Perihal masa Solat Jumaat

maja07 · Post time 25-1-2013 03:59 PM

Assalamualaikum warga Cari.
Dah lama terlintas bukan nak sakitkan hati siapa siapa cuma wonder jer.
1. Setiap kali jumaat, kenapa mesti ada doakan raja/sultan? Tak cukup dengan muslimin dan muslimat?

2. Kalau tak silap, imam di galakkan baca surah pendek lepas Al-fatihah. Kebanyakan imam suka baca panjang2. Bukan semua dapat solat tempat ada atap atau kipas dan ada lunch time lama terutamanya swasta. Saya pun pernah skip lunch hari jumaat.

3. Wajar ke suruh budak budak bawa uncang kutip derma dari jemaah dari saf ke saf time kutbah tu? Boleh dikatakan hampir semua mesjid buat. Kenapa budaya ni dimulakan? Walhal jumlah tabung derma di masjid2 lebih dari cukup. Budak tu pun konfem tak dengar kutbah da..

Ada sesiapa tahu atau ada pandangan?

mattdemon · Post time 25-1-2013 10:46 PM

Salam,

rasanya ni la salah satu kesan apabila agama bertembung dgn adat/budaya melayu kt negara kita.
kalau negara lain yg Islam agama minoriti or tempat2 lain yg Islam bukan sekadar agama warisan takde bende2 camni.
kat germany cthnya, solat jumaat surah lepas fatihah mmg pendek.
derma pun dikutip after jumaat. de orang tggu kt pintu pegang bekas derma. tabung derma dlm masjid pun ada tp statik je.

sekadar berkongsi pengalaman n pendapat.

vespa_oren · Post time 25-1-2013 11:19 PM

Nk komen no3, aku penah solat jumaat kt P.J, tu first time aku tgk org kutip duit masjid mcm tu

Selain dri itu, xpenah aku jumpa lagi,

dinsmann · Post time 26-1-2013 12:49 AM

1. Tidak bersalahan memberi doa kebaikan kepada sesiapa pun...
2. Berlebih mungkin boleh memudaratkan makmum ...
3. Bebudak yg belum baligh?

(pendapat myseposen jer kalau silap mahap..)

maja07 · Post time 26-1-2013 02:21 AM

vespa_oren posted on 25-1-2013 11:19 PM
Nk komen no3, aku penah solat jumaat kt P.J, tu first time aku tgk org kutip duit masjid mcm tu

S ...

Mesjid belakang 1U ke? kat situ memang konfem tiap kali jumaat kutip macam tu. Lain2 tempat kat PJ pun ada.

maja07 · Post time 26-1-2013 02:23 AM

dinsmann posted on 26-1-2013 12:49 AM
1. Tidak bersalahan memberi doa kebaikan kepada sesiapa pun...
2. Berlebih mungkin boleh memudaratk ...

Yang no 1 tu kadang2 rasa dah macam paksaan..

Zackmaster · Post time 26-1-2013 09:20 PM

Wassalam~
1. Mendoakan pemimpin,
2. Memang imam tak perlu baca surah panjang2, sama seperti solat fardhu..
3. Tak wajar. Lebih baik masing2 duduk diam shj, bimbang mengganggu..

<Pandangan sendiri>

burungantu · Post time 26-1-2013 10:28 PM

Alhamdullillah...

Jawaban soalan no.3.....kutip derma waktu khutbah....dengo Ustaz Azhar jawab......terbaikkkkk....

http://www.youtube.com/watch?fea ... e&v=ou4y9CG1xLc

burungantu · Post time 26-1-2013 10:50 PM

Alhamdullillah...

Untk soalan no.2...

Ketika solat Jumaat, Rasulullah S.A.W biasa membaca surah al-Jumaah pada rakaat pertama dan surah al-Munafiqun pada rakaat kedua. Adakalanya Baginda S.A.W membaca surah al-A'la dan al-Ghasyiah.

1. Surah al-Jumaah - 11 ayat...

2. Surah al Munafiqun -11 ayat

3. Surah al A'la -19 ayat

4. Surah al Ghasyiah -26 ayat.

kalau diteliti...surah al Jumaah & Surah al Munafiqun walau hanya 11 ayat...tapi panjang ayat ayatnya...dan saya fikir sama je kalau kita baca al A'la yg 19 ayat...atau munkin lebih pjg lagi...

So.....saya rasa le..(pendapat jahil saya je...) Imam Jumaat kita selalunya baca ayat yg lebih pendek lagi....sepatutnya....bacaan ayat yg lebih panjang...

Masalah yg lebih tepat...rasa saya...kalau kita lihat videp Ustaz Azahar kat atas....Kutbah tu yg panjang sgt kot...hehee..

Nampak ..kena adjust kat khutbah!

p/s : kengkadang...saya rasa boring sgt...khutbah isu tah apa apa je.....baik tidur...

burungantu · Post time 26-1-2013 10:55 PM

Alhamdullillah

Jawaban soalan 1 st..

Hasyiah Qalyubi Wa Umayrah (bab Solat Jumaat):

أَأَمَّا الدُّعَاءُ لِلسُّلْطَانِ بِخُصُوصِهِ فَفِي الْمُهَذَّبِ لا يُسْتَحَبُّ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ مُحْدَثٌ
وَفِي شَرْحِهِ اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ لا كَرْه وَلا يُسْتَحَبُّ، وَالْمُخْتَارُ أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُجَازَفَةٌ فِي وَصْفِهِ وَنَحْوِهَا وَيُسْتَحَبُّ بِالاتِّفَاقِ الدُّعَاءُ لأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَوُلاةِ أُمُورِهِمْ بِالصَّلاحِ وَالإِعَانَةِ عَلَى الْحَقِّ وَالْقِيَامِ بِالْعَدْلِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَلِجُيُوشِ الإِسْلامِ .

Terjemahannya, "Adapun mendoakan kepada sultan dengan khusus, maka dalam kitab al-Muhazzab ia tidak disunatkan kerana diriwayatkan daripada Ata' bahawa ia perkara yang baru dicipta (dibuat). Dalam Syarah al-Muhazzab pula, ulama mazhab Syafi'i bersepakat bahawa ia (mendoakan sultan) tidak makruh dan tidak pula disunatkan. Namun pendapat yang terpilih ialah tidak mengapa mendoakan sultan sekiranya tidak melampau dalam berdoa dan seumpamanya. Sunat secara sepakat ulama mendoakan kepada pemimpin umat Islam dengan kebaikan, agar membantu kebenaran, melaksanakan keadilan dan seumpamanya. Begitu juga sunat mendoakan kepada tentera-tentera Islam".

Maksud tidak melampau ialah sekiranya seseorang pemimpin itu memang terkenal dengan kezaliman, lalu khatib memuji-muji dan mendoakan dialah pemimpin yang baik, adil dan sebagainya. Perbuatan ini adalah haram kerana meredai perbuatannya yang zalim ataupun kerana ingin "jek" pemimpin tersebut. Namun kalau khatib mendoakan agar Allah beri hidayah kepada pemimpin yang zalim itu supaya dia insaf, maka tidak mengapa. Last edited by burungantu on 26-1-2013 10:59 PM