CariDotMy

 Forgot password?
 Register

ADVERTISEMENT

Author: fleurzsa

Sejauh Mana Al Quran Perlu Ditafsir Menggunakan Akal

[Copy link]
Post time 27-10-2010 10:57 AM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 27-10-2010 11:03
walaupun bagi sy sebagai ahli sunnah sy nampak pelik apa yg anda percaya ini, yakni golongan atheist buleh masuk syurga.
ussopp Post at 27-10-2010 10:27


Salam ussopp....

Kita sedia maklum atheist menolak konsep keTuhanan/Pencipta Alam.

Islam pula mengESAkan Allah sebagai Tuhan sekalian Alam.
وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ
Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha ESA; tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (Al-Baqarah, 163)

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ  
Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, (Al-Ikhlass, 1)

Dalam Al-Quran Surah Aali 'Imran ayat 19:
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ
Sesungguhnya Ad-Deen (agama) di sisi Allah hanyalah ISLAM

Maka sudah tentu atheist TIDAK boleh dikira sebagai Islam di atas dasar menolak Tuhan yang Esa. Allah HANYA 'iktiraf AGAMA ISLAM untuk ummat manusia hingga akhir zaman.

WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report


ADVERTISEMENT


Post time 27-10-2010 11:01 AM | Show all posts
Reply 321# mnm77

waalaikumussalam...
SubhaNAllah...jazakallah hu khoir.

as simple as that.
Reply

Use magic Report

Post time 28-10-2010 11:06 PM | Show all posts
Salamun 'alaikum,


Sekarang anda patut menolak Lexicon dan Concordance juga sebab Allah dan Rasul tidak mensahihkan Lexicon dan Concordance! SETUJU?


Teknik istilah 'Saheh' adalah terpakai utk pengkategorian HADIS SHJ, bukan TERJEMAHAN ZAHIR ALQURAN.

39:28. Qur'an/Bacaan yang Arab tiada mempunyai kebengkokkan, mudah-mudahan mereka akan bertakwa.

12:2. Kami menurunkannya sebagai sebuah Qur'an yg Arab, mudah-mudahan kamu berakal .

41:3. Kitab yang dirincikan akan ayat-ayat Nya, sebagai Qur'an yg Arab, bagi kaum yang mengetahui,

41:4. Pembawa berita gembira, dan pemberi amaran, tetapi kebanyakan mereka berpaling, dan tidak mendengar.

selagi terjemahan literal concordance, lexicon dsbnya, tidak menyalahi LAFAZ ZAHIR ARABNYA, maka tiada sebab utk kita menolaknya seperti alasan SAHEH dsbnya.

lihatlah diri anda sendiri. betapa pekatnya ajaran hadis di dlm minda anda.

sanggup anda menolak ALQURAN dengan menggunakan kaedah-kaedah ilmu hadis. sungguh benarlah hadis menyebabkan anda menafikan kebenaran AlQuran.

bertaubatlah mnm....



Tahukah anda agama pegangan Bob Marley? Gerakan Rastafari. Gerakan ini ambil ayat Bible ditafsir untuk menghalalkan ganja:

Among Biblical verses Rastas quote as justifying the use of cannabis:

    * Genesis 1:11 "And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, and the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth: and it was so."
    * Genesis 1:29 "And God said, Behold, I have given you every herb-bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat."
    * Genesis 3:18 "... thou shalt eat the herb of the field."
    * Psalms 104:14 "He causeth the grass to grow for the cattle, and herb for the service of man."
    * Proverbs 15:17 "Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith."[22]
    * Revelation 22:2 " the river of life proceeded to flow from the throne of God, and on either side of the bank there was the tree of life, and the leaf from that tree is for the healing of the nations"

Itu asal usul mereka menghalalkan Ganja bahkan mereka menjadikan ganja sebagai bahan spiritual dalam agama mereka. Tidakkah anda berfikir?


16:116. Dan janganlah kamu mengatakan apa yang lidah kamu menyifatkan dengan dusta, "Ini halal, dan ini haram," supaya kamu mengada-adakan dusta terhadap Allah; sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah tidak akan beruntung.


WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 28-10-2010 11:11 PM | Show all posts
Salam,


jadi atheist ni berguna ke timbangan nya?


Dan sesiapa yang ringan timbangannya, maka mereka itulah orang-orang yang telah rugi akan diri-diri mereka, di dalam jahannam, mereka kekal 23:103

Anda sibuk dgn timbangan amal golongan atheist.
apakah anda sudah konfom termasuk sebagai 'golongan yg berat timbangannya'?

WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 29-10-2010 09:35 AM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 29-10-2010 09:37
Teknik istilah 'Saheh' adalah terpakai utk pengkategorian HADIS SHJ, bukan TERJEMAHAN ZAHIR ALQURAN.

sirrikhafi Post at 28-10-2010 23:06


Kalau hadith, kena yang sahih? Sekalipun yang sahih anda tolak jugak.

Manakan terjemahan yang TAK SAHIH tu boleh pakai pulak kah? Sungguh tak masuk akal.... boleh berpegang kepada terjemahan yang tak sahih untuk faham Perintah Allah?

39:28. Qur'an/Bacaan yang Arab tiada mempunyai kebengkokkan, mudah-mudahan mereka akan bertakwa.
12:2. Kami menurunkannya sebagai sebuah Qur'an yg Arab, mudah-mudahan kamu berakal .
41:3. Kitab yang dirincikan akan ayat-ayat Nya, sebagai Qur'an yg Arab, bagi kaum yang mengetahui,
41:4. Pembawa berita gembira, dan pemberi amaran, tetapi kebanyakan mereka berpaling, dan tidak mendengar.


Tidak ada satu pun ayat di atas suruh kita ikut Lexicon dan Concondance!

selagi terjemahan literal concordance, lexicon dsbnya, tidak menyalahi LAFAZ ZAHIR ARABNYA, maka tiada sebab utk kita menolaknya seperti alasan SAHEH dsbnya.


Siapa yang menentukan tidak menyalahi LAFAZ ZAHIR ARABNYA? Allah dan Rasul kah?

Ini soalan mudah untuk anda.

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ  
Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, (Al-Ikhlas, 1)

Kata ganti 'Huwa' di atas secara zahir adalah untuk lelaki, perempuan atau tak berjantina?

sanggup anda menolak ALQURAN dengan menggunakan kaedah-kaedah ilmu hadis. sungguh benarlah hadis menyebabkan anda menafikan kebenaran AlQuran.

bertaubatlah mnm....


Saya tidak menolak Al-Quran. Saya tidak menolak terjemahan zahir secara keseluruhannya. Saya menolak terjemahan ZAHIR yang MENYALAHI Al-Quran dan Aqidah Islam.

Saya bertaubat kepada Allah dari membuat tafsiran ZAHIR yang menyalahi AQIDAH.

16:116. Dan janganlah kamu mengatakan apa yang lidah kamu menyifatkan dengan dusta, "Ini halal, dan ini haram," supaya kamu mengada-adakan dusta terhadap Allah; sesungguhnya orang-orang yang mengada-adakan dusta terhadap Allah tidak akan beruntung.

WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report

Post time 29-10-2010 06:19 PM | Show all posts
sapa tau apa yang di ucapkan oleh hang tuah masa zaman melaka dulu,rasa dah 6 ratus tahun,dulu atau,apa yang di ucapkan oleh tok janggut 130 tahun dulu.rasa rasa boleh cari tak apa yang dikatakan oleh tok janggut dengan cara mencari cucu atau cicit tok janggut.:re:
Reply

Use magic Report

Follow Us
Post time 29-10-2010 08:16 PM | Show all posts
Salamun 'alaikum,


Kalau hadith, kena yang sahih? Sekalipun yang sahih anda tolak jugak.


'Saheh' itu hanya menurut pendapat penulisnya shj. saya menolaknya kerana terdapat percanggahan di dlm nya dll.

4:82. Apakah tidak mereka merenungkan al-Qur'an? Jikalau adalah ia itu dari sisi selain Allah, nescaya mereka telah mendapati di dalamnya perselisihan yang banyak.

oleh itu, walaupun namanya 'saheh' sekalipun, terpaksalah saya menolaknya demi membenarkan ayat 4:82 di atas.


Manakan terjemahan yang TAK SAHIH tu boleh pakai pulak kah? Sungguh tak masuk akal.... boleh berpegang kepada terjemahan yang tak sahih untuk faham Perintah Allah?


Boleh saudara tunjukkan tang mana yg di katakan 'tak saheh' itu? kalau lexicon, concordance dll mengatakan Qoolaa maknanya Telah berkata, di manakah yg 'tak saheh' nya itu? sungguh aneh pemikiran penganut hadis utk menolak terjemahan AlQuran demi membela hadis. sikap seperti itu seolah-olah seperti menegakkan benang yg basah..


Tidak ada satu pun ayat di atas suruh kita ikut Lexicon dan Concondance!


Adakah ayat-ayat tersebut melarang manusia merujuk kpd lexicon, concordance dsbnya? atau ayat di atas menyuruh manusia merujuk kpd sumber yg penuh dgn percanggahan di dlm nya? aneh sekali pemikiran penganut hadis...


Siapa yang menentukan tidak menyalahi LAFAZ ZAHIR ARABNYA? Allah dan Rasul kah?


Siapa pula yg menentukan ia telah manyalahi LAFAZ ZAHIR ARAB NYA? ALLAH &Rasul kah?


Kata ganti 'Huwa' di atas secara zahir adalah untuk lelaki, perempuan atau tak berjantina?


Cuba anda rujuk ayat 21:91 &rujuk pula ayat 66:12. kenapa di dlm ayat 21:91 menggunakan kalimah FII HAA (dia = perempuan)? sedangkan di dlm ayat 66:12 menggunakan kalimah FII HII (dia = lelaki)? apakah ia tersalah tulis? atau kesilapan cetakan edisi saudi? aneh kan...


Saya menolak terjemahan ZAHIR yang MENYALAHI Al-Quran dan Aqidah Islam.  


Sila lah buktikan tang mana yg di katakan menyalahi aqidah islam...


WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 29-10-2010 08:21 PM | Show all posts

Dalam Al-Quran Surah Aali 'Imran ayat 19:
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ
Sesungguhnya Ad-Deen (agama) di sisi Allah hanyalah ISLAM


Terjemahan di atas tidak tepat.

ini terjemahan yg lebih tepat:

Sesungguhnya cara hidup di sisi ALLAH hanyalah DAMAI/SEJAHTERA/MENYERAH DIRI.


WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report


ADVERTISEMENT


Post time 29-10-2010 10:09 PM | Show all posts
Post Last Edit by ussopp at 29-10-2010 22:11

Reply 324# sirrikhafi

ya sy masih banyak kekurangan.

sy perlu sibuk2 hal diri sendiri.
Reply

Use magic Report

Post time 1-11-2010 10:23 AM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 2-11-2010 10:44
Cuba anda rujuk ayat 21:91 &rujuk pula ayat 66:12. kenapa di dlm ayat 21:91 menggunakan kalimah FII HAA (dia = perempuan)? sedangkan di dlm ayat 66:12 menggunakan kalimah FII HII (dia = lelaki)? apakah ia tersalah tulis? atau kesilapan cetakan edisi saudi? aneh kan...
sirrikhafi Post at 29-10-2010 20:16


Salam...

Jadi boleh terjemah secara zahir dan mengambil maksudnya secara ZAHIR tak?
   
Kata ganti 'Huwa' di atas secara zahir adalah untuk lelaki, perempuan atau tak berjantina?

Terjemahan di atas tidak tepat.

ini terjemahan yg lebih tepat:

Sesungguhnya cara hidup di sisi ALLAH hanyalah DAMAI/SEJAHTERA/MENYERAH DIRI.


Terpulanglah terjemahan siapa yang lebih TEPAT yang hendak dipakai.

AD-DEEN boleh diterjemahkan sebagai Agama/Cara Hidup

ISLAM = DAMAI/SEJAHTERA/MENYERAH DIRI

Kalau dah faham makna Islam, tak perlu terjemah pun!

Dalam Al-Quran Surah Aali 'Imran ayat 19:
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ
Sesungguhnya Ad-Deen (agama/cara hidup) di sisi Allah hanyalah ISLAM

Adakah ayat-ayat tersebut melarang manusia merujuk kpd lexicon, concordance dsbnya? atau ayat di atas menyuruh manusia merujuk kpd sumber yg penuh dgn percanggahan di dlm nya? aneh sekali pemikiran penganut hadis...


Ada ayat Al-Quran yang melarang dari mengikut kata-kata Nabi (Hadith Nabi)? Aneh sungguh pemikiran orang yang terima Lexicon dan Concordance tetapi TOLAK HADITH NABI!!!

Boleh saudara tunjukkan tang mana yg di katakan 'tak saheh' itu? kalau lexicon, concordance dll mengatakan Qoolaa maknanya Telah berkata, di manakah yg 'tak saheh' nya itu? sungguh aneh pemikiran penganut hadis utk menolak terjemahan AlQuran demi membela hadis. sikap seperti itu seolah-olah seperti menegakkan benang yg basah..


Sikap Anti Hadith ni dah semakin jelas, MEMFITNAH orang lain dengan tuduhan menolak Al-Quran. Seolah-olah Al-Quran tu milik anti Hadith saja!

Tolong jawab yang ini:
Kata ganti 'Huwa' di atas secara zahir adalah untuk lelaki, perempuan atau tak berjantina?

Anda sudah pasti tahu jawapannya tetapi anda tidak mahu menjawab, kerana kalimah untuk dhamir 'Huwa' tersebut bukan merujuk kepada makna zahirnya.

Satu lagi, anda sudah tentu tahu kalimah QAALA dan QAALAT itu merujuk kepada yang mana lelaki dan perempuan? Sedangkan dalam Al-Quran juga menggunakan QAALA bagi firman Allah. Boleh ikut secara ZAHIR tak?

Kalau ikut semuanya secara ZAHIR tentu saja timbul percanggahan dalam ayat-ayat Allah. Mana mungkin!

WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report

Post time 3-11-2010 10:32 AM | Show all posts
Post Last Edit by sirrikhafi at 3-11-2010 10:40

Salam,


Jadi boleh terjemah secara zahir dan mengambil maksudnya secara ZAHIR tak?


Persoalan terjemahan zahir takde masaalah bagi saya. Persoalan yg timbul ialah mengenai GRAMMAR/NAHU nya di dlm ayat 66:12, kerana ayat berkenaan berbicara mengenai maryam. maka seharusnya ia menggunakan kalimah FIIHAA, bukan FIIHII. mustahil ALLAH melakukan kesalahan grammar yg amat jelas. maka persoalannya ialah: Bagaimana pula yg termaktub/tertulis di dlm mushaf yg dulu? umpamanya mushaf hafsah dll. Tapi sayangnya mushaf terdahulu telah di bakar/dimusnahkan oleh usman. so, kita tidak boleh merujuk lagi mushaf/dokumen/rekod yg asal yg di tulis semasa hayat nabi. amat malang sekali umat islam hari ini kerana ketiadaan rekod mushaf yg asal. Tentu bagus jika dapat menyelidik kembali mushaf yg asal yg di tulis semasa hayat nabi.


Kata ganti 'Huwa' di atas secara zahir adalah untuk lelaki, perempuan atau tak berjantina?


Tak semestinya HUWA itu hanya utk lelaki shj. HUWA boleh di terjemahkan sebagai IA, contohnya utk perkataan Seperti KITAB dll.

Tak pernah belajar bahasa arab ke? atau selama ni hanya tahu KOPIPES je? Pi belajar bahasa arab dulu sebelum nak mempertikaikan KAEDAH TERJEMAHAN YG ZAHIR/LITERAL.


Terpulanglah terjemahan siapa yang lebih TEPAT yang hendak dipakai.

AD-DEEN boleh diterjemahkan sebagai Agama/Cara Hidup

ISLAM = DAMAI/SEJAHTERA/MENYERAH DIRI

Kalau dah faham makna Islam, tak perlu terjemah pun!

Dalam Al-Quran Surah Aali 'Imran ayat 19:
إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ
Sesungguhnya Ad-Deen (agama/cara hidup) di sisi Allah hanyalah ISLAM


Tapi sayangnya mereka-mereka yg mengaku 'muslim' tidaklah sejahtera, damai akhlaqnya/sikapnya. Bahkan banyak yg menjadi terrorist, buang anak, bunuh org murtad dsbnya. nama ISLAM/DAMAI/SEJAHTERA tapi orgnya TIDAK ISLAM/DAMAI/SEJAHTERA.


Ada ayat Al-Quran yang melarang dari mengikut kata-kata Nabi (Hadith Nabi)? Aneh sungguh pemikiran orang yang terima Lexicon dan Concordance tetapi TOLAK HADITH NABI!!!  


4:87 Dan siapakah yang lebih benar daripada Allah, AKAN SEBAGAI SUATU HADIS?

"Maka dengan HADIS manakah sesudahnya mereka akan mempercayai?" (77:50),


Satu lagi, anda sudah tentu tahu kalimah QAALA dan QAALAT itu merujuk kepada yang mana lelaki dan perempuan? Sedangkan dalam Al-Quran juga menggunakan QAALA bagi firman Allah. Boleh ikut secara ZAHIR tak?  


Pi belajar bahasa arab dulu. Takde masaalah pun DGN TERJEMAHAN ZAHIR/LITERAL. Awak yg bermasaalah sebab tak pernah belajar bahasa arab. Bila keliru, salahkan TERJEMAHAN ZAHIR/LITERAL pulak. Kalau awak mahu, saya boleh tolong ajarkan. Cepat, Pi cari Kitab Matan Al-Jurumiah. Oh ya, jangan lupa beli buku Sorof sekali. Lepas tu cuba hafal dulu Tasrifannya. Dimulai dgn Tasrifan Fe'el Madhi. Ok?


Kalau ikut semuanya secara ZAHIR tentu saja timbul percanggahan dalam ayat-ayat Allah. Mana mungkin!



4:82. Apakah tidak mereka merenungkan al-Qur'an? Jikalau adalah ia itu dari sisi selain Allah, nescaya mereka telah mendapati di dalamnya perselisihan yang banyak.

ngati.

39:28. Sebagai Qur'an/Bacaan yang Arab yang tidak mempunyai kebengkokkan, mudah-mudahan mereka akan bertakwa.


WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 3-11-2010 10:54 AM | Show all posts
Salam,


Satu lagi, anda sudah tentu tahu kalimah QAALA dan QAALAT itu merujuk kepada yang mana lelaki dan perempuan? Sedangkan dalam Al-Quran juga menggunakan QAALA bagi firman Allah. Boleh ikut secara ZAHIR tak?  


Takde masaalah pun dgn TERJEMAHAN ZAHIR/LITERAL.

QAALA = DIA @ IA TELAH BERKATA.

apa masaalahnya? takde masaalah pun bagi mereka yg telah mempelajari grammarnya/nahu nya. Tapi, ia akan menjadi suatu masaalah bagi yg tidak pernah mempelajarinya.

sampai bila nak kopipes?

Apalagi? cepat, mulakan kelas arab anda!


WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 3-11-2010 12:58 PM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 3-11-2010 13:03
Takde masaalah pun dgn TERJEMAHAN ZAHIR/LITERAL.

QAALA = DIA @ IA TELAH BERKATA.

apa masaalahnya? takde masaalah pun bagi mereka yg telah mempelajari grammarnya/nahu nya. Tapi, ia akan menjadi suatu masaalah bagi yg tidak pernah mempelajarinya.

sampai bila nak kopipes?
sirrikhafi Post at 3-11-2010 10:54


Saya tak kopipes pun.

QAALA tu merujuk kepada yang berkata itu lelaki atau perempuan? Hah jawab lah!

Tak semestinya HUWA itu hanya utk lelaki shj. HUWA boleh di terjemahkan sebagai IA, contohnya utk perkataan Seperti KITAB dll.


Cuba bawa terjemahan LEXICON dan CONCORDANCE anda. Silakan...


Persoalan terjemahan zahir takde masaalah bagi saya. Persoalan yg timbul ialah mengenai GRAMMAR/NAHU nya di dlm ayat 66:12, kerana ayat berkenaan berbicara mengenai maryam. maka seharusnya ia menggunakan kalimah FIIHAA, bukan FIIHII. mustahil ALLAH melakukan kesalahan grammar yg amat jelas. maka persoalannya ialah: Bagaimana pula yg termaktub/tertulis di dlm mushaf yg dulu? umpamanya mushaf hafsah dll. Tapi sayangnya mushaf terdahulu telah di bakar/dimusnahkan oleh usman. so, kita tidak boleh merujuk lagi mushaf/dokumen/rekod yg asal yg di tulis semasa hayat nabi. amat malang sekali umat islam hari ini kerana ketiadaan rekod mushaf yg asal. Tentu bagus jika dapat menyelidik kembali mushaf yg asal yg di tulis semasa hayat nabi.


Adakah anda nak kata Quran yang sekarang ni dah tak original?

WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report

Post time 18-11-2010 11:59 AM | Show all posts
Salamun 'alaikum,


QAALA tu merujuk kepada yang berkata itu lelaki atau perempuan? Hah jawab lah!


QAALA tidak semestinya merujuk kpd lelaki mahupun wanita. atau anda mahu mengatakan Tuhan ALLAH anda itu seorang yang berjantina lelaki? Astaghfirullahal-'azieeeeeem.... insaflah mnm dari memikirkan perkara yg bukan-bukan ke atas Tuhan ALLAH anda... :re:


Cuba bawa terjemahan LEXICON dan CONCORDANCE anda. Silakan...


قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى

2:120. Katakanlah, " Sesungguhnya Petunjuk Allah itu, Dia lah (HUWA) petunjuk."

بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ

85:21. Bahkan Ia itu Qur'an/Bacaan yang indah,

lantas, apakah jantina dhomir HUWA yg merujuk kpd Petunjuk ALLAH yakni AlQuran itu? Lelaki atau Wanita kah? :re:


Adakah anda nak kata Quran yang sekarang ni dah tak original?


Tiada lagi yg original kerana yg original telah di bakar pd zmn dahulu yaitu ketika era usman dan satu lagi ketika era marwan bin hakam (65H).

atau anda ada memiliki versi yg original yg di tulis semasa hayat nabi? kalau ada, share lah pada kita semua di sini.

Quran yg terperlihara seperti yg termaktub dlm ayat 15:9, bukan lah Quran yg ada di sisi manusia. Tetapi Quran yg berada di dalam Papan yang terjaga/lauhun Mahfuz.

85:21. Bahkan Ia itu Qur'an/Bacaan yang indah,

85:22. Di dalam Papan yang terjaga.



WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 18-11-2010 12:45 PM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 23-12-2010 09:49
QAALA tidak semestinya merujuk kpd lelaki mahupun wanita. atau anda mahu mengatakan Tuhan ALLAH anda itu seorang yang berjantina lelaki? Astaghfirullahal-'azieeeeeem.... insaflah mnm dari memikirkan perkara yg bukan-bukan ke atas Tuhan ALLAH anda...
sirrikhafi Post at 18-11-2010 11:59


Salam...

Bukankah secara zahirnya dan kebiasaannya QAALA merujuk kepada lelaki seperti ayat ini:

إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبً۬ا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُہُمۡ لِى سَـٰجِدِينَ
ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan, kulihat semuanya sujud kepadaku." (Yusuf, 4)
   
Dan bolehkah anda terangkan bagaimana secara zahirnya bintang, matahari dan bulan itu SUJUD?

Apa yang saya sampaikan, bukan bermakna Allah itu berjantina seperti TUDUHAN anda itu. Apa yang saya sampaikan adalah terjemahan ZAHIR TIDAK boleh dipakai untuk SEMUA KES.

Untuk makhluk benda hidup yang membiak, memang jelas dibezakan antara Muzakkar (masculine) dan muannath (feminin). Namun untuk benda lain, dalam bahasa Arab ada pembahagian tertentu samada muzakkar atau muannath, seperti Kitab (muzakkar) dan juga Bahr/laut (muzakkar), sebaliknya Angin/rih isimnya adalah bersifat muannath/feminin, sebagai contoh.

Bagi Pencipta iaitu Allah, isimnya dari segi bahasa bersifat muzakkar (masculine) walaupun Allah tidak sama seperti makhluknya. Maka dari segi bahasa, dhamirnya merujuk kepada isim muzakkar.

قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى

2:120. Katakanlah, " Sesungguhnya Petunjuk Allah itu, Dia lah (HUWA) petunjuk."

بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ

85:21. Bahkan Ia itu Qur'an/Bacaan yang indah,

lantas, apakah jantina dhomir HUWA yg merujuk kpd Petunjuk ALLAH yakni AlQuran itu? Lelaki atau Wanita kah?


Apa yang disampaikan di atas adalah merujuk kepada Allah atau Petunjuk Allah, yang isimnya (dari segi bahasa) bersifat muzakkar sebab itu digunakan dhamir HUWA. Begitu juga Al-Quran sebagai Kitab yang juga isimnya bersifat muzakkar, maka digunakan dhamir HUWA. Dari segi bahasa, isim bagi kalimah tertentu dikategorikan sebagai muzakkar atau muannath.

Cuba anda bawa terjemahan Lexicon dan Concordance yang asal (bahasa Inggeris) untuk Surah Al-Ikhlas. Boleh lihat terjemahan HUWA dalam Surah Al-Ikhlas tu diterjemahkan sebagai apa? Kalau digunakan 'HE', maka secara zahirnya tentu orang yang tidak memahami AQIDAH ISLAMIAH akan faham Tuhan itu seperti lelaki (Na'uzubillah)

Persoalan yg timbul ialah mengenai GRAMMAR/NAHU nya di dlm ayat 66:12, kerana ayat berkenaan berbicara mengenai maryam. maka seharusnya ia menggunakan kalimah FIIHAA, bukan FIIHII. mustahil ALLAH melakukan kesalahan grammar yg amat jelas


Bukankah dalam grammar bahasa Arab dan ayat Al-Quran juga boleh berlaku i'rab (perubahan)? Takkanlah bila kita kaji nampak macam ada salah terus kita kata tak original? Macam kaji hadith, bila nampak macam salah terus kata palsu?

Kalau awak mahu, saya boleh tolong ajarkan
Apalagi? cepat, mulakan kelas arab anda!


Walaupun anda hebat dalam bahasa Arab, tak mustahil anda boleh buat terjemahan/tafsiran yang silap. Namun, saya masih anggap anda jauh lebih mahir dari saya dalam bahasa Arab, cuma mungkin terkadang boleh tersilap, yang mana kesilapan bukan bermakna tidak mahir. Saya kurang mahir dalam bahasa Arab, mungkin kebarangkalian untuk tersilap lebih tinggi. Minta jasa tolong terangkan sikit pasal Jar wa Majrur?

Tiada lagi yg original kerana yg original telah di bakar pd zmn dahulu yaitu ketika era usman dan satu lagi ketika era marwan bin hakam (65H).

atau anda ada memiliki versi yg original yg di tulis semasa hayat nabi? kalau ada, share lah pada kita semua di sini.

Quran yg terperlihara seperti yg termaktub dlm ayat 15:9, bukan lah Quran yg ada di sisi manusia. Tetapi Quran yg berada di dalam Papan yang terjaga/lauhun Mahfuz.

85:21. Bahkan Ia itu Qur'an/Bacaan yang indah,

85:22. Di dalam Papan yang terjaga.


Jika tiada lagi yang original, maka tiada makna anda pertahankan terjemahan ZAHIR anda tu

Tetapi bukankah anda MENOLAK fakta sejarah jika ia tiada dalam Al-Quran? Sekarang anda ambil fakta sejarah pula untuk kata Al-Quran itu TAK ORIGINAL? Kaedah anda ni dah mula bercelaru/bercanggah nampaknya! Adakah yang dibakar itu yang original? Siapa yang buat pengesahan?


Namun bagi saya, dijelaskan Al-Quran itu dikumpulkan melalui bacaan ke dalam dada Rasulullah SAW. Allah tidak menurunkan Kitab-Nya secara bertulis di atas helaian seperti kertas:

Dan kalau Kami turunkan kepadamu tulisan di atas kertas  ( قِرۡطَاسٍ۬ ), lalu mereka dapat memegangnya dengan tangan mereka sendiri, tentulah orang-orang yang kafir itu berkata: "Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata". (Al-An'aam, 7)

Sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah mengumpulkannya (di dadamu) dan membacanya.
Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. (Al-Qiyamah, 17-18)


إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُ ۥ وَقُرۡءَانَهُ ۥ
فَإِذَا قَرَأۡنَـٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُ ۥ

Jadi yang original seperti di Lauh Mahfuz telah disampaikan dan TETAP TERPELIHARA sehingga kini.....

Rasulullah SAW mengikuti bacaan itu dan disampaikan kepada para sahabatnya. Mereka juga menghafal bacaan itu dan menyampaikannya. Juga ditulis di atas helaian untuk manfaat bagi orang yang tidak menghafal, namun sehingga ke hari ini terdapat ramai yang menghafal Al-Quran secara penuh membuktikan Al-Quran itu TETAP TERPELIHARA.


WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report

Post time 19-11-2010 03:48 PM | Show all posts
Assalamualaikum,
Gini lah.... pendapat saya yang tk seberapa cerdik ni...
Untuk menafsirkan Al-Quran itu adalah dengan ilmu.... untuk berilmu mesti belajar. Agama Islam adalah agama ilmu.
Al Quran itu ditafsirkan oleh hadis Rasul saw kerana Al-Quran itu diturunkan kepada nya maka sebarang penafsiran yang bertentangan dengan hadis Nabi saw. adalah batil. Juga dengan pemahaman golongan salaf yaitu golongan yang awal - 3 kurun pertama.
Satu lagi tafsiran Al-Quran adalah yang ditafsirkan oleh Al-Quran itu sendiri.
Ingat: Al-Quran itu tidak boleh ditafsirkan sesuka hati menggunakan akal sahaja, sandarannya perlu pada hadis soheh, pemahaman salaf dan juga oleh Quran tafsir Quran.
pokoknya perlu belajar dengan manhaj(sistem) yng betul.
Belajarlah...


mari belajar di sini
MP3 percuma di sini
Reply

Use magic Report


ADVERTISEMENT


Post time 4-2-2011 05:30 PM | Show all posts
Post Last Edit by sirrikhafi at 4-2-2011 17:35

Salamun 'alaikum,



Bukankah secara zahirnya dan kebiasaannya QAALA merujuk kepada lelaki seperti ayat ini:

إِذۡ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيۡتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوۡكَبً۬ا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ رَأَيۡتُہُمۡ لِى سَـٰجِدِينَ
ketika Yusuf berkata kepada ayahnya: "Wahai ayahku sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang, matahari dan bulan, kulihat semuanya sujud kepadaku." (Yusuf, 4)


Kalau kalimah QoLa @ قَالَ merujuk kpd lelaki, adakah ALLAH itu lelaki? contohnya dlm surah 5 ayat 110:


إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ


seperti biasa, mnm SEKALI LAGI GAGAL memberikan bukti& dalil yg konkrit tentang TIDAK DI BOLEHKAN TERJEMAHAN ALQURAN YG ZAHIR.



Dan bolehkah anda terangkan bagaimana secara zahirnya bintang, matahari dan bulan itu SUJUD?


SUJUD itu perkataan dari bahasa arab. bukan bahasa melayu. maka sepatutnya kalimah SUJUD mesti di terjemahkan ke dalam bahasa melayu. lantas, mnm menjadi bingung kerana beliau maseh tidak menyedari betapa banyak kalimah arab yg telah di ceduk masuk ke dalam perbendaharaan kata melayu seperti sujud (tunduk patuh), ibadat (perhambaan/pengabdian), 'amal (perbuatan/kerja), qiblat (arah), solat (komitmen) dsbnya.



Apa yang saya sampaikan adalah terjemahan ZAHIR TIDAK boleh dipakai untuk SEMUA KES.


Apakah dalilnya? sehingga skrg, mnm GAGAL membuktikannya.


Kalau digunakan 'HE', maka secara zahirnya tentu orang yang tidak memahami AQIDAH ISLAMIAH akan faham Tuhan itu seperti lelaki (Na'uzubillah)


Itu hanya dakwaan kosong mnm shj. seandainya org itu membaca keseluruhan AlQuran, tentu ia akan menemui ayat-ayat seperti ini:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ

TIADA YANG SEUMPAMA NYA OLEH SESUATU PUN 42:11

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

DAN TIADA LAH BAGI NYA AKAN KESETARAAN OLEH SESEORANG PUN 112:4

nampaknya, mnm sendiri sudah tidak yakin& tidak percaya dgn apa apa yg ALLAH ajarkan dlm AlQuran. sebaliknya mnm lebih yakin &percaya dgn ajaran aqidah ulama &harb mazhab sunni nya.

mungkin ada baiknya mnm pergi mengkaji ajaran kitab hadis mazhab sunninya yg terdapat ajaran syirik seperti:

لا يَسُبّ أحَدُكُم الدَّهْرَ، فَإِنَّ الله هو الدَّهْرُ

Janganlah salah seorang diantara kalian mencela masa, karena Allah adalah masa.

HR. Muslim.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "قَالَ اللهُ تَعَالَى يُؤْذِيْنِي إِبْنُ أَدَم يَِسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللًّيْلَ وَالنَّهَارَ

Dari Abu Hurairah  dari Nabi  beliau bersabda: “Allah  berfirman: “Anak Adam menyakiti Ku mereka mencela masa, sedangkan Aku adalah masa dan Akulah yang mengatur malam dan siang.

HR. Bukhari dan Muslim.


padahal AlQuran jelas mengatakan:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ

TIADA YANG SEUMPAMA NYA OLEH SESUATU PUN 42:11


ini menunjukkan bahawa ajaran kitab hadis lah yg mengajarkan kepercayaan& aqidah yg terpesong, bukan AlQuran.



WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 4-2-2011 05:32 PM | Show all posts
Post Last Edit by sirrikhafi at 5-2-2011 09:12
Bukankah dalam grammar bahasa Arab dan ayat Al-Quran juga boleh berlaku i'rab (perubahan)? Takkanlah bila kita kaji nampak macam ada salah terus kita kata tak original? Macam kaji hadith, bila nampak macam salah terus kata palsu?



Tak payah nak berdolak dalik bagai. memang salah pun dari segi grammar bahasa arab. kalau tak setuju, apakata mnm sendiri yg i'rabkan ayat 66:12 dan cubalah rasionalkan kenapa ia menjadi [url=] [/url][url=] فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا[/url], bukan[url=] فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا[/url] .

oh ya, apakata mnm selesaikan ayat-ayat ini pulak:

وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ
11:60

وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ
11:99


persoalannya, dlm ayat 11:60 tertera وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً , sedangkan dlm 11:99 kalimah الدُّنْيَا tiada langsung di sebut dlm ayat 11:99 yaitu وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ ? لَعْنَةً
apakah ia kesilapan penulisan manusia? ataupun kesilapan cetakan arab saudi?

bagaimana pula dgn ayat ini:

اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
14:2

menurut grammar arab, setiap yg mubtada' @setiap permulaan ayat, hukum nya mestilah marfu' (baris hadapan/dhommah). persoalannya, kenapa kalimah للَّهِ berbaris kasrah/bawah? mustahil ALLAH melakukan kesalahan grammar arab yg amat jelas di dlm kitab Quran Nya yg berbahasa arab? nah! lu pikir lah sendiri wahai mnm...


Tetapi bukankah anda MENOLAK fakta sejarah jika ia tiada dalam Al-Quran? Sekarang anda ambil fakta sejarah pula untuk kata Al-Quran itu TAK ORIGINAL? Kaedah anda ni dah mula bercelaru/bercanggah nampaknya! Adakah yang dibakar itu yang original? Siapa yang buat pengesahan?


Nampaknya mnm cuba menafikan &menyembunyikan apa yg telah tercatat di dlm kitab-kitab ulamak-ulamak &harb-harb mazhab sunni kesayangan nya.

apakata anda quote apa yg tercatat di dlm kitab-kitab ulamak-ulamak &harb-harb mazhab sunni anda, ok?




Sesungguhnya atas tanggungan Kami-lah mengumpulkannya (di dadamu) dan membacanya.
Apabila Kami telah selesai membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. (Al-Qiyamah, 17-18)

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُ ۥ وَقُرۡءَانَهُ ۥ
فَإِذَا قَرَأۡنَـٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُ ۥ



Boleh saya tahu, adakah terjemahan 'DI DADA MU itu termasuk di dlm ayat berkenaan? atau pun ia adalah suatu tokok tambah dari anda?


daripada hujjah anda di atas, dapat saya membuat kesimpulan bahawa pengumpulan AlQuran yg original itu adalah ke atas ALLAH:

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُ ۥ وَقُرۡءَانَهُ ۥ

SESUNGGUHNYA KE ATAS KAMI LAH PENGUMPULAN NYA DAN BACAAN NYA 74:17


maka, KUMPULAN yg original itu TETAP hanya di sisi ALLAH semata-mata, bukan di sisi manusia.

mnm berhujjah lagi bahawa AlQuran yg original itu ada di dlm dada nabi muhammad. maka apabila nabi muhammad wafat, maka tentu tiada lagi yg original.

sebab itulah mushaf yg terdahulu di namakan sebagai MUSHAF USMANI, MUSHAF HAFSAH, MUSHAF IBNU MAS'UD, MUSHAF ALI dsbnya.

yg peliknya, tiada satu pun mushaf AlQuran terdahulu yg di namakan MUSHAF MUHAMMAD.


nampaknya mnm  GAGAL memberikan hujjah yg konkrit. ;)

WALLAHU A'LAM.
Reply

Use magic Report

Post time 7-2-2011 11:22 AM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 7-2-2011 11:24
Kalau kalimah QoLa @ قَالَ merujuk kpd lelaki, adakah ALLAH itu lelaki? contohnya dlm surah 5 ayat 110:


إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ


seperti biasa, mnm SEKALI LAGI GAGAL memberikan bukti& dalil yg konkrit tentang TIDAK DI BOLEHKAN TERJEMAHAN ALQURAN YG ZAHIR.
sirrikhafi Post at 4-2-2011 17:30


Salam...

Saya dah beri contoh dalam post yang lepas #335. Nampaknya anda GAGAL MEMAHAMI atau TIDAK MAHU MEMAHAMI
Apa yang saya sampaikan, bukan bermakna Allah itu berjantina seperti TUDUHAN anda itu. Apa yang saya sampaikan adalah terjemahan ZAHIR TIDAK boleh dipakai untuk SEMUA KES.

Untuk makhluk benda hidup yang membiak, memang jelas dibezakan antara Muzakkar (masculine) dan muannath (feminin). Namun untuk benda lain, dalam bahasa Arab ada pembahagian tertentu samada muzakkar atau muannath, seperti Kitab (muzakkar) dan juga Bahr/laut (muzakkar), sebaliknya Angin/rih isimnya adalah bersifat muannath/feminin, sebagai contoh.

Bagi Pencipta iaitu Allah, isimnya dari segi bahasa bersifat muzakkar (masculine) walaupun Allah tidak sama seperti makhluknya. Maka dari segi bahasa, dhamirnya merujuk kepada isim muzakkar.


Apakah dalilnya? sehingga skrg, mnm GAGAL membuktikannya.


Asyik dok ulang. Anda GAGAL MEMAHAMI. Dah dijelaskan dalam post #335 lepas!

nampaknya, mnm sendiri sudah tidak yakin& tidak percaya dgn apa apa yg ALLAH ajarkan dlm AlQuran. sebaliknya mnm lebih yakin &percaya dgn ajaran aqidah ulama &harb mazhab sunni nya.


FITNAH CELUPAR DARI PENGANUT ANTI-HADITH! MANA BUKTI SAYA TIDAKMEMPERCAYAI AL-QURAN? Yang saya buktikan, TIDAK semua ZAHIR Al-Quran boleh diambil secara literal, BUKAN tidak percaya Al-Quran!

mungkin ada baiknya mnm pergi mengkaji ajaran kitab hadis mazhab sunninya yg terdapat ajaran syirik seperti:

لا يَسُبّ أحَدُكُم الدَّهْرَ، فَإِنَّ الله هو الدَّهْرُ

Janganlah salah seorang diantara kalian mencela masa, karena Allah adalah masa.

HR. Muslim.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "قَالَ اللهُ تَعَالَى يُؤْذِيْنِي إِبْنُ أَدَم يَِسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ اللًّيْلَ وَالنَّهَارَ

Dari Abu Hurairah  dari Nabi  beliau bersabda: “Allah  berfirman: “Anak Adam menyakiti Ku mereka mencela masa, sedangkan Aku adalah masa dan Akulah yang mengatur malam dan siang.

HR. Bukhari dan Muslim.


padahal AlQuran jelas mengatakan:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ

TIADA YANG SEUMPAMA NYA OLEH SESUATU PUN 42:11


ini menunjukkan bahawa ajaran kitab hadis lah yg mengajarkan kepercayaan& aqidah yg terpesong, bukan AlQuran.


Inilah jadinya orang yang TIDAK MENDALAMI ILMU HADITH nak pertikai hadith!

Orang yang pernah mengaku AHLUL QURAN seperti anda ni dahulunya saya begitu hormat, TETAPI sekarang MEMANG KAKI PUTAR BELIT. ANDA BUKAN SAJA TOLAK HADITH MALAH ANDA TOLAK KEASLIAN AL-QURAN YANG ADA PADA HARI INI:
Tiada lagi yg original kerana yg original telah di bakar pd zmn dahulu yaitu ketika era usman dan satu lagi ketika era marwan bin hakam (65H).

Quran yg terperlihara seperti yg termaktub dlm ayat 15:9, bukan lah Quran yg ada di sisi manusia.


Buat apa nak berhujjah dengan Al-Quran sekiranya anda kata Al-Quran kini pun dah tiada yang original? Sejak bila pulak Al-Quran yang original ada pada anda?
Reply

Use magic Report

Post time 7-2-2011 11:33 AM | Show all posts
Post Last Edit by mnm77 at 7-2-2011 11:50
Tak payah nak berdolak dalik bagai. memang salah pun dari segi grammar bahasa arab. kalau tak setuju, apakata mnm sendiri yg i'rabkan ayat 66:12 dan cubalah rasionalkan kenapa ia menjadi فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا, bukan فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا.
sirrikhafi Post at 4-2-2011 17:32


Saya percaya keaslian Al-Quran. Jika anda tak percaya, itu hak anda untuk menjadi ANTI-Al-QURAN pulak.

وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٲنَ ٱلَّتِىٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا

dan Maryam puteri ’Imran yang memelihara kehormatan-nya, maka Kami Tiupkan ke dalam-nya dari Ruh Kami... (At-Tahrim, 12)

Dalam ayat di atas, 'nya' dalam kalimah فَرۡجَهَا (kehormatannya) merujuk kepada Maryam, sebab itu dhamirnya singular feminine ( هَا 'Haa')  
Seterusnya, 'nya' dalam kalimah فِيهِ (ke dalamnya), adalah singular masculine (dhamir 'Hi' bukan 'Haa') walaupun secara ayatnya merujuk Maryam AS (badan/rahim). Ini adalah kerana secara grammar adalah berbalik kepada perbuatan/arahan Allah yang MAHA KUASA iaitu فَنَفَخۡنَ (Kami Tiupkan). Sebab itulah ayat tersebut menyebut FiiHi (singular masculine), BUKAN FiiHaa (singular feminine)


mnm berhujjah lagi bahawa AlQuran yg original itu ada di dlm dada nabi muhammad. maka apabila nabi muhammad wafat, maka tentu tiada lagi yg original.


Itu anda yang kata, BUKAN saya yang kata. Anda sengaja lupakan hujjah saya yang ini:
Rasulullah SAW mengikuti bacaan itu dan disampaikan kepada para sahabatnya. Mereka juga menghafal bacaan itu dan menyampaikannya. Juga ditulis di atas helaian untuk manfaat bagi orang yang tidak menghafal, namun sehingga ke hari ini terdapat ramai yang menghafal Al-Quran secara penuh membuktikan Al-Quran itu TETAP TERPELIHARA.

nampaknya mnm  GAGAL memberikan hujjah yg konkrit.


Hmmm.... Saya nak ketawa, tapi tak sampai hati. Nampaknya hujjah terkuat anda setakat ini hanyalah TUDUHAN dan FITNAH!

Tak payahlah anda menunjukkan anda ni ANTI HADITH DAN ANTI KEASLIAN AL-QURAN, sesungguhnya perbuatan itu MENAMBAHKAN KEKUFURAN!

Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan menyombongkan diri terhadapnya, sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak mereka masuk Syurga, hingga unta masuk ke lubang jarum. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat kejahatan. (Al-A'raf, 40)

Pada satu tempat, anda TOLAK HADITH kononya terpesong, dan BUKAN tolak Al-Quran:
ini menunjukkan bahawa ajaran kitab hadis lah yg mengajarkan kepercayaan& aqidah yg terpesong, bukan AlQuran


Pada tempat yang lain, anda pertikai Al-Quran, kata salah grammar dan tiada yang original. Beginikah sikap anda nak berhujjah DEMI KEBENARAN?

WAllahu a'lam
Reply

Use magic Report

You have to log in before you can reply Login | Register

Points Rules

 

ADVERTISEMENT



 

ADVERTISEMENT


 


ADVERTISEMENT
Follow Us

ADVERTISEMENT


Mobile|Archiver|Mobile*default|About Us|CariDotMy

24-2-2025 03:35 AM GMT+8 , Processed in 0.232027 second(s), 33 queries , Gzip On, Redis On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

Quick Reply To Top Return to the list