CariDotMy

 Forgot password?
 Register

ADVERTISEMENT

1234
Return to list New
Author: abusaed

PENJELASAN TERHADAP FAHAMAN SYIAH

[Copy link]
Post time 28-6-2005 11:14 AM | Show all posts
Originally posted by billionaire at 2005-6-22 08:57 PM:


1)        Ibnu Abbas dikatakan keliru dengan hukum mutaah kerana masih kanak-kanak sewaktu kewafatan Rasulullah saaw. Persoalannya, apakah benar Ibnu Abbas masih kanak-kanak sewaktu masalah mutaah dirujukkan kepadanya? Sekiranya benar hukum mutaah dirujukkan kepada seorang kanak-kanak berusia 15 tahun maka ianya mungkin boleh dinilai semula (Dan apakah mungkin orang akan merujukkan masalah hukum dari seorang remaja belasan tahun sedangkan masih terdapat ramai sahabat-sahabat senior?)


Saya lihat Dr. penjawab ini kurang faham point yang digunakan oleh golongan ASWJ dalam hal ini. Setahu saya, kata segolongan ASWJ, salah satu sebab kenapa kemungkinan Ibn Abbas keliru adalah kerana dia tidak hadir dalam perang Khaibar di mana Nabi memerintahkan pengharaman mut'ah  kerana umurnya belum cukup 15 tahun ketika itu.

Bukan kerana dia berumur 15 tahun ketika hukum mutaah dirujuk kepadanya.

Lagi satu saya ingin tahu dari puan billion adakah ada sebarang kenyataan dari Saidina Ali yang membatalkan larangan Saidina Umar secara jelas selepas perlantikan Saidina Ali sebagai khalifah?  Ini amat penting kerana puan berkata Saidina Ali tidak setuju dengan tindakan Saidina Umar me"reinforce" pengharaman nikah mut'ah...jadi  sebagai seorang yang percaya kebenaran, sepatutnya dia DENGAN JELAS menghalalkan semula nikah mut'ah spt jelasnya Saidina Umar dalam mereinforce pengharaman mut'ah.  (Kenapa dia tidak menentang Umar ketika  "pengharaman" mut'ah oleh Umar? We can only speculate).

Yang saya tahu ini yang Saidina Ali kata:

Ali Bin Abi Taleb (r.a.a.) said that the Messenger of Allah (s.a.w.) had forbidden temporary marriage on the day of Khaybar and had forbidden the eating of the meat of domestic camels. [narrated by bukhary, Muslim, Tirmizy, Ibn Majah, Nasa`i, Tahawy, Shafi'i, Bayhaqy, and Hazimy]

Abu Bakr Bin Hafs reported according to Ibn 'Umar who said: "When Ali was given the Caliphate, he thanked Allah Most High and praised Him and said: 'O people, the Messenger of Allah (s.a.w.) had permitted temporary marriage three times then forbade it. I swear by Allah, ready to fulfil my oath, that if I find any person who engages in temporary marriage without having ratified this with a proper marriage, I will have him lashed 100 stripes unless he can bring two witnesses to prove that the Messenger (s.a.w.) had permitted it after forbidding it.' " [Ibn Majah]

Banyak sumber syiah yang mengatakan nikah mut'ah ini popular di kalangan ulama'2 sunni...saya hairan kenapa ianya tidak popular LANGSUNG di negara-negara yang mengikuti mazhab sunni seperti India, Pakistan, Malaysia, Indonesia dan sebagainya? Kerana geng sunni ni banyak suka ikut perlakuan ulamak mereka...saya hairan kenapa dia orang tinggalkan nikah mut'ah?

Juga saya ingin mengulang permintaan saya yang original untuk sebarang Asbaabun Nuzul yang merefer ayat Istimta' itu kepada nikah mut'ah. Surah An Nisa' Ayat 24 inilah yang paling penting, samada ianya adalah berkaitan dengan nikah mut'ah atau pun tidak langsung berkaitan nikah mut'ah.

Yang saya jumpa cumalah Ibn Kathir yang quote kata-kata Mujahid bahawa ayat ini refer kepada Nikah Mut'ah. Tapi quotation  itu hanyalah atas tujuan akademik, malah Ibn Kathir sendiri menerangkan tafsir ayat itu dari segi orang yang tak mampu membayar mas kahwin tetapi berkahwin boleh menunda pembayaran mas kahwinnya pada masa kemudian yang ditetapkan oleh kedua2 pihak, bukan melibatkan nikah mut'ah. Jelas di situ, Ibn Kathir tidak bersetuju dengan pendapat Mujahid tersebut.

Ibn Kathir (d.774) describes the differing opinions on mut抋h marriage as follows: "There is no doubt that it (mut'ah) was legislated in early Islam and then abrogated. Ash-Shafi'ee and a group of scholars held that it was allowed then abrogated, then allowed and abrogated a second time. Others said this occurred on even more occasions. Yet others said it was allowed in the first instance, then abrogated and not permitted again after that. It is reported from Ibn Abbas and a group of Companions that it was allowed due to a necessity. And this is also reported from Imam Ahmed. Ibn Abbas, Ubbay ibn Ka'ab and Sa'eed ibn Jubayr as-Suddee would recite: 'Seeing that you derive benefit from them (istamta'tum), give them their dowers' (4:24) and Mujahid said: 'This was sent down regarding mut'ah marriage,' however, the majority have differed with that." (Tafsir Ibn Kathir 1/p.486)


Beberapa hadith lagi pasal nikah mut'ah utk panduan bersama.

Imam Muslim has narrated that according to Mohammad Bin 'Abdullah Bin Numayr who said: "My father had narrated to us according to 'Ubaidullah according to Ibn shahab according to Alhassan and 'Abdullah the sons of Mohammad Bin 'Ali according to their father according to 'Ali (r.a.a.) that he heard Ibn 'Abbas (r.a.a.) being lenient towards temporary marriage, so he said, 'wait Ibn 'Abbas, the Messenger of Allah (s.a.w.) had forbidden it on the day of Khaybar when he also prohibited the meat of domestic camels.' "

According to Misdad Bin Masarhad according to 'AbdulWareth according to Isma'il Bin Ummaya according to Alzahry who said: "We were with 'Umar Bin 'Abdul'Aziz and we recalled temporary marriage, a man called Rabee' Bin Sabra said to him: 'I testify that according to my father that it happened that the Messenger of Allah (s.a.w.) had forbidden it on the farewell pilgrimage.' " [narrated by Abu Dawood and Imam Ahmad]

According to Abu Huraira (r.a.a.), the Messenger of Allah (s.a.w.) had forbidden or abolished temporary marriage, its marriage and its divorce, its waiting period, and its inheritance. [narrated by DarQutny, Ishaq Bin Rahwiya, and Ibn Habban]
Reply

Use magic Report


ADVERTISEMENT


Post time 29-6-2005 05:12 PM | Show all posts
[quote]Originally posted by billionaire at 2005-6-22 08:57 PM:
UMAR YANG MELARANG MUTAAH

Imran Bin Husain berkata: 揝etelah ayat mutaah itu turun, tidak ada yang sesudah itu yang menghapuskannya dan Rasulullah saaw membolehkannya dan kami melakukannya di zaman Rasulullah saaw dan sampai Rasulullah saaw wafat, dia tidak pernah melarangnya, kemudian 憇eseorang
Reply

Use magic Report

Post time 30-6-2005 01:00 AM | Show all posts
Berkenaan dgn rujukan2 ASWJ yg dimuatkan dlm artikel tu ada baiknya kita merujuk dahulu kpd kitabnya yg asal kalau boleh, supaya jelas apakah yg dimaksudkan. Sama juga dgn rujukan2 Syiah dlm artikel2 ASWJ, kalau boleh kita rujuk dulu, baru clear.

Bila saya baca artikel bill di atas, saya melihat ada beberapa perkara yg perlu disemak kembali. Utk menyemaknya saya rasa boleh kot saya ambil tanggungjawab tu sbb kat tmpt saya kerja ada library, kitab banyak, kitab Syiah pun ada. Insya Allah saya akan try setakat yg sempat dan dgn buku yg ada. Kalau tak ada tak boleh nak buat apa lah ...
Reply

Use magic Report

Post time 30-6-2005 01:04 AM | Show all posts
... seperkara lagi, tapi ni ff: ...

saya tgk a_typo panggil bill puan. eh, kan bill lelaki? konfius lak saya ni
Reply

Use magic Report

Post time 30-6-2005 09:11 AM | Show all posts
Originally posted by nahzaluz at 2005-6-30 01:04 AM:
... seperkara lagi, tapi ni ff: ...

saya tgk a_typo panggil bill puan. eh, kan bill lelaki? konfius lak saya ni



ooopsss!!
Reply

Use magic Report

Post time 30-6-2005 09:31 PM | Show all posts
salam buat semua
TERMASUK DI BUMI DAN TUJUH PETALA LANGIT
DAN APA YANG ADA DIANTARA KEDUA-DUANYA

saya nak jga bagi pendapat disini
biarkanlah kaum syiah dan kaum apa-apa aje di bumi ni
berbalah dengan fahaman mereka sebab
MASING-MASING BANGGA DENGAN APA YG ADA PADA MEREKA

jadi kita yg tiga empat kerat ni yg punyai fahaman lapan sembilan kerat
ni, kita cuba cari jalan selamat seselamatnya
dimana hati kita sentiasa dekat sesama kita
walaupun jasad jauh seribu batu
AMACAM BOLEH TERIMA TAK?
tu pun kalau nak mengaku sedara seislam
atau sedara selam-selam???(saja lawak bodo)
Reply

Use magic Report

Follow Us
Post time 8-7-2005 05:17 PM | Show all posts

jom pindah

salam.

memandangkan perihal mutaah sering sekali dibangkitkan, terutama oleh sahabat2 yang ingin mengetahuinya secara lebih jelas mahupun dari orang2 yang memusuhi Syiah, maka adalah lebih baik sekiranya bab ini dijadikan sebuah topik khusus. Ini bukan kali pertama Mutaah dibincangkan,tetapi apabila ianya berada di thread yang tidak dilabelkan 'Mutaah', maka pasti akan timbul soalan2 tentang mutaah lagi di thread2 dan topik2 lain yang tidak berkaitan selepas ini.  Minta maaf kepada saudara Always_typo, kerana memindahkan perbincangan ini ke thread yang baru. Atas namaperbincangan, harap anda menyetujuinya.

wassalam.


NIKAH MUTAAH - ( jawapan untuk always_typo)
http://forum.cari.com.my/viewthr ... d=sqCRzU#pid5858215

[ Last edited by billionaire on 8-7-2005 at 05:55 PM ]
Reply

Use magic Report

You have to log in before you can reply Login | Register

Points Rules

 

ADVERTISEMENT



 

ADVERTISEMENT


 


ADVERTISEMENT
Follow Us

ADVERTISEMENT


Mobile|Archiver|Mobile*default|About Us|CariDotMy

15-1-2025 06:37 PM GMT+8 , Processed in 0.075727 second(s), 17 queries , Gzip On, Redis On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

Quick Reply To Top Return to the list