|
|
Salahkah Isteri Berpendapatan Lebih Tinggi Daripada Suami?
[Copy link]
|
|
|
|
dengar2 si sutun pink tu duk numpang rumah bini dia. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Exactly!!! Didikan main biar macam tu je mmg akan rosakkan anak tu. Ikut cara your mum cilikan je mulut tu. I suka cara your mum sebab sama dgn cara my mum.  Sangat klasikkan cilikan mulut tu.? Kelakar pula rasa bila teringat zaman kanak-kanak dulu.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
yup i see....yups...i faham ...okay , tak boleh melawanlah kan, yups...that is right. nak debat boleh dengan parents tapi jaga kata kata lah kot yes..jgn sampai bercakap bodoh even 'ah ' pun tak leh...
balik pada faktor diri, didikan mak ayah, suasana dia didedahkan tu semua tu.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ah tak boleh, how about eer, eer, well, well, gosh gosh?
Wait...it must be in context right?
Wakakakakakakakaka
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bukan setakat numpang rumah bini, siap makan hasil bini.
haram betul pangai.......
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
yang lagi haram, dapur rumah sepah, dia kutuk bini dia online dalam forum.
musibatun tak sedar diri kawin cuci kaki masuk rumah.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ini sutun pink yg sama yg kutuk bini online sebab kuhnun takmo pi jab vaccine anak kheen?
Dah makan hasil bini, dok rumah bini, buruk burukkan bini online
Celaka punya sutun pink
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Edited by mbhcsf at 5-4-2017 06:59 AM
http://www.bharian.com.my/node/267746?m=1
Suami bertanggung-jawab memberi nafkah kepada isteri mengikut kemampuan masing-masing.
Berdosa bagi suami jika menahan nafkah kepada orang di bawah tanggungannya.
Ustaz Muhammad Abdullah al-Amin di IKIMfm, menjelaskan walaupun isteri yang bekerja dan pendapatan lebih besar daripada suami, nafkah kepada isteri tetap wajib diberi. T
anggungjawab memberi nafkah diamanahkan kepada ketua keluarga iaitu, suami yang wajib memberi nafkah, menjaga kebajikan isteri dan anak.
Bahkan, jika berlaku perceraian, suami masih wajib memberi nafkah sepanjang isteri berada dalam edah dan nafkah menguruskan anak. Daripada Hakim bin Muawiyah, daripada ayahnya Muawiyah bin Haidah, ia bertanya kepada Rasulullah SAW: "Ya Rasulullah, apakah hak isteri ke atas kami? Sabda Rasulullah SAW: Hendaklah engkau memberi makan kepadanya apabila engkau makan dan hendaklah memberi pakaian kepadanya seperti mana engkau berpakaian." (Hadis Riwayat Abu Daud dan al-Nasa'i)
Walau bagaimanapun, nafkah tidaklah bersifat mutlak kerana setiap orang tidak sama kemampuannya. Ada yang kaya dan berkemampuan menyediakan semua keperluan dan ada pula sebaliknya.
Apa yang penting, suami memberikan komitmen dan melaksanakan tanggungjawab itu sebaik mungkin dengan memberi keselesaan kepada isteri, bukan kemewahan atau pembaziran yang melampau. Menyambung tajuk '40 Ayat Berkenaan Keluarga' dalam program Pesona D'Zahra di IKIMfm, Ustaz Muhamad Abdullah Al-Amin, berkata kepentingan nafkah juga telah digariskan menerusi ayat al-Quran. Allah SWT berfirman yang bermaksud: "Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinya hendaklah memberi nafkah daripada harta yang diberikan Allah kepadanya. Allah tidak meletakkan beban kepada seseorang melainkan sekadar apa yang Allah berikan kepadanya. Allah kelak akan memberikan kelapangan sesudah kesempitan." (Surah at-Talaq, ayat 7)
7 situasi pemberian nafkah
Menurut Muhammad, dari aspek pemberian nafkah terdapat tujuh situasi berbeza dalam sesebuah institusi rumah tangga.
Pertama, suami yang menanggung nafkah meliputi makanan, pakaian, tempat tinggal dan pembiayaan pendidikan anak. Berdosa bagi suami yang menahan nafkah kepada orang di bawah tanggungannya.
Situasi kedua, suami dan isteri sama-sama mampu, memiliki pekerjaan dan sumber ekonomi yang kukuh dan saling meredai pemberian antara satu sama lain.
Seterusnya, wujud keadaan suami dan isteri kurang berkemampuan.
Oleh itu, suami perlu meminta reda isteri terhadap sesuatu yang tidak mampu ditunaikan olehnya. Dalam situasi sebegini wujud harta sepencarian yang merujuk kepada harta benda diperoleh daripada usaha suami isteri.
Contohnya, penyertaan isteri dalam kerja suaminya seperti mengiringi perjalanan untuk menjalankan perniagaan dianggap sebagai sumbangan pada perolehan harta. Penyertaan isteri memberi kedamaian dan ketenteraman kepada suami sehingga berjaya dalam pekerjaannya.
Tidak dapat disangkal lagi, setiap individu perlu memiliki kelulusan memuaskan bagi mendapat pekerjaan.
Realiti dalam dunia serba moden hari ini, kita melihat semakin ramai wanita bekerja dalam pelbagai sektor. Sebilangan besar bekerja untuk memberi nafkah kepada ibu bapa, membantu suami dalam perbelanjaan rumah tangga atau mungkin juga untuk diri sendiri.
Dalam situasi sebegini, suami perlu meminta reda isteri, manakala isteri perlu melafazkan reda terhadap nafkah dan lafaz hutang. Suami perlu faham walaupun isteri bekerja dan mempunyai pendapatan sendiri, tanggungan suami memberikan nafkah zahir tidak hilang secara automatik, biarpun pendapatan isteri jauh lebih besar daripada suami.
Isteri perlu bertimbang rasa.
Di samping itu, menjadi kewajipan suami untuk melunaskan kembali tanggungjawabnya apabila mampu memberi nafkah kepada isteri dan ahli keluarganya walaupun sebelum ini berdepan masalah kewangan. Sementara itu, isteri perlu memiliki sifat bertimbang rasa, sabar dan memahami pasangan ketika berhadapan dengan kesusahan dan kepayahan mencari nafkah.
Oleh itu, isteri dinasihatkan tidak memaksa suami untuk membeli barangan keperluan yang mahal. Allah SWT tidak pernah menyulitkan hamba-Nya dan sentiasa memberi kemudahan buat umatnya. Jika pasangan suami isteri hidup dalam serba daif, maka ibu bapa pasangan digalak menghulurkan bantuan. Bagaimanapun, apabila suami isteri telah mampu. mereka disaran membayar balik segala bantuan yang telah diberikan.
Selanjutnya di : http://www.bharian.com.my/node/267746?m=1
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
arasham replied at 4-4-2017 09:52 AM
Croaching tu apa? Haha.. Nowadays mak cik2 cam akak ni je yg minat benda2 ni. Puaslah nak nagajak ...
Chrocheting eh.
Kawan i ada yg buat bisnes ni...dia buat cover kepala baby or budak yg baru pandai berjalan so kepala xda la terhantuk .
Byk sebenarnya kebaikan barang kait ni untuk budak2. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
WhiskeyScotch replied at 4-4-2017 03:57 PM
Bagus sekurang-kurangnya you ada rasa seram tu kan bila dah tersalah cakap. I pernah tgk anak kawa ...
Kalau tak nak pukul atleast cakap la yg benda tu salah.
Orang kalau nak mengurut atau pegang kepala pon kena minta izin...ini kan ketuk kepala.
Dah besar jadi anak kurang ajar tak terdidik baik.  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Baca komen ni ..
teringat bideo yang FC pernah nengok
siap gelak lagi tu 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Setuju ..
memang boleh buat duit pun .. nak dengan tak nak ja
kenal salah sorang forumer yang pandai mengait dan buat jualan .. cantik hasil kerjatangan dia @cekelatkopi
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Tak delah buat jual, tapi ada juga org tempah, snow cap tu. Lebih hobi, buat cardigan, sweater.. Tapi itulah ralat sikit sbb budak2 sekarang tak minat. Jenuh pujuk nak ajar. Tak maunya.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bakal peguam pada masa depan ke tuh? 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
owh .. ada buat juga ..
best nyer .. respek tau orang pandai mengait sebab FC selow bila tang mengait
selalu nengok-nengok ja idea kat pinterest
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
siyes gerun tau pestime nengok 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Saya tengok comel je...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ntah la ..
hehehe tak bagi FC
boleh bayangkan kalau FC wat gtu depan mak
tapi yang tu kira ok lagi..
ada satu lagi .. FC tak boleh trace balik
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 4-4-2017 04:31 PM
