blog2 india muslim kata guna azimat/tangkal dlm Islam? biar betul?

tobby

Aku peratikan dlm blog2 india muslim mrk percaya juga benda2 azimat ni.  So boleh ke tidak guna azimat ni?  sbb hujah mrk ulama dulu2 pun mengamalkan azimat.  dan setahu aku penggunaan azimat ni memang masih ramai yg mengamalkannya, especially mrk yg involve dgn aktiviti paranormal/sakti.

diamondlover

sebaiknya tak payah, boleh membawa kepada syirik

duk percaya ada kuasa pada tangkal/azimat

padahal pada benda2 takde kuasa pun...

semuanya atas izin Allah...

nursha

tujuan azimat?? besenye sbg pendinding kan..tu dah mcm x caye ngn kuasa Allah..

tobby

tujuan azimat?? besenye sbg pendinding kan..tu dah mcm x caye ngn kuasa Allah..
nursha Post at 7-11-2009 17:49

azimat2 ini ditulis dgn nama Allah, bertujuan utk memudahkan sesuatu urusan contohnya.

diamondlover

azimat2 ini ditulis dgn nama Allah, bertujuan utk memudahkan sesuatu urusan contohnya.
tobby Post at 7-11-2009 18:02

ini pun sama lah...bahaya jugak ni

apa2 yang berlaku pun atas ketentuan dan keizinan dari Allah

bukan sebab azimat/tangkal yang bertuliskan nama Allah...

aku tengok satu lagi orang Melayu suka tepek frame ayat2 Quran

which is fine, kalau tujuan dia ialah utk baca/hayati ayat2 suci tu

tapi ramai yg tepek sekadar utk hiasan

or worse, kununnya sebagai pendinding utk halau anasir2 jahat atau sebagai pelaris

cth macam orang2 kita tepek ayat seribu dinar kat kedai2 mereka

tepek tanpa amal tak ada maknanya....

sebaiknya, kita amalkan membaca ayat2 Quran lagi bagus...

my two cents....

nursha

azimat2 ini ditulis dgn nama Allah, bertujuan utk memudahkan sesuatu urusan contohnya.
tobby Post at 7-11-2009 18:02

sha x brani la nak komen lebey2..takot terslh lak..
tp...klu org tu pakai azimat tu..dan die percaye yg urusan die boleh jd mudah sebab azimat tu, tu dah slh..
dah jd percaye kat azimat tu..bkn pd Allah..

bintang

ini pun sama lah...bahaya jugak ni

apa2 yang berlaku pun atas ketentuan dan keizinan dari Allah

bukan sebab azimat/tangkal yang bertuliskan nama Allah...

aku tengok satu lagi orang Melayu ...
diamondlover Post at 7-11-2009 18:08

Lebih baik frame ayat ayat quran dari gambar gambar selebriti...

genot

Takyah la ta'awuz smua tu, menggalakkan syirik ja. Yang melindungi kita tu Allah bukan ta'awuz. India memang macam tu, depa jenis suka menyembah2 kubor n ta'awuz smua, tu adat2 istiadat agama lama depa.

diamondlover

Lebih baik frame ayat ayat quran dari gambar gambar selebriti...
bintang Post at 7-11-2009 18:40

kat umah ai takdak tepek gambo celebriti...

kat avvy jah ado...

pawangBuaya

"ayat Quran tu letak dalam ati...
nak ape ape bace ayat ayat Quran...
mase bace/doa tu ingat pada ALlah...
dah tak perlu tangkal tangkal ni....
syirik..."
kate arwah atok kepada cucunye(aku la tu)...

tobby

aku tengok satu lagi orang Melayu suka tepek frame ayat2 Quran
which is fine, kalau tujuan dia ialah utk baca/hayati ayat2 suci tu
tapi ramai yg tepek sekadar utk hiasan
or worse, kununnya sebagai pendinding utk halau anasir2 jahat atau sebagai pelaris
diamondlover Post at 7-11-2009 18:08

ada yg percaya (base on filem2 & drama2 hantu melayu) ayat yasin ni kalau gantung kat pintu boleh halau hantu.

tobby

Takyah la ta'awuz smua tu, menggalakkan syirik ja. Yang melindungi kita tu Allah bukan ta'awuz. India memang macam tu, depa jenis suka menyembah2 kubor n ta'awuz smua, tu adat2 istiadat agama lama dep ...
genot Post at 7-11-2009 18:50

mrk berpendapat penggunaan azimat ini diharuskan bersandarkan amalan ulama2 terkenal.


http://akitiano.blogspot.com/2009/04/tanggapan-artikel-kembara-ilmu-ke-india.html
Salah satu hujjah yang saya menemuinya adalah amalan Ulama Agung Imam al-Ghazali di dalam kitabnya yaitu al-munqidz min al-dlalal p. 79 (Majmu’ah Rasail al-Imam al-Ghazali vol 7; al-Dar al-Kutub al-Ilmiyyah). Dalam kitab tersebut Imam Ghazali menyuruh untuk melukis rajah (seperti dibawah ini) dengan cara-cara tertentu bagi memudahkan bayi yang akan lahir. Berikut gambar yang ditulis al-Ghazali:

bintang

kat umah ai takdak tepek gambo celebriti...

kat avvy jah ado...
diamondlover Post at 7-11-2009 18:54

Bukan pe... rasanya kalo nak menepek sesuatu yang berseni dan indah selain apabila menghayatinya kita perolehi pahala sudah tentu ayat ayat Quran. Daripada memandang potret seni lain, daripada merenung menghayati kesenian yang lain, adalah tersangat mulia dan manfaat sekali merenung dan menghayati seni khat ayat Quran yang digantung kat dinding umah kita.

Tang tangkal azimat, rasanya dah ramai ustaz masa kini duk perjelaskan tang haramnya tu tapi yang menjadi masalah penggemar dukun mendengar kata dukun yang ala ala ustaz... katanya boleh sebab tangkal tu ditulis ayat Quran..

Itu la... jumpa ustaz masa nak nikah dan nak solat jenazah jek.

sunsuria3

dlm kelas aqidah first sem dulu pensyarah tu ajar panjang lebar bab syirik...salah satunya guna tangkal dan azimat ni lah...ramai umat islam tak perasan dah melakukan syirik dgn dua perbuatan ni..infact berjumpa bomoh pun dah masuk syirik kerana percaya kpd kuasa lain selain allah...
dlm kelas tu ada lah sorang kawan ni dia kena sakit mata...akan jadi buta dlm masa 5 tahun kata doktor ...then dia ada lah usaha jumpa perubat traditional..sb ustazah sebelah rumah dia yg sangat2 suggest jumpa orang ni bagus lah semua lah..dlm serba salah sb ustazah tu beria suruh dia pi jumpa, dia pun pegi...then orang tu bagi dia tangkal..kain di bungkus dlm tu ada besi..dia pun tak tau lah benda apa..di suruh gantung kat 4 penjuru apa tah dlm rumah...
bila ambil kelas aqidah ni dia pun tanya ust tu...ust tu kata walau pun tangkal tu ada ayat quran ia tetap syirik..tak ada apa pd tangkal ni sebenarnya sebaiknya amalan baca ayat quran tu yg dpt menolong...so dia pun bawa pi kelas the next week, ust tu buka kain bugnkusan tu ada besi leper tertulis ayat quran yg menurut ust ni ayatnya pun tunggang langgang tak ada makna yg jelas..bukan bahasa al quran lah...dia suruh ust tu musnahkan aja tangkal tu selama ni pun dia tak berani nak gantung kat penjuru rumah tu...jsut simpan dlm laci

tobby

tetapi mrk berhujah yg  Ulama Agung Imam al-Ghazali pun tak da masalah dgn kertas azimat yg ditulis dgn ayat tertentu.

ibnur

mrk berpendapat penggunaan azimat ini diharuskan bersandarkan amalan ulama2 terkenal.


http://akitiano.blogspot.com/200 ... -ilmu-ke-india.html
Salah satu hujjah yan ...
tobby Post at 7-11-2009 19:39

itu macam yang dalam kitab mujarobat....  ada satu tu, di suruh tanam kat luar rumah kemudian jadi emas.

sunsuria3

15# tobby

betul ke apa yg mereka claim tu? dlm buku mana imam ghazali ada tulis azimat ni mari kita check...

tobby

15# tobby

betul ke apa yg mereka claim tu? dlm buku mana imam ghazali ada tulis azimat ni mari kita check...
sunsuria3 Post at 7-11-2009 22:43

wallahualam....  itu yg mrk hujahkan.  itu sebab sy tanya di sini utk kepastian.  sefaham sy azimat2 ni dlm islam tak ada.

tobby

itu macam yang dalam kitab mujarobat....  ada satu tu, di suruh tanam kat luar rumah kemudian jadi emas.
ibnur Post at 7-11-2009 22:40

Tuan punya blog mengatakan tangkal/azimat ini adalah masalah khilaf.  Takda masalah umat islam nak pakai tangkal azimat krn ulama2 dulu pun turut mengamalkannya.

rujuk  http://akitiano.blogspot.com/   

Tuan punya blog mengatakan:
Sekali lagi saya nyatakan; Azimat ini khilaf...ada yang kata boleh ada yang kata tidak...Simple jer saya beri hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Dzahabi dalam kitabnya yang berjudul "al-Thibb al-Nabawi" Page 167 Istanbul (مكتبة إسيك كتابيوي) tahun 1976:
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلعم قال إذا فرغ أحدكم من نومه فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه ، وعقابه ، وشر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون فإنها لا يضره وكان عبد الله بن عمر يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ كتبها في صك ثم علقها في عنقه

Terjemahan ringkas bagi orang-orang yang belum cukup ilmu tapi sebuk nak berhujjat: Dari Abd Allah bin Umar bahwa Rasulullah SAW bersabda: ketika salah satu dari kamu semua telah selesai dari tidurnya; maka katakanlah "أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه ، وعقابه ، وشر عباده ، ومن همزات الشياطين ، وأن يحضرون فإنها لا يضره". Dan adanya Abd Allah bin Umar mengajarkan doa tersebut kepada anak-anaknya yang telah baligh. dan bagi orang yang belum baligh, beliau menulisnya di atas kertas lalu menggantungkannya di leher orang tersebut.

memang terjadi khilaf masalah boleh dan tidaknya Azimat dalam bentuk nombor. perkara ini sudah saya jelaskan di atas...Buktinya, mengapa Imam al-Ghazali berani memakainya? sedangkan ini terdapat dalam kitabnya yang termasuk akhir karena ini pasca dia sakit ketika binggung dan lalu memutuskan untuk masuk kedalam tasawwuf... Inilah kitab yang bernama al-Munqidz min al-Dlalal...

Acong

tetapi mrk berhujah yg  Ulama Agung Imam al-Ghazali pun tak da masalah dgn kertas azimat yg ditulis dgn ayat tertentu.
tobby Post at 7-11-2009 22:14

sumber http://drmaza.com/home/?p=796

Al-Ghazali seperti yang dinyatakan oleh al-Hafizd al-Zahabi (wafat 748H) ketika mengulas kesilapan-kesilapannya dalam kitab Ihya `Ulum al-Din: “Aku katakan: Al-Ghazali adalah imam yang besar, namun bukanlah menjadi syarat seorang alim itu untuk dia tidak melakukan kesilapan. (rujukan: Al-Zahabi, Siyar `Alam al-Nubala 19/339, Beirut :Muassasah al-Risalah)

Sesiapa sahaja yang mengkaji ilmu hadith tahu bahawa Al-Imam al-Ghazali bukan seorang pakar dalam bidang hadith, ini diakui oleh semua pihak, melainkan mereka yang jahil tentang ilmu hadith sahaja.