|
Pemakaian Tudung Dan Sejarahnya Dalam Dunia Islam.
[Copy link]
|
|
Dok quote takwa sampai macamni
Bila ditanya apa ciri org bertakwa????
Tak quote pulak surah al hujuraat yg suh taati perintah Allah dan rasul tanpa ragu
Hmmmm.... |
|
|
|
|
|
|
|
Bhs arab yg suruh diterjemahkan ???? |
|
|
|
|
|
|
|
NorAddin posted on 5-11-2013 06:35 PM ![](static/image/common/back.gif)
salam
As a muslim what we tahu that ..
thansk for replying
that why kita as a muslim tak kaji kitab mereka semua ..
but usually mereka semua yang hendak kaji tahu Quran itu .. r u saying dat... quotes in bible pasal rambut tuh tiru hadis dalm islam?.....
im lil konpius... i tot mende lmd injil uth idtulis sebelum kedatangan quran kepada rasulullah saw?...
or as sumone said dat injil tuh dah palsu x boleh pakai?... if x boleh pakai .. w periwayat hadis wuote sumthign inside injil bible?
thanks in advance...
|
|
|
|
|
|
|
|
hi @mnm77.... i read ur post..... x sempat flipback nak reply..
but thanks for rpelying... saya x pandai arab.,.. ape yg saya amik adalah dari translation.. tafsir... bukan saya tafsir sendiri.....
thank u for hiliting.. will take note |
|
|
|
|
|
|
|
AdamHood posted on 5-11-2013 01:54 AM ![](static/image/common/back.gif)
AL A'RAAF (7:26)يَا بَنِي آد ...
hi adam
i came acroos the same thing... thanks for sharing it here...
|
|
|
|
|
|
|
|
hi all.. soo many posting.... thanks for replyling
interesting pasal sumone post pasal hamka
pasal ulama dahulu dari tanah melayu.. adekah mereka dulu kurang agama....kurang iman x tau rukun?
dunno... but it soo sad skrg org menerakakan mereka yg tidak bertudung dan terus mengatakan mereka tidak beriman dan tak tau rukun... ![](static/image/smiley/default/sad.gif)
|
|
|
|
|
|
|
|
so sad sekarang
bahawa semua jelas yg mempersoalkan hal tudung ni
a) bawa article palsu - ni lawak antarabangsa Nampak kebodohan di situ sangat
b) tak faham bahasa arab tapi memandai interpret
c) claim cinta quran ayat quran suruh patuh rasul tetiba tak Nampak
d) tak nak terima actually tapi claim cinta ALLAH dan QURAN
e) pakaian takkwa canang sedunia tapi takwa I am sure satu haprak tak faham
|
|
|
|
|
|
|
|
True-X posted on 10-11-2013 04:20 PM ![](static/image/common/back.gif)
hi all.. soo many posting.... thanks for replyling
interesting pasal sumone post pasal hamka
soalan mnm77 tang bahasa arab tu anda dah jawab ke
nak tahu jugak jawapan you
sebab tahulah saya yg bhs arab dan rukun kefahaman awak lemah kalau tak tahu jawab.
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf posted on 10-11-2013 05:44 PM
soalan mnm77 tang bahasa arab tu anda dah jawab ke
nak tahu jugak jawapan you
Aku dh jawab..aku ngaku x tau bahase arab... and aku iyakan aje ape yg ko ckp..aku lemah iman..x tau rukun..aku struggle...wat ever...aku trima jaa..![](static/image/smiley/default/smile.gif)
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf posted on 10-11-2013 05:42 PM
so sad sekarang
bahawa semua jelas yg mempersoalkan hal tudung ni
a) bawa article palsu - ni lawak antarabangsa Nampak kebodohan di situ sangat
b) tak faham bahasa arab tapi memandai interpret
c) claim cinta quran ayat quran suruh patuh rasul tetiba tak Nampak
d) tak nak terima actually tapi claim cinta ALLAH dan QURAN
e) pakaian takkwa canang sedunia tapi takwa I am sure satu haprak tak faham
**********************************
Diatas ini adelah adab bahase seorg moderator yg tinggi ilmunyer..![](static/image/smiley/default/smile.gif) |
|
|
|
|
|
|
|
True-X posted on 10-11-2013 04:16 PM ![](static/image/common/back.gif)
hi @mnm77.... i read ur post..... x sempat flipback nak reply..
but thanks for rpelying... saya x pandai arab.,.. ape yg saya amik adalah dari translation.. tafsir... bukan saya tafsir sendiri.....
Salam...
Thanks for reading my post.... no worry if you could not reply due to time constraint..
If you really read translation, you could have already answered some of my posted questions, for example:
Boleh berikan terjemahan ayat Al-Quran berikut (An-Nur, 31):
وَ لاَ يُبْدِيْنَ زِيْنَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىَ جُيُوْبِهِنَّ
Apakah makna spesifik untuk kalimah bi-khumuri-hinna?
thank u for hiliting.. will take note
You are welcome. Sebenarnya saya sangat khuatir, jika saudari berada dalam lingkungan orang-orang yang mempertikaikan hukum Allah... lalu menimbulkan berbagai-bagai pertanyaan yang sebenarnya telah pun dijawab/dijelaskan oleh Ulama terdahulu, cumanya orang yang mempertikai tu tak mahu rujuk penjelasan Ulama Islam, sedangkan mereka lebih suka menyebarkan kekeliruan itu sebagai dasar untuk menyebarkan fahaman mereka. Saya tak berkata saudari salah seorang dari mereka, cuma cara pertanyaan saudari itu menunjukkan telah ada 'huge effort' di sebalik persoalan yang dilontarkan. Dan nampak seperti saudari mempercayai kenyataan dari mereka itu bulat-bulat... sebab tu saya 'test' balik sejauh mana kefahaman saudari... dengan pertanyaan saya.
Baiklah, ini terjemahan literal untuk bi-khumuri-hinna:
(24:31:16)
bikhumurihinna
their head covers | ![](http://corpus.quran.com/wordimage?id=45390) | P – prefixed preposition bi
N – genitive masculine plural noun
PRON – 3rd person feminine plural possessive pronounجار ومجرور و«هن» ضمير متصل في محل جر بالاضافة
|
Boleh semak kamus Arab.... semuanya tidak bercanggah dengan penjelasan dari ULAMA
Secara literal:
لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ = Labuhkan TUTUP KEPALA mereka....
Terjemahan-terjemahan Inggeris dan Terjemahan Melayu (Tafsir Pimpinan Ar-Rahman)
Muhsin Khan
And tell the believing women to lower their gaze (from looking at forbidden things), and protect their private parts (from illegal sexual acts, etc.) and not to show off their adornment except only that which is apparent (like palms of hands or one eye or both eyes for necessity to see the way, or outer dress like veil, gloves, head-cover, apron, etc.), and to draw their veils all over Juyubihinna (i.e. their bodies, faces, necks and bosoms, etc.) and not to reveal their adornment except to their husbands, their fathers, their husband's fathers, their sons, their husband's sons, their brothers or their brother's sons, or their sister's sons, or their (Muslim) women (i.e. their sisters in Islam), or the (female) slaves whom their right hands possess, or old male servants who lack vigour, or small children who have no sense of the shame of sex. And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment. And all of you beg Allah to forgive you all, O believers, that you may be successful.
Pickthall
And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their own husbands or fathers or husbands' fathers, or their sons or their husbands' sons, or their brothers or their brothers' sons or sisters' sons, or their women, or their slaves, or male attendants who lack vigour, or children who know naught of women's nakedness. And let them not stamp their feet so as to reveal what they hide of their adornment. And turn unto Allah together, O believers, in order that ye may succeed.
Yusuf Ali
And say to the believing women that they should lower their gaze and guard their modesty; that they should not display their beauty and ornaments except what (must ordinarily) appear thereof; that they should draw their veils over their bosoms and not display their beauty except to their husbands, their fathers, their husband's fathers, their sons, their husbands' sons, their brothers or their brothers' sons, or their sisters' sons, or their women, or the slaves whom their right hands possess, or male servants free of physical needs, or small children who have no sense of the shame of sex; and that they should not strike their feet in order to draw attention to their hidden ornaments. And O ye Believers! turn ye all together towards Allah, that ye may attain Bliss.
Shakir
And say to the believing women that they cast down their looks and guard their private parts and do not display their ornaments except what appears thereof, and let them wear their head-coverings over their bosoms, and not display their ornaments except to their husbands or their fathers, or the fathers of their husbands, or their sons, or the sons of their husbands, or their brothers, or their brothers' sons, or their sisters' sons, or their women, or those whom their right hands possess, or the male servants not having need (of women), or the children who have not attained knowledge of what is hidden of women; and let them not strike their feet so that what they hide of their ornaments may be known; and turn to Allah all of you, O believers! so that you may be successful.
Dr. Ghali
And say to the female believers to cast down their be holdings, and preserve their private parts, and not display their adornment except such as is outward, and let them fix (Literally: strike) closely their veils over their bosoms, and not display their adornment except to their husbands, or their fathers, or their husbands' fathers, or their sons, or their husbands' sons, or their brothers, or their brothers's sons, or their sisters' sons, or their women, or what their right hands possess, or (male) followers, men without desire (Literally: without being endowed with "sexual" desire) or young children who have not yet attained knowledge of women's privacies, and they should not strike their legs (i.e., stamp their feet) so that whatever adornment they hide may be known. And repent to Allah altogether, (O) you believers, that possibly you would prosper.
Malay
Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.
Semoga bermanfaat.
|
|
|
|
|
|
|
|
Dh berapa ribu kali nak pesan belajar agama kena berguru, mana boleh buat andaian sensorang, berbuih mulut ulamak duk bagitau ... so skang macam mana, dah jumpa perkataan حُدُودُ اللَّهِ |
|
|
|
|
|
|
|
mnm77 posted on 10-11-2013 11:08 PM
Salam...
Thanks for reading my post.... no worry if you could not reply due to time constraint. ...
Salam mnm...
Seperti yg saya katekan sebelum ini..xde pon perkataan rambut...biarpon rambut itu di atas kepala.. maka adekah bole berselendang sahaja?...tudung nampak rambut?..
Zaman Skrg ni pula sampai mempersoalkan akidah....sbb x pakai tudung atau pon bertudung nampak rambut...sedangkan atuk nenek kita dulu ..beratus tahun dulu..x pakai pon tudung tutup rambut...adekah alim ulamak dulu tak cukup ilmu?..adekah nenek2 kita dulu xde iman..? Adekah akidah atuk nenek kita dulu rosak?
Saya masih pecaya pemakaian tudung tutup rambut adelah optional... terpulang pada indidvidu....menghukum seorg wanita yg tidak bertudung sebagai tidak ase iman..rosak akidah.. pada saya adela tidak rasional....
Tapi biarlah pandangan saya utk diri aaya sahaja..
|
|
|
|
|
|
|
|
kalaulah agama ni bebas percaya ikut masing2,
saya pun mau....
agak-agak aisyah , dan kaum wanita beriman di zaman nabi style free hair pi masjid......
|
|
|
|
|
|
|
|
kenapa bila pemahaman yg disoalkan
tetapi melalut kepada perkara menghukum orang
nobody talks about menghukum orang tapi ada yg jenih tak mahu menerima malah mempertikaikan sebab : nak menyedapkan hati dan menggunakan diversion / dia ubah focus daripaka persoalan tentang pemahaman dia kepada hal hukum orang
yg ditekankan adalah pemahaman.
kalau rasa diri betul, then semua orang boleh melihat perlakuan ini
|
|
|
|
|
|
|
|
ussopp posted on 12-11-2013 05:38 AM ![](static/image/common/back.gif)
kalaulah agama ni bebas percaya ikut masing2,
saya pun mau....
apa tujuan dia mengaitkan pasal menghukum orang lain? walhal kefahaman sendiri yg perlu disemak???
kalau dia nak ada pendapat sendiri yg salah tak siapa pun setuju
so saya tertanya apa motif ? persoalkan sendiri tentang hukum ALLAh yg jadikan dia , yg dia daripada tiada kepada ADA, harap org bagi pros and cons ??? macam buat agama ni hal remeh sebb tu boleh menaip perkataan optional - so what does she want?
|
|
|
|
|
|
|
|
True-X posted on 12-11-2013 03:41 AM ![](static/image/common/back.gif)
Salam mnm...
Seperti yg saya katekan sebelum ini..xde pon perkataan rambut...biarpon rambut itu di atas kepala.. maka adekah bole berselendang sahaja?...tudung nampak rambut?..
Salam True-X
Sebab tu saya tanya apa yang anda faham untuk kalimah "bi-Khumuri-hinna"? Anda tak jelaskan apa yang anda faham, kemudian anda pertikai tak sebut rambut. Ini MASALAH KEFAHAMAN yang sangat besar!
Selendang? Kalau selendang tu maksudnya tutup kepala sampai ke dada, betul. Tutup kepala tu termasuklah rambut, sebab rambut tu atas kepala.
Tudung yang nampak rambut tu tudung yang tak sempurna (ini bukan isu menghina, ini menjelaskan hukum), sebab ada perintah tutup kepala, ada perintah labuhkan tudung sampai menutupi dada, sudah tentu termasuk dengan tutup rambut yang tempatnya di atas kepala.
Saya bagi contoh mudah. Perintah (umum) untuk jaga AURAT bagi LELAKI ialah dari pusat hingga lutut. Tak sebut kemaluan pun (kemaluan lelaki=zakar, maaf saya sebut di sini supaya boleh buat perbandingan yang JELAS). Apabila perintah tu TAK SEBUT kemaluan, adakah tutup aurat tu seperti tutup pakai seluar dan boleh biarkan zakar tu terjurai nampak?
Sama juga seperti perintah tutup kepala. Apakah sebab tutup kepala tu tak sebut rambut tu, maka hukum tu kita kita kata RAMBUT TERJURAI sebagai hukum dari Al-Quran?
Hati-hati bila kita cakap pasal hukum.... sebab ia menunjukkan diri kita mempertikai atau terima (sekalipun tak dapat amal) perintah Allah
Zaman Skrg ni pula sampai mempersoalkan akidah....sbb x pakai tudung atau pon bertudung nampak rambut...sedangkan atuk nenek kita dulu ..beratus tahun dulu..x pakai pon tudung tutup rambut...adekah alim ulamak dulu tak cukup ilmu?..adekah nenek2 kita dulu xde iman..? Adekah akidah atuk nenek kita dulu rosak?
Yang lepas-lepas tu kita berserah kepada Allah. Isteri Nabi Nuh pun tidak ikut ajaran Nabi Nuh, adakah sebab tu kita kata Nabi Nuh tak cukup ilmu?
Kalau kita bandingkan nenek-nenek kita, bermakna Islam kita ni Islam nenek moyang kita lah? Gitu? Kalau nenek kita betul, maka kita bernasib baik. Kalau nenek kita tak berapa betul amalkan hukum, maka kita pun nak ikut sama?
Soal Aqidah tu bila PERTIKAI HUKUM ALLAH. Kalau tak pertikai, tak masuk soal aqidah. Bila pertikai, tambah lagi tak faham bahasa Arab, tak rujuk orang yang mahir, sedangkan ikut suka hati buat fahaman sendiri, ni dah jadi satu AJARAN BARU (aqidah terseleweng). Banyak ajaran sesat berfalsafah macam ni.
Saya masih pecaya pemakaian tudung tutup rambut adelah optional... terpulang pada indidvidu....menghukum seorg wanita yg tidak bertudung sebagai tidak ase iman..rosak akidah.. pada saya adela tidak rasional....
Tapi biarlah pandangan saya utk diri aaya sahaja..
Kalau aqidah anda untuk pecaya tutup rambut itu bukan perintah Allah, maka itu tanggungan anda sendiri. tugas saya menyampaikan dah cukup di sini. Kalau anda kata, "saya masih belum mampu untuk bertudung tutup rambut", iman dan aqidah anda masih betul, cuma belum ada kekuatan untuk menyempurnakan perintah tersebut. Iman tak rosak, aqidah tak rosak, kalau masih belum mampu. Tetapi kalau masih pertikai setelah dalil yang jelas terbentang, maka itu petanda ada kerosakan pada iman .
Ya, sudah tentu pandangan anda untuk diri anda, cuma saya menjelaskan di sini kedudukan sebenar tentang kenyataan anda seperti: "dalam Al-Quran takde perintah tutup rambut", dan kenyataan-kenyataan seumpama itu boleh masuk dalam kategori merosakkan aqidah kerana mempertikaikan HUKUM ALLAH tanpa mahu mendalami maksud perintah tersebut
Jika ada terkasar bahasa, maafkan saya. Saya hanya menjelaskan. Yang baik itu semuanya dari Allah, yang salah dan silap itu dair kelemahan diri saya. Cukuplah saya menulis setakat ini di sini
WAllahu a'lam
Last edited by mnm77 on 12-11-2013 08:46 AM
|
|
|
|
|
|
|
|
True-X posted on 12-11-2013 03:41 AM
Salam mnm...
Seperti yg saya katekan sebelum ini..xde pon perkataan rambut...biarpon rambut itu ...
Maaf ada soalan utk cik true....sekadar nk dptkan kefahaman. Apa yg cik true kenakan ketika solat? All covered except wajah or kepala jugak terdedah?
Dan saya rasa wajar cik true asingkan perception org kpd mereka2 yg tak menutup bahagian yg dikatakan aurat dgn perbincangan ni. Perception will remain perception. |
|
|
|
|
|
|
|
saya berharap pembaca semua membaca apa yg saudara mnm77 tulis sebabnya inilah hasil org yg meneliti thread ini dari mula.
dan sedar isunya kat mana dan apa yg ditekankan.
semua yg baca akan juga faham segala lontaran persoalan yg lazim untuk menjelaskan kefahaman telah ditanya.
|
|
|
|
|
|
|
|
Salam semua..bile saya mencelah dlm.topik ni..saya hanyer menyampaikan pemahaman saya..saya tau ianyer bertentangan dgn kebanyakkan pendpat di sini...oleh itu mungkin saya layak mendapat segala bashing or x cukup iman atau rosak akidah...
Saya mohon maaf jika menimbulkan kemarahan.. saya bukan berniat nak ubah atau suruh org lain jgn menutup rambut.... just to show selain adamhood..there r othor people outhere who share same perspective..
Bile saya search topik brkenaan aurat atau rambut. Ade juga topik yg discuss panjang lebar... tp hasilnyer seperti topik ni juga..
Saya x menghukum org di sini.... cume saya lihat skrg ni zaman menghukum wanita tidak.menutup rambut... itu adelah kebenaran... and I just think dat not fair
|
|
|
|
|
|
|
| |
|