Hadir kuliah Masjid/surau

apam

Dzulqarnain posted on 2-12-2012 07:01 AM
Jika masjid itu baitullah (rumah Allah)
maka petunjukNya tu dikatakan tiada bila adanya 'najis'
...

"Jika 'kotoran' itu dikatakan dosa
dan 'najis' itu dikatakan lalai/leka/alpa/etc. hingga menyukutuknNya
maka zaman ini dikatakan debu2 syirik penuh di dada
plg tdk pn selsema akibat tersedut hanya sedebu...dosa.

- 'Jauh/dekat' tu bergantung kpd keikhlasan setiap diri"

bagaimana yg dikatakan menyekutukanNYA walaupun di masjid? Adakah termasuk jugak ustad2 yg ada "tauliah" sekalipun? Dan saya ade dengar kata2; ramai manusia2 yg menyekutukanNYA walaupun depa claim depa beriman. Tolong kasi pencerahe sket.

"Dan masjid2 mgkin akan kembali dekat dgn petunjuk jika berimamkn Al-Mahdi bg setiapnya."

adakah ini bermaksud Imam Mahdi ke?

Dzulqarnain

apam posted on 2-12-2012 12:34 PM
"Jika 'kotoran' itu dikatakan dosa
dan 'najis' itu dikatakan lalai/leka/alpa/etc. hingga menyukut ...

bagaimana yg dikatakan menyekutukanNYA walaupun di masjid? Adakah termasuk jugak ustad2 yg ada "tauliah" sekalipun?

Yg ni saya jelaskan akan dua yg menyekutukanNya:
- Pertama, 'tiada' Tuhan yg disembah termasuk Allah
- Kedua, 'ada' Tuhan yg disembah selain Allah

Dlm pengabdian kpd Pencipta di dlm rumahNya (masjid²)
perlu dilihat seawal² Islam itu adalah syahadahnya - yg asas
- Golongan pertama itu bertuhankn Dunia
i.e. berdagang di dlm masjid atau di pintu²nya
- Golongan kedua itu memperhambakan diri kpd majikannya
i.e. berkhutbah Jumaatkn 'Buah-buahan tempatan'

Yg ber'tauliah'kn ilmuNya sbg kedua² di atas - jahil le.

adakah ini bermaksud Imam Mahdi ke?

Kebenaran akan kembali dgn terbitnya
mereka yg benar, para syuhada juga yg soleh
yg dikurnia petunjuk/hidayah Allah s.w.t.
Jd, setiap jemaah ada imamnya dan
setiap imam akan mengikut Muhammad ibn Abdullah s.a.w.
maka, itulah Al-Mahdi hamba Allah Al-Hadi...

Bg saya 'Imam Mahdi' (the guided 'one') itu
yg mengetuai umat Muhammad s.a.w. (seluruh dunia)
dlm kesepakatan yg satu sdgkn hari ini masih berpecah-belah...
Dan saya x maksudkn yg 'ini'.

unhas

saya plak baru tersentak sebab haritu imam masjid sound direct dekat jemaah time solat jumaat. dia cakap tak guna kita berjiran dengan masjid kalau waktu solat tak nampak batang hidung.

Hizert

tiap2 hari xde ke?

girlphg

kuliah magrib, ramai jemaah hadir..
kulaih subuh, tak berapa ramai..

want2bhappy

unhas posted on 5-12-2012 09:09 PM
saya plak baru tersentak sebab haritu imam masjid sound direct dekat jemaah time solat jumaat. dia c ...

betul ke tak sah solat org lelaki yang rumahnya dekat ngan surau / masjid tapi tak pi berjemaah?

girlphg

tapi tgk ramai je rumah dekat ngan masjid, surau.. tapi tak pergi pun...

NorAddin

want2bhappy posted on 24-12-2012 10:42 AM
betul ke tak sah solat org lelaki yang rumahnya dekat ngan surau / masjid tapi tak pi berjemaah?
...

salam

betul ke tak sah solat org lelaki yang rumahnya dekat ngan surau / masjid tapi tak pi berjemaah?

tak betul ..
tidak tergulong pada binasa atau batal nya solat ..

wassalam

want2bhappy

NorAddin posted on 26-12-2012 03:15 PM
salam
tak betul ..
tidak tergulong pada binasa atau batal nya solat ..

Ye ke... ok atas pembetulan.. terima kasih banyak2..

NorAddin

salam

Dari Ibnu Umar r.a. bahawa
Nabi s.a.w. bersabda;
‘‘Kerjakan sebahagian solat anda di rumah anda dan
janganlah anda jadikan rumah anda menjadi kuburan.’’
Sahih Bukhari

wassalam

ed_dilla

amatla rugi jika rumah berdekatan dengan surau atau masjid, tetapi tak pernah pergi.

always_typo

NorAddin posted on 28-12-2012 05:56 PM
salam

Dari Ibnu Umar r.a. bahawa

Nabi s.a.w. bersabda;
‘‘Kerjakan sebahagian solat anda di rumah anda dan
janganlah anda jadikan rumah anda menjadi kuburan.’’
Sahih Bukhari

wassalam



Hadith ni bermaksud solat nawafil seperti solat dhuha, tahajjud, hajat, tasbih, suna rawatib dsbgnya. Adapun solat fardhu adalah lebih afdhal dikerjakan di masjid/surau.

صَلُّوْا أَيُّهَا النَّاسُ فِيْ بُيُوْتِكُمْ؛ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاةِ صَلاَةُ المَرْءِ فِيْ بَيْتِهِ إِلاَّ المَكْتُوْبَةَ
“Kerjakanlah solat –wahai manusia- di rumah-rumah kamu. Sesungguhnya solat yang paling afdhal ialah seseorang mengerjakan solat di rumahnya kecuali solat yang fardhu”. (Riwayat Bukhari dan Muslim dari Zaid bin Thabit r.a.)

NorAddin

always_typo posted on 14-4-2013 03:27 PM
NorAddin posted on 28-12-2012 05:56 PM
salam

salam

Alhamdulillah .. syukran ..

Hadith ni bermaksud solat nawafil seperti solat dhuha, tahajjud, hajat, tasbih, suna rawatib dsbgnya. Adapun solat fardhu adalah lebih afdhal dikerjakan di masjid/surau.

صَلُّوْا أَيُّهَا النَّاسُ فِيْ بُيُوْتِكُمْ؛ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلاةِ صَلاَةُ المَرْءِ فِيْ بَيْتِهِ إِلاَّ المَكْتُوْبَةَ
“Kerjakanlah solat –wahai manusia- di rumah-rumah kamu. Sesungguhnya solat yang paling afdhal ialah seseorang mengerjakan solat di rumahnya kecuali solat yang fardhu”. (Riwayat Bukhari dan Muslim dari Zaid bin Thabit r.a.)

ya tidak d'nafikan .. tetapi tidak semesti nya solat fardhu jugak tidak termasok ..
hanya penekanan perkataan afdhal/utama bukan wajib ..

solat berjemaah amat penting dan d'anjurkan d'dalam Islam ..
terutama sekali solat fardhu ..
berjemaah itu tidak kira tempat ..
waimma d'rumah d'surau d'masjid atau d'padang sekali pun ..
tetapi lebeh afdhal d'masjid ..
ini semua demi kerana perpaduan ummah ..
supaya berpegang dengan tali Allah .. tidak cerai berai ..
dengan erti kata ..
Dunia Nafasani ..
Akhirat Ikhwani ..

Perkataan Afdhal .. utama dan bukan bererti Wajib ..

wassalam



p/s ..

Rasulullah s.a.w. bersabda;
‘‘Sinarlah rumah kamu dengan

• mengerjakan sembahyang dan
• membaca Al-Quran.’’
  

Riwayat Al-Baihaqi

always_typo

NorAddin posted on 15-4-2013 11:57 AM
salam

Alhamdulillah .. syukran ..

Hmm bagi orang lelaki, kalau tak salah saya, hukum solat jemaah di musolla itu fardhu kifayah. Tak sure pula dia punya exact dalil, mungkin yang lebih arif boleh menerangkannya di sini.

Tapi kalau baca quran, banyak suruhan  solat berjemaah ni, ruku' bersama orang2 yang ruku' dsbgnya. Juga dalil hadith nabi yang famous pasal baginda nak bakar rumah orang yang tak solat jemaah dan sunnah baginda sendiri (dan para sahabat) yang berjemaah walaupun sakit.

'Musholla' pulak kalau tengok kitab2 fekah ulamak define sebagai satu tempat awam yang selesa dan yang mana orang ramai tak malu nak pergi berulang-alik, jadi dalam zaman sekarang ianya seperti surau/masjid. Kalau solat di rumah dengan keluarga tak dikira memenuhi fardhu kifayah itu kerana rumah kita adalah kawasan peribadi yang mana orang ramai agak susah boleh access.

Bagi saya kefarduan solat berjemaah (sebagai fardhu kifayah) ini amat penting utk mengekalkan vibrancy masyarakat Islam. Secara tak langsung, membina ukhuwah, peluang majlis ilmu, kegiatan ekonomi dan banyak lagi. Ini sangat ketara terutama di negara-negara yang kurang umat Islam. Fardhu kifayah memerlukan individu2 yang tinggi semangat volunteerismnya..

Dzulqarnain

Isi rumahtangga itu le ahlulbait...sekecil² baitullah itu di hati.

NorAddin

always_typo posted on 18-4-2013 04:39 PM
Hmm bagi orang lelaki, kalau tak salah saya, hukum solat jemaah di musolla itu fardhu kifayah. ...

salam

Kalau solat di rumah dengan keluarga tak dikira memenuhi fardhu kifayah itu kerana rumah kita adalah kawasan peribadi yang mana orang ramai agak susah boleh access.

haha .. fardhu kifayah ini ..
satu orang buat lain tak payah .. hehe

contoh ibarat ..
satu building or condo atau flat or kampong / dusun ..
kalau satu keluarga itu menunaikan solat berjemaah ..
maka keselurohan kawasan itu akan terpelihara dan terlepas dari dosa mala petaka ..

Bagi saya kefarduan solat berjemaah (sebagai fardhu kifayah) ini amat penting utk mengekalkan vibrancy masyarakat Islam. Secara tak langsung, membina ukhuwah, peluang majlis ilmu, kegiatan ekonomi dan banyak lagi. Ini sangat ketara terutama di negara-negara yang kurang umat Islam. Fardhu kifayah memerlukan individu2 yang tinggi semangat volunteerismnya..

ya benar ..
tidak d'nafikan akan ketinggian fadilat dan banyak manfaat nya  .. kalau berjemaah d'masjid ..
yang mana d'galak d'syorkan oleh nabi kita ..
berdasarkan Hadith beliau ..

Dari Abu Hurairah r.a.,
Rasulullah s.a.w. bersabda;
‘‘Kalau tidak kerana ada wanita dan anak-anak didalam rumah
sedangkan aku bersembahyang Isyak,
nescaya aku suruh pemudaku membakar rumah-rumah
(yang penghuninya tidak hadir berjemaah itu).’’
Sahih Bukhari

‘‘Abdullah bin Umar r.a. memberitakan bahawa Rasulullah
solat 2 rakaat sebelum Zohor dan
2 rakaat sesudahnya.
2 rakaat sesudah Maghrib di rumahnya dan
sesudah Isyak 2 rakaat dan
beliau tidak solat sesudah Jumaat sehingga beliau pulang.
Setelah sampai di rumah barulah Nabi s.a.w. solat 2 rakaat.’’
Sahih Bukhari

wassalam


p/s ..
at times some people needs privacy with their family congregation ..
soo .. it should be ok .. untok berjemaah d'bait/rumah sendiri .. sekali sekala ..

always_typo

contoh ibarat ..
satu building or condo atau flat or kampong / dusun ..
kalau satu keluarga itu menunaikan solat berjemaah ..
maka keselurohan kawasan itu akan terpelihara dan terlepas dari dosa mala petaka ..

Setahu saya kalau tak dilakukan solat jemaah itu di kawasan yang orang lain boleh access dengan senang, ianya masih TIDAK memenuhi tuntutan fardhu kifayah tersebut. Senang ni maksud kenalah ada azan, tmpt ambil wuduk, dsbgnya.

Itulah yang saya pegang dan ajarkan kepada diri saya dan anak2 agar memberi motivasi nak pergi ke surau setiap kali solat jemaah.

Surau pun perlu ada "pool" yang cukup utk berjemaah, kalau dok harap dua tiga orang saja setiap kali, bila mereka tak ada, alamat tak terlaksanalah kefardhuan tersebut. Tanggungjawab semua umat Islam di kawasan tersebut untuk menambah "pool" tersebut dan berusaha menambah ilmu agar ada confidence utk jadi imam, bilal dsbgnya. Ini semua ongoing work, bukan boleh terhasil dalam sehari dua.

Saya dapati sekarang ini trend masyarakat kita hatta 'ustaz-ustaz' sekalipun lebih mementingkan jemaah di rumah dengan keluarga AKAN TETAPI tak ambik pot langsung bila tak ada orang berjemaah di surau yang berdekatan.   Kesan jangka panjang kepada masyarakat Islam amat besar tapi tak disedari.

Berapa banyak masjid2 yang telah "mati" yang tak disedari sesiapa, cuma hidup ketika solat jumaat ajer..

Wallahua'lam.