Taubah ayat 84

Originally posted by Baiduri Othman at 12-10-2005 04:59 PM
Dah semestinya majoriti pemimpin & pihak beruniform adalah org2 Melayu Islam sebab penduduk asal & majoriti Msia ialah org2 Melayu. Apa sekalipun alasannya, tolonglah jgn samakan org2 India ...

Pasallaa susah sgt kau niiii..........
Wish merry christmas/deepavali..etc tidak dibolehkan atas sbb hak agama...
pegi berkunjung rumah mereka..boleh atas hak jiran...tak salah sebab org kafir pun ada hak jiran
thats a different

UFWL

Bila kita mengiktiraf perayaan agama lain itu benar bermaksud kita mengiktiraf agamanya benar..apabila ini berlaku bermaksud kita membenarkan tuhan yg mereka sembah...bemakna ada tuhan yg lain dari Allah...bermaksud ada 2 tuhan ..iaitulah SYIRIK pada i'tiqad (nauzubillah).maka inilah yg dikuatiri berlaku pada org yg tak faham


Wallahua'lam.

cyborq

Originally posted by UFWL at 16-10-2005 12:18 PM
Bila kita mengiktiraf perayaan agama lain itu benar bermaksud kita mengiktiraf agamanya benar..apabila ini berlaku bermaksud kita membenarkan tuhan yg mereka sembah...bemakna ada tuhan yg lain dari ...

Masalahnya  sesetengahnya bukan tak faham tapi tak mau terima hukum ,malah memperlekehkan
hukum &  ulamak sendiri.....dioarng ni mengaku islam,kita nak panggil dioarang ni golongan  apa?
faham-faham lah..ciri-ciri munafik dah diterangkan Allah dalam Al Quran
tapi ada juga yang benar-benar tak faham & tak tahu..dan bila dah tahu diaorang terima hukum seadanya.

[ Last edited by cyborq at 16-10-2005 01:06 PM ]

Secara peribadi saya bersetuju dgn Sis Baiduri. Tapi bila mengunjungi mereka tu kena berhati2 dgn niat kita. Niat utk meraikan panggilan jiran/kawan dan bukannya sebab nak sama2 menyambut perayaan mereka. Tapi kalau rasa was2 elok tak payah gi lah ..... give a good excuse dan pergi melawat mereka 2-3 hari/minngu selepas tu.

kapakterbang

jawapan dr jabatan mufti perak
http://mufti.perak.gov.my/kemusykilan/Musykil_utama.htm

Soalan : (8 Oktober 05)



Assalamualaikum,



Kami adalah pelajar M'sia (kebanyakan nya ialah pelajar universiti di peringkat sarjana) yang datang dan bermastautin 3-4 tahun di UK sedang membincangkan isu "pengharaman meraikan Deeparaya" seperti mana yang difatwakan oleh jawatankuasa syariah negeri Perak.



Persoalannya ;

1)    Apakah hukumnya kepada rakyat Perak (orang-orang yang menetap/bermastautin/bekerja dalam negeri Perak) sekiranya tidak menerima pakai/menolak fatwa jawatankuasa syariah Perak ini iaitu "haram meraikan Deeparaya"?.



2)   Bagaimana caranya jawatankuasa syariah negeri Perak menangani kekeliruan yang ditimbulkan kepada rakyat (Perak) yang membolehkan/"menghalalkan" Deeparaya apabila ada tradisi/ wahabi/ salafi/ deobandi/ jemaah tabligh ?.



3)   Adakah dibolehkan rakyat ISlam di negeri/negara lain menolak pengharaman Deeparaya ini ?.



-Amrey Ahmad-



Jawapan :



       Waalaikumussalam.

       Kepada : Amrey Ahmad



1 & 3)    Untuk pengetahuan tuan, keputusan berkenaan adalah keputusan Jawatankuasa Syariah Negeri Perak dan tidak diwartakan. Ini bermakna ia bukanlah undang-undang yang mengikat rakyat. Itu dari sudut perundangan negara tetapi hukum itu tetap hukum walaupun tidak diwartakan dalam bentuk undang-undang seperti juga hukum wajib solat, haram minum arak dan sebagainya tetap hukum walaupu tidak pernah diwartakan.



2)    Setakat ini kami belum menerima hujah-hujah mereka.



Wallahua'lam

[ Last edited by kapakterbang at 20-10-2005 05:52 PM ]

kapakterbang

HUKUM MENYERUPAI / MERAYAKAN
PERAYAAN-PERAYAAN ORANG KAFIR
******************************************



1.        LATAR BELAKANG DAN ISU

1.1        Di antara keunikan masyakat Malaysia ialah  berbilang kaum dicirikan oleh agama , bahasa dan kepelbagaian fungsi-fungsi dalam ekonomi

1.2        Dalam perlembagaan Malaysia ,Islam adalah agama rasmi dan agama-agama lain bebas untuk di amalkan.

1.3        Konsep kongsi kuasa dan pengekalan keharmonian sesame warganegara adalah beberapa alasan untuk mewajarkan suasana sama-sama menyambut hari kebesaran agama-agama lain.

1.4        Persoalannya adakah atas roh toleransi sehingga dibuka seluas luasnya pintu pemisah dalam soal-soal aqidah dan adakah alasan siasah syariah menjadi penyebab terjadinya kongsi raya .

2.        KONSEP ASAL WALA

kapakterbang

بعضهم أولياء بعض   ومن يتولهم منكم فإنه منهم   
(المائدة 51)
Bermaksud : Wahai orang-orang yang beriman janganlah kamu mengangkat Yahudi dan Nasrani sebagai pemimpin . Mereka adalah pemimpon di kalangan mereka maka barangsiapa yang melantik mereka di jalangan kamu maka orang itu termasuk golongan mereka.

لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله و رسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم  
(المجادلة 22 )
Bermaksud : Kamu tidak akan mendapati satu kaum yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat , saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan RasulNya , sekalipuh orang-orang itu bapa-bapa atau anak-anak atau saudara-saudara atau anggota keluarga mereka.


2.5        Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah berkata

المشابهة تورث المودة والمحبة والموالاة فى الباطن , كما أن المحبة فى الباطن تورث المشابهة فى الظاهر
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 198  )

Mafhumnya : Peniruan dan penyerupaan mewarisi rasa kasih sayang dan ketaatan di dalam batin seperti mana kasih sayang di batin mewariskan penyerupaan luaran.

Ketika memberi komentar terhadap ayat Al-Mujadilah di atas beliau mengatakan:-

فأخبر سبحانه   أنه لا يوجد مؤمن يواد كافرا  فمن واد الكفار فليس بمؤمن والمشابهة الظاهرة مظنة المودة فتكون محرمة
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 199  )
Mafhumnya : Maka pada ayat berkenaan Allah SWT menegaskan tidak patut seorang mukmin mengasihi seorang kafir maka barangsiapa mengasihi orang kafir maka sebenarnya ia bukan seorang mukmin dan penyerupaan yang zahir            kasih sayang dan ia adalah haram.

        Hadith Rasulullah S.A.W.
من تشبه بقوم فهو منهم
Mafhumnya : barang siapa yang tasyabbuh dengan sesuatu kaum maka ia tergolong dalam kaum berkenaan .

Takhrij hadith
أخرجه أبو داود فى اللباس و احمد , وجود اسناده شيخ الاسلام  فى الاقتضاء وعضده الحافظ فى الفتح بمرسل حسن الاسناد  و حسنه السيوطى و صححه الألبانى





Komentar terhadap hadith di atas

Syeikh Islam Ibn Taimiyyah berpendapat

وهذا الحديث أقل احواله أن يقتضى تحريم التشبه بهم وان كان ظاهره كفر المتشبه بهم كما فى قوله تعالى (ومن يتولهم منكم فانه منهم)
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 75  )
Mafhumnya : Pada hadith ini membawa pengertian bahawa seringan-ringan hokum adalah dalil pengharaman tasyabbuh walaupun pada zahir hadith ini menunjukkan makna kufur orang yang meniru atau menyerupai orang-orang kafir seperti yang difahamkan dari ayat yang bermaksud barang siapa yang melantik mereka di kalangan kamu maka ia tersendiri akan tergolong dalam kalangan mereka.


Beliau juga menyebut

ان من اصل دروس دين الله وشرائعه  و ظهور الكفر والمعاصى التشبه بالكافرين كما أن أصل كل خير المحافظة على سنن الأنبياء و شرائعهم
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 103  )
Mafhumnya : Sesungguhnya antara factor utama hapusnya agama Allah serta syariatnya dan muncul kekufuran serta kemaksiatan adalah sikap tasyabbuh dengan orang-orang kafir sepertimana asal setiap kebaikan itu ialah bersungguh-sungguh menjaga sunnah Anbia

kapakterbang

San抋ni pula berkata

فاذا تشبه بالكافرين فى زى و اعتقد ان يكون بذلك مثله كفر فان لم يعتقد ففيه خلاف بين الفقهاء : منهم من قال يكفر وهو ظاهر الحديث ومنهم من قال لا يكفر ؛ ولكن يؤدب
(سبل السلام)
Mafumnya : Apabila seseorang meniru atau menyerupai pakaian orang kafir dan ia beri抰iqad bahawa ia menyerupai si kafir itu maka hukumnya adalah ia jatuh kafir tetapi jika ia tidak beri抰iqad begitu maka berlaku khilaf di kalangan fuqaha

kapakterbang

3.4        Kata-kata Abdullah b. Umar r.a.
وروى بإسناد صحيح عن أبى أسامة حدثنا عون عن أبى المغيرة عن عبد الله ابن عمرو قال :
من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم و تشبه بهم حتى يموت وهو كذالك حشر معهم يوم القيامة
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 178  185  )
Mafhumnya : Barangsiapa yang menetap di Negara A扟am dan mengadakan perayaan nairuz dan Mahrajan serta meniru mereka sehingga ia mati dalam keadaan demikian maka akan dihimpun bersama mereka pada hari qiamat.

3.5        Ketika memberi komentar terhadap kata-kata Saidina Umar r.a. di         atas, Syeikhul Islam Ibn Taimiyah berkata:

هذا عمر نهى عن تعلم لسانهم وعن مجرد دخول الكنيسة عليهم يوم عيدهم فكيف يفعل بعض افعالهم  , او فعل ما هو من مقتضيات دينهم ؟
اليس موافقتهم فى العمل أعظم من الموافقة فى اللغة ؟ اوليس عمل بعض اعمال عيدهم أعظم من مجرد الدخول عليهم فى دينهم ؟ واذا كان السخط ينزل عليهم يوم عيدهم بسبب عملهم فمن يشركهم فى العمل أو بعضه  اليس قد تعرض لعقوبة ذلك

(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 179  )

Mafhumnya : Umar dengan tegas melarang sekadar  untuk mempelajari bahasa mereka (di baca bersama catatan di atas ) dan sekadar memasuki gereja mereka pada hari kebesaran mereka bagaimana pula keadaannya jika melakukan perbuatan-perbuatan mereka ataupun melakukan perbuatan yang merupakan tuntutan agama bagi mereka.Bukankan penyerupaan mereka dalam hal amalan lebih besar dari penyerupaan dari sudut bahasa ?Bukankah penyerupaan dari sudut amalan pada hari kebesaran mereka lbih besar dari sekadar masuk ke gereja mereka?Apabila kemurkaan Allah menimpa mereka pada hari kebesaran mereka disebabkan aktiviti perayaan mereka , adakah mustahil orang-orang yang menyertai mereka juga terdedah untuk menerima kemurkaan yang serupa.


3.6        Beliau seterusnya memberi komentar terhadap kata-kata Ibnu         Umar dengan menegaskan

(وحشر معهم ) فقال : وهذا يقتضى أنه جعله كافرا بمشاركتهم فى مجموع هذه الأمور أو جعل ذلك من الكبائر الموجبة للنار وان كان الأول ظاهر لفظه                                                                                 
(ابن تيمية , المتوفى  سنة 728 ه اقتضاء الصراط المستقيم ومخالفة اصحاب الجحيم , دار الحديث بالأزهر ص 179  )

Bermaksud : (dihimpunkan brsama mereka ) Ungkapan ini menuntut hokum kafir dengan menyertai mereka dalam urusan-urusan perayaan mereka atau pun ia adalah satu dosa besar yang akan menjerumuskan ke dalam neraka walaupun pada zahirnya ia lebih sesuai dimaknakan kepada kepada tefsiran yang pertama.