|
|
hantukiller posted on 29-5-2014 10:55 AM 
Betullah tu, AlQuran adalah syifa' untuk penyakit. walau apapun sakitnya. Penyakit akubat gangguan ... Betullah tu, AlQuran adalah syifa' untuk penyakit. walau apapun sakitnya. Penyakit akubat gangguan syaitan boleh saja dibacakan surah ghafir, surah Al Mulk, surah wakeah dsb.
Yg terpenting kene mintak izin Allah dulu.
Dah selesai rupanya, kan senang kalau mengaku mcm ni.. apa-apa hak kau kene tobat nih, sebab bahasa kau sebelum2 ni mcm merendah2kan Al-Quran.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 29-5-2014 04:34 PM
Berdasarkan pemahaman tuan yang tuan kata Al-Quran itu Syifa... kena baca SELURUH SURAH, baru Al-Q ... Berdasarkan pemahaman tuan yang tuan kata Al-Quran itu Syifa... kena baca SELURUH SURAH, baru Al-Quran tu jadi Syifa.
Ada bukti Nabi baca SELURUH Surah atau seluruh Al-Quran, ketika merawat? Baru dikira Al-Quran tu sebagai Syifa?
dan tuan dah tunjukkan hadisnya kat sini adakah nabi baca baca? nabi tak baca apapun kan, nabi doakan jek pun pulih, kannnnnnn
Nabi baca la. Kalau nabi tak baca, mana kita tahu ayat-ayat yang disebut dalam hadith tu?
Baca ayat Al-Quran sebagai DOA dan ISTI'AZAH... tuan ingat Nabi berdoa tu Nabi tak baca ayat Al-Quran?
Masalah betul kefahaman tuan ni!
Zasst tu macam macam caranya, diantaranya sama macam yg Allah dah jelaskan dalam Quran.
Kalau tuan nak kata zasst bersetan, pun boleh saja, kan manusia ni memang macam tu sifatnya sebab berpendapat zasst satu amalan yg diada adakan, dia bukan amalan la.
Apa-apa ajalah pasal zzastt... itu kefahaman tuan. Cuma saya nak tahu bukti cara ZASST yang tuan dakwa Allah dah jelaskan dalam Al-Quran?
Surah apa, ayat ke berapa? Tuan tak berani tunjuk kan? Kenapa takut?
berbalik pada manzil untuk penyakit gila, katalah yg disebabkan gangguan jin, yg tuan fahami ialah sembuhnya tu penyakit gilanya atau gangguan tu yg terhapus??
atau contoh lain, katalah penyakit denggi, tentu yg menyebabkan atau pembawa denggi tu ialah nyamuk eadies, katalah panadol tu sebagai ubat/syifa', yg dipulihkan tu dengginya atau dihapuskan nyamuknya?
Dalam hadith tu disebut pesakit tu sembuh. Bila sembuh, bermakna:
1. Tiada lagi 'GILA'
2. Tiada lagi gangguan yang menyebabkan terjadinya gila
Kan aku dah bagi contoh tu, kalau sakit akibat kene sengatan binatang berbisa pun boleh pulih hanya dengan fatihah, lupa ke? dan aku juga kata, kalau kene gangguan jin boleh saja baca Al Mulk dsb, lupa juga ke?
Tuan begitu yakin masa nabi berdoa tika merawat gangguan syaitan tu nabi baca Quran???? tuann ada kat situ bersama nabi ke????
Tentang kaedah membunuh jin dalam tubuh seperti dalam Quran tuan kene cari sendiri, bukan tugas saya mengajar disini.
Hadis tu jelas, yg sembuh ialah penyakit gilanya, bukan puncanya, sebab jika gangguan jin pun yg menyebabkan gila, jin yg menyebabkan gila tu mungkin lama dah perginya, mana ada jin berani jumpa nabi selain yg Allah arahkan.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Nabi mendoakan pesakit (copy)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي قَالَ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ فَقَالَتْ أَصْبِرُ فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ رَأَى أُمَّ زُفَرَ تِلْكَ امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبَةِ
Dari Imran bin Abu Bakar dia berkata, telah menceritakan kepadaku 'Atha bin Abu Rabah, dia berkata, Ibnu Abbas pernah berkata kepadaku, mahukah aku tunjukkan kepadamu seorang wanita dari penduduk syurga? Jawabku, bahkan (sudah tentu). Dia (Ibni Abbas) berkata inilah wanita berkulit hitam, dia pernah menemui Nabi SAW seraya berkata, Sesungguhnya aku menderita diserang penyakit gila dan (auratku) sering tersingkap, maka berdoalah kepada Allah untukku. Baginda bersabda, jika engkau berkenan, bersabarlah maka bagimu syurga. Dan jika engkau berkenan pula aku akan berdoa kepada Allah agar Allah menyembuhkanmu. Dia (wanita itu) berkata, baiklah aku akan bersabar. Wanita itu berkata lagi, namun berdoalah kepada Allah agar (auratku) tidak tersingkap. Maka baginda mendoakan untuknya.
(Sahih Bukhari)
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻤْﺮُﻭ ﺑْﻦُ ﻣَﺮْﺯُﻭﻕٍ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧَﺎ ﺷُﻌْﺒَﺔُ ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﻣُﺮَّﺓَ ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺻِﻢٍ ﺍﻟْﻌَﻨَﺰِﻱِّ ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮِ ﺑْﻦِ ﻣُﻂْﻌِﻢٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻬِﺄَﻧَّﻪُ ﺭَﺃَﻯ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﺻَﻠَﺎﺓً ﻗَﺎﻝَ ﻋَﻤْﺮٌﻭ ﻻَ ﺃَﺩْﺭِﻱ ﺃَﻱَّ ﺻَﻠَﺎﺓٍ ﻫِﻲَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑُﻜْﺮَﺓً ﻭَﺃَﺻِﻴﻼً ﺛَﻠَﺎﺛًﺎ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﻴْﻂَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺨِﻪِ ﻭَﻧَﻔْﺜِﻪِ ﻭَﻫَﻤْﺰِهِ ﻘَﺎﻝَ ﻧَﻔْﺜُﻪُ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮُ ﻭَﻧَﻔْﺨُﻪُ ﺍﻟْﻜِﺒْﺮُ ﻭَﻫَﻤْﺰُﻩُ ﺍﻟْﻤُﻮﺗَﺔُ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺴَﺪَّﺩٌ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﺑْﻦُ ﻣِﺴْﻌَﺮٍ ﻋَﻦْ ﻣِﺴْﻌَﺮٍ ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮِﻭ ﺑْﻦِ ﻣُﺮَّﺓَ ﻋَﻦْ ﺭَﺟُﻞٍ ﻋَﻦْ ﻧَﺎﻓِﻊِ ﺑْﻦِ ﺟُﺒَﻴْﺮٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺘَّﻂَﻮُّﻉِ ﺫَﻛَﺮَ ﻧَﺤْﻮَﻩُ
Dari 'Amru bin Murrah dari 'Asim Al 'Anazi dari Ibnu Jubair bin Mut'im dari ayahnya bahawa dia melihat Rasulullah SAW mengerjakan solat. 'Amru mengatakan, aku tidak tahu solat apa yang sedang dikerjakan oleh baginda. Baginda mengucapkan ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻛَﺒِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻛَﺜِﻴﺮًﺍ ﻭَﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑُﻜْﺮَﺓً ﻭَﺃَﺻِﻴﻼً (Allah Maha Besar sungguh Maha Besar, Allah Maha Besar sungguh Maha Besar, Allah Maha Besar sungguh Maha Besar, dan segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak, dan Maha suci Allah pada pagi hari dan petang hari) -sebanyak tiga kali-, ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺸَّﻴْﻂَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﻧَﻔْﺨِﻪِ ﻭَﻧَﻔْﺜِﻪِ ﻭَﻫَﻤْﺰهِ (Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan, dari nafkh-nya, nafth-nya serta hamzi-nya." Berkata (perawi): nafth-nya adalah syairnya, nafkh-nya adalah kesombongannya sedangkan hamzi-nya adalah kegilaan (al-mautatu).
(HR Abu Dawud) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hantukiller posted on 30-5-2014 11:17 AM
Bila masa pulak aku kata kalau nak merawat guna Quran kene baca seluruh Quran ni? Aku kata AlQuran tu syifa', bacalah AlQuran iaitu surah surah nya yg lengkap tu, boleh pilih manapun surah yg diinginkan, bukan ada nas pun yg kata kalau nak mengubat mesti kene baca Fatihah ke, kene baca Muawazatain ke, Baqarah ke.... dan aku bagi satu contoh, penyakit kencing manis boleh dirawat dengan beberapa kali khatam Quran, salah ke?
Jadi, salahkah kah baca Al-Mu'awwizatain, atau manzil sebagai rawatan penyakit akibat gangguan Syaitan? Saya tak kata WAJIB kena baca, saya kata Sunnah dalam rawatan.
Salahkah?
Tuan begitu yakin masa nabi berdoa tika merawat gangguan syaitan tu nabi baca Quran???? tuann ada kat situ bersama nabi ke????
Diriwayatkan dalam hadith, sudah tentu saya percaya kerana tiada satu pun Ulama hadith yang kata riwayat tersebut palsu.
Tuan rasa hadith 'manzil' tu PALSU kah oleh kerana tuan tak ada di sisi Nabi ketika Nabi buat rawatan tu?
Adakah tuan kena ada di sisi Nabi baru tuan nak percaya setiap ayat Al-Quran yang turun, dan setiap hadith yang telah sampai kepada kita?
Tentang kaedah membunuh jin dalam tubuh seperti dalam Quran tuan kene cari sendiri, bukan tugas saya mengajar disini.
Jika bukan tugas tuan mengajar, kenapa tuan begitu berani buat tafsiran hadith ikut kefahaman tuan yang mana bertentangan dengan penjelasan Ulama yang lebih mahir dari tuan dalam ilmu hadith?
Hadis tu jelas, yg sembuh ialah penyakit gilanya, bukan puncanya, sebab jika gangguan jin pun yg menyebabkan gila, jin yg menyebabkan gila tu mungkin lama dah perginya, mana ada jin berani jumpa nabi selain yg Allah arahkan.
Kalau ikut kaedah tuan, tuan kena ada di sisi Nabi dulu baru boleh tuan cakap pasal hadith!
Sememangnya TUAN TIDAK ADA di sisi Nabi, maka kesaksian siapakah yang patut kita terima dalam memahami hadith tersebut? ULAMA menjelaskan GILA dalam hadith terebut merupakan GILA yang disebabkan oleh gangguan Syaitan. Tuan hanya petik dari TERJEMAHAN, sekiranya nak membincangkan pasal istilah GILA, kena bahaskan dari segi bahasa Arab juga. Tidak sekali pun tuan berusaha untuk bahaskan dari segi bahasa Arab, sudah banyak kali saya minta tuan jelaskan istilah LAMAM, AL-JUNUN, AL-MASS.
Kenapa tuan degil sangat untuk terima penjelasan Ulama sambil TIDAK MEMBAWAKAN SATU BUKTI PUN dari siapa-siapa pun???? Melainkan dari kefahaman tuan sendiri yang tiada jaminan kebenaran?
Last edited by mnm77 on 30-5-2014 11:42 AM
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
zamkumis posted on 29-5-2014 04:40 PM
Kenapa terjemahan kau jadikan kitab, terjemahan dalam software saya ni menurunkan
Sesungguhnya ...
Kamu rujuk surah mana, tu MNM 77 dah tunjuk
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 30-5-2014 11:30 AM
Jadi, salahkah kah baca Al-Mu'awwizatain, atau manzil sebagai rawatan penyakit akibat gangguan Sya ...
Soalnya manzil tu surah kah?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
orangbesi posted on 29-5-2014 06:36 PM
Jadi yg ko maksudkan 'KALAM ALLAH' yg MAHA BERKUASA tu cuma KUN FAYAKUN tu???????
macamana berkua ...
Tak de pun Allah kata KALAMNYA ITU MAHA BERKUASA????
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hantukiller posted on 30-5-2014 11:32 AM
Soalnya manzil tu surah kah?
Terkandung dalam manzil Surah LENGKAP antaranya:
Al-Fatihah
Al-Ikhlas
Al-Muawwizatain
Juga terkandung ayat-ayat Al-Quran tertentu yang lain sebagai Syifa.
Cuba tuan semak balik apa yang tuan dah copy paste dalam post pertama.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
burungantu posted on 29-5-2014 06:50 PM
Assallamualaikum Tuan zamkumis
Tuan jangan rasa kecewa...
Adakah pernyataan Allah tentang kitab yg ALLAH JADIKAN DALAM bahasa Arab yg secara jelas begitu pun ulama tidak mengimaninya?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
orangbesi posted on 29-5-2014 07:06 PM
AZ ZUKHRUF 1.Haa, Miim.
2.Demi Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran.
3.SesungguhnyaKami j ...
Kenapa? lari ke maksudnya? adakah maksudnya Bukan Allah menjadikan Quran tu dalam bahasa Arab???
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
zamkumis posted on 30-5-2014 08:42 AM
Dah selesai rupanya, kan senang kalau mengaku mcm ni.. apa-apa hak kau kene tobat nih, sebab bah ...
Aku merendahkan AlQuran ke aku membetulkan ketelanjuran ko mempertuhankan alquran?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hantukiller posted on 30-5-2014 11:46 AM
Adakah pernyataan Allah tentang kitab yg ALLAH JADIKAN DALAM bahasa Arab yg secara jelas begitu p ...
Maaf saya mencelah sikit. Kita kena rujuk bahasa Arab juga, tak boleh guna terjemahan semata-mata
Tak sama maksud, walaupun terjemahan nampak sama!
1. Kami jadikan (JA'ALNA)
2. Kami jadikan (KHALAQNA)
Yang 1. tu menunjukkan sebagai... (perumpamaan)
Yang 2. tu PENCIPTAAN (makhluk)
Mana ada ayat Al-Quran yang kata Al-Quran tu dicipta seperti makhluk?
Allah jadikan Al-Quran sebagai peringatan (Az-Zikr)
Allah jadikan Al-Quran sebagai penawar (As-Syifa)
Allah jadikan Al-Quran sebagai pembeza antara Haq dan Batil (Al-Furqan)
Penggunaan istilah JA'ALNA tidak bermakna Al-Quran tu makhluk.
Sebaliknya Allah guna istilah KHALAQNA untuk penciptaan.
Kami jadikan/cipta manusia dari tanah (istilah khalaqna = Kami cipta).
Kalau masih nak bahas isu Ilmu Kalam, nak pertikai Quran tu bukan makhluk, harap buka topik baru, nanti jadi panjang berjela lari topik pula
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 30-5-2014 11:30 AM
Jadi, salahkah kah baca Al-Mu'awwizatain, atau manzil sebagai rawatan penyakit akibat gangguan Sya ... Sememangnya TUAN TIDAK ADA di sisi Nabi, maka kesaksian siapakah yang patut kita terima dalam memahami hadith tersebut? ULAMA menjelaskan GILA dalam hadith terebut merupakan GILA yang disebabkan oleh gangguan Syaitan. Tuan hanya petik dari TERJEMAHAN, sekiranya nak membincangkan pasal istilah GILA, kena bahaskan dari segi bahasa Arab juga. Tidak sekali pun tuan berusaha untuk bahaskan dari segi bahasa Arab, sudah banyak kali saya minta tuan jelaskan istilah LAMAM, AL-JUNUN, AL-MASS.
Kenapa tuan degil sangat untuk terima penjelasan Ulama sambil TIDAK MEMBAWAKAN SATU BUKTI PUN dari siapa-siapa pun???? Melainkan dari kefahaman tuan sendiri yang tiada jaminan kebenaran?
Yg nabi rawat tu penyakit gilanya, bukan menghalau jin ke, kuman ke, nyamuk ke yg menyebabkan gila tu
Patutle taksub sangat dengan manzil, menjangka boleh halau jin , silap siapa ni
"Oleh itu, apabila engkau membaca Al-Quran, maka hendaklah engkau (terlebih dahulu) memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan Syaitan yang kena rejam."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hantukiller posted on 30-5-2014 12:02 PM
Masih tak faham rupanya
Yg nabi rawat tu penyakit gilanya, bukan menghalau jin ke, kuman ke, nyamuk ke yg menyebabkan gila tu
Memang saya tak faham macam tuan faham. Maka terangkanlah makna hadith tu dari istilah Arabnya, boleh? Dalam bahasa Arab, terjemahan GILA tu boleh datang dari banyak kalimah antaranya: JUNUN, LAMAM, BALA, AL-MASS
Dalam hadith manzil tu, GILA yang disebut disebabkan oleh gangguan Syaitan. Dah berkali-kali dijelaskan
Tak apalah, nampaknya tuan lebih suka guna TERJAHAN dalam mengambil terjemahan hadith, cukup di sini saya menyampaikan apa yang saya tahu benar. Jika tuan bermati-matian tak terima pun, setidak-tidaknya saya dah menyampaikan, moga ada orang lain yang menerima dan memahami apa yang saya sampaikan. Saya tak paksa tuan terima sesuatu yang tuan tak mahu terima. Saya rasa saya dah menjelaskan sehabis mungkin, ada yang saya dah ulang berkali-kali pun.
Puncanya perkara ASAS, selagi tuan bersikap DEGIL dengan menolak penjelasan Ulama TANPA mahu menjelaskan istilah GILA yang digunakan dalam hadith tersebut, selagi itu tuan akan gagal memahami. Atau mungkin memang tuan TAK MAHU memahami? Jika tuan betul-betul ikhlas cari kebenaran, tuan boleh kaji sendiri, tetapi tuan lebih suka ambil terjemahan ikut kefahaman tuan.... mungkin istilah LAMAM, Al-JUNUN, AL-MASS semua ni tak penting bagi tuan. Yang lebih penting tuan ambil terjemahan dan cuba kaitkan dengan kefahaman tuan, tuan tak mahu ambil kisah pun terjemahan itu asalnya dari kalimah yang boleh membawa beberapa makna... tuan hanya ambil terjemahan ikut fahaman yang tuan rasa sesuai,... bila disesuaikan dengan kefahaman, tuan berhujjah seperti hanya itulah satu-satunya kefahaman yang paling betul. Itu adalah cara tuan mengambil fahaman yang saya dapat lihat, selama berhujjah dengan tuan. (saya mengkaji bagaimana orang lain berhujjah! merawat! membuat kesimpulan!)
Walaupun saya lihat tuan ni memang yang jenis sukar menerima penjelasan, ada kebaikan juga yang tuan bawa. Mohon terus pada Allah, ini yang sama-sama kita setuju walaupun kita berbeza pendapat. Justeru, berkaitan saranan mohon terus pada Allah, saya berterima kasih pada tuan, kerana tuan menyampaikan perkara yang HAQ dan benar.
Namun, dari segi Sunnah, ada kebocoran dan salah faham. Di situ timbul fitnah dari pihak tuan, yang saya cuba jelaskan di sini. Namun sukar untuk tuan terima kerana tuan ada kaedah tuan tersendiri dalam cara memahami Al-Quran dan Sunnah/Hadith. Tuan hanya lihat terjemahan, lalu cuba menafsir makna berdasarkan terjemahan. Bila berlaku kecelaruan, tuan masih sukar untuk terima penjelasan walaupun berkali-kali dijelaskan makna sebenar.
Apapun, saya harap tidak timbul dendaman daripada perbahasan ini. Apa yang baik dari tuan, saya ucapkan terima kasih kerana sudi kongsi.
Last edited by mnm77 on 30-5-2014 12:37 PM
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
burungantu posted on 29-5-2014 06:50 PM
Pada Tuan mnm77 @mnm77 Uncle cadangkan ..sebelum tutup, tuan buatkan sedikit kesimpulan...untuk menjadirujakan semua...insyaallah..
Saya dah buat kesimpulan saya.... tapi saya biarkan thread ini ditutup oleh moderator lain sekiranya difikirkan itu yang terbaik.
Sekian.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 30-5-2014 12:27 PM
Memang saya tak faham macam tuan faham. Maka terangkanlah makna hadith tu dari istilah Arabnya, bo ...
Terimakasih juga kerana berkongsi ilmu, memang tidak dinafikan, banyak kebaikan dari thread ini walaupun kita tidak bersefahaman, kerana pihak saya lebih menjurus pada apa berlaku disebalik apa yg dilakukan, sementara pihak tuan bersandarkan sunnah yg diterjemahkan oleh ulama terdahulu.
Mungkin nampak seolah saya menyongsang arus, tapi itu memang benar, saya menyongsang arus, demi menjaga masyarakat islam seluruhnya agar berpegang teguh sepenuhnya pada ajaran AlQuran terlebih dahulu. Penerangan yg samar samar oleh para ulama sehingga membayangkan ada kuasa pada 'ayat' menyebabkan ramai orang islam tersasar dan menjauhi ikhlas, makin kerab beramal bukan semata mata kerana Alllah, tetapi beramal kerana diri sendiri.
cukuplah, sayapun tak mau bertengkar lagi dengan tuan, ilmu tuan cukup bagus, moga Allah sentiasa melindungi tuan sekeluarga dari disesatkan oleh syaitan durjana.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
hantukiller posted on 30-5-2014 11:03 AM
Hak aku lah membunuh jin, sebab dah tugas aku, seperti engkau, hak engkau ialah membela jin, bele ... Hak aku lah membunuh jin, sebab dah tugas aku, seperti engkau, hak engkau ialah membela jin, bele aje le dah tugas engkau
Gittew... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 29-5-2014 07:27 PM
Author
![[Netflix 2021] SQUID GAME Season 1,2,3 - Lee Jung Jae, Lee Byung Hun, Wi Ha Joon, Gong Yoo ~ 26 Dec 2024 (Season 2), 2025 (Final Season)](https://uf.cari.com.my/forumx/mforum/block/81/819bff7ac8b9959e1927ce9140865c99.jpg)
