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60歲的周星馳，和他永遠不變的殘忍
周星馳總是被誤解。
比如近些年，無論是《西遊·降魔篇》還是《美人魚》等電影，總有人說，周星馳變得更殘忍了，也就沒那麼好了。 前半句我同意，但後半句卻萬萬不敢苟同。 在我眼裡，周星馳的好正來源於這一點。
王晶與周星馳的最大區別在哪裡？ 在於王晶的電影人物是不會給你痛感的，它像很多喜劇一樣，將所有的東西毀滅給你看，讓你發現這個世界沒意義的那一面，但這一切都在安全距離之外，你不會感到你和它所表現的東西的關聯——你在他那兒，像個低檔喜劇舞臺的看客，他時刻讓你感受到你是消費者，他們奴顏媚骨，各種醜形怪狀，你不會真正尊重電影裡的人物，於是你也不會感到威脅。
而周星馳比王晶進步的一點是，他開始也會如此，用各種調笑來讓你放鬆警惕，然後在某一時刻，卻展現出生活真正讓人痛苦的那一面，讓你猝不及防。 就像《美人魚》中，當林允扮演的女人魚數次暗殺屢敗屢戰時，當羅志祥飾演的大章魚被斬斷若干觸須時，你能感受到命運的捉弄和人的倒楣，但所有這一切都是人類愚行的展覽。
周星馳總是能在這種對人類的瘋狂自黑中，讓觀眾迅速卸下心防，但當你以為就是如此時，他卻將某種真實鄭重地放在你面前，讓你不得不逼視它。
為什麼當美人魚被追捕落在地面上時，你看到一種極其寫實的畫面——滿布身軀的傷口，魚尾被炸裂，有著自然主義的血腥與粘稠？ 周星馳在這兒就有了一種極其憤世嫉俗的作派，他不是意思一下，他就是要讓你如飛機失事般猛然墜落，從幻想中回歸人間，讓苦痛如巨劍刺穿你的心防。 前面打不死的小強，在這時卻卸下偽裝，他只是一個像我們一樣會痛的普通肉身而已。
周星馳從來都是這麼做的。 他根本不吝惜展示痛感，或者說所有調笑都是在為這一刻蓄力。 《大話西遊》里那個越來越緊的緊箍咒，讓至尊寶這個犬儒主義的倒楣蛋終於露出了他真正深情的那一面。 《功夫》里的被沙包大的拳頭打到地下去的阿星的頭顱，證明他唯唯諾諾的面相裡面，也有著一副從不屈服的錚錚鐵骨。 《西遊降魔》裡唐僧一根根被拔去的頭髮，讓他明白他深藏的對段小姐的愛。
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痛苦在周星馳那兒是涅磐的佛號，讓他們從自己心性的偽裝和社會的規範與教化中超脫出來，回歸真我。
簡單來說，周星馳導演的電影（注意，是他自己導演的），都暗藏一個回歸真實自我的母題。 阻礙這種真實自我的東西是什麼？ 是階級。
你很難見到像他這樣純粹且一以貫之地在同一主題上打轉的作者。 在他的電影中，永遠都是窮人（小人物）與有錢人（大人物）的對立，這種分裂是不可逾越的。
當主角是窮人（小人物）時，他講的是主人公必利吉 印度必利勁 持久液 一炮到天亮 印度神油 美國Rhino犀牛7 美國黑金 德國黑螞蟻生精片 日本淑女剋星精華素 西班牙金蒼蠅催情水 陰莖增大膠囊 日本藤素男性速效保健品 日本騰素評價 日本藤素哪裡買 日本藤素心得
何在這個不公的世界獲得存在感的故事（《國產淩淩漆》《大內密探靈靈發》《喜劇之王》《少林足球》《功夫》）; 當主角是有錢人（大人物）時，他講的是底線喪失的有錢人在遭遇失敗后才真正尋回了自己丟失許久的淳樸人性（《食神》《美人魚》）。 錢與成功如此刺眼地成為他電影中的參照系，映照出他電影中無論窮人富人的困惑，那種找不到尊重和安全感的焦灼。
