|
View: 6260|Reply: 46
|
[Jenayah]
Kuil Di Atas Tanak Milik UKM Telah Dibina Sekitar Tahun 1940-an Zaman British Dan UKM Ditubuhkan Tahun 1970-an - Yuktes Vijay
[Copy link]
|
|
|
Ramai yang tidak tahu bahawa UKM tidak bermula di Bangi. Universiti ini ditubuhkan pada 18 Mei 1970 lahir daripada desakan nasionalis Melayu yang mahukan institusi pengajian tinggi yang menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama, sebagai tanda kedaulatan bahasa dan budaya pasca-merdeka.
Kampus awal UKM terletak di Lembah Pantai, Kuala Lumpur di premis pinjaman, bangunan sementara, dengan kapasiti yang terhad. Institusi yang baru lahir ini memerlukan ruang untuk berkembang.
Maka pada 18 Januari 1972, Perdana Menteri Tun Abdul Razak bapa kepada Najib Razak selepas mendapat persetujuan Jawatankuasa Kerja, memutuskan tapak tetap UKM: 930 hektar di Bangi, Hulu Langat, berdekatan Kajang.
Pelbagai tapak lain telah dicadangkan Kem Trendek di Melaka, tawaran kerajaan Terengganu, kawasan banjaran Titiwangsa di Pahang, dan Shah Alam. Bangi dipilih kerana ia kawasan hijau yang mudah diakses, tidak jauh dari Kuala Lumpur, dan sebahagian tanahnya merupakan kawasan kelapa sawit dan getah yang boleh dibangunkan. Pada Oktober 1977, UKM berpindah ke kampus Bangi yang kini meliputi keluasan 1,096 hektar (2,710 ekar).
Tetapi di atas tanah itu ada buruh yang dibawa masuk penjajah. Dibawa masuk kerana kengganan tuan tanah iaitu orang Melayu untuk bekerja dengan British. Orang Melayu mampu resist British sebab dilindungi "payung kuning" pada masa itu.
Di India pula cerita lain. Sebelum British, orang India ditindas oleh faktor kasta dan golongan zamindar. Selepas itu, British pula ambil alih dan dera orang India.
100 tahun dihambakan..Masa itu orang India sudah lupa macam mana nak gaduh balik..Sebab itu dibawa ke Malaya, Afrika Selatan dan koloni British yang lain untuk dijadikan buruh. Orang India were expendable. Mati pun tiada siapa akan soal british.
Ladang Getah, Bukan Tanah Terbiar
Untuk memahami kenapa kuil itu ada di sana, kita perlu faham sejarah tanah itu sendiri.
Pada 1906, seorang usahawan Australia bernama Donald Sutherland memohon 308 ekar tanah negeri di Bangi untuk ladang getah. Beliau menebang hutan, membina rumah, dan memulakan operasi. Untuk mengerjakan ladang itu, buruh dibawa masuk buruh Tamil dari India Selatan dan buruh Jawa dari kepulauan Nusantara. Mereka ditempatkan di labour lines barisan rumah panjang yang dibina berdekatan ladang, tiada hak milik, tiada dokumen, sekadar pekerja kontrak di bawah sistem colonial labour.
Di sinilah perkara pertama yang perlu kita faham dengan jelas: orang-orang ini tidak datang untuk menetap kerana mereka mahu.
Mereka dibawa masuk oleh British untuk menjana keuntungan bagi pemilik ladang dan syarikat British. Mereka bukan peneroka bebas.
Mereka bukan penduduk haram. Mereka adalah buruh kolonial yang hidup dalam sistem yang tidak pernah mereka pilih.
Dan seperti mana-mana komuniti manusia yang tinggal di sesuatu tempat, mereka mendirikan tempat ibadat.
???? Kuil Sri Mahamariamman dibina sekitar tahun 1940-dan tidak memerlukan permit kerana ia didirikan atas tanah syarikat dengan pengetahuan dan kebenaran tersirat pihak pengurusan ladang.
Pihak British tidak kisah. Selagi buruh mereka toreh getah dan terus mengerjakan ladang,British tak peduli pun kamu bina apa.. Ada kedai samsu pun dia tak kisah.
Perubahan Tuan, Nasib Tetap Sama
Pada 1910–1912, Anglo-Asiatic Rubber and Finance Trust membeli saham ladang Broome dan Bangi, menggabungkannya menjadi 2,040 ekar. Syarikat rasmi — The Broome (Selangor) Rubber Plantations Ltd. ditubuhkan pada 1912.
Kuil dan komuniti Tamil terus wujud di atas tanah syarikat. Generasi demi generasi, mereka lahir di sana, mati di sana, dan dikebumikan berdekatan.
Pada 1961, Malakoff Rubber Estates Ltd. mengambil alih Broome Estate. Pengurusan bertukar, bendera bertukar, tetapi realiti kehidupan pekerja India tidak berubah. Mereka masih di ladang, masih di labour lines, masih sembahyang di kuil yang sama.
Ini penting untuk diulang: dalam lebih 60 tahun operasi ladang, tiada satu pun pemilik British mahupun Malaysian pernah memberi hak milik tanah kepada komuniti yang mengerjakan ladang itu. Mereka digunakan, tetapi tidak diiktiraf. Mereka diperintahkan bekerja, tetapi tidak diberi hak.
1970–1972: Tanah Diambil, Komuniti Tertinggal
Kemudian tibalah detik yang mengubah segalanya.
????Sekitar 1970–1972, Hutan Simpan Bangi dinyahwartakan dan diwartakan semula — kali ini sebagai tapak UKM. Kerajaan Selangor menyerahkan tanah itu kepada kerajaan persekutuan. Tanah yang termasuk dalam gazet itu merangkumi bekas kawasan Broome Estate termasuk kawasan tempat kuil Sri Mahamariamman berdiri.
Gazet itu tidak mengecualikan tapak kuil.
Dari segi undang-undang, prosesnya sah. Tanah itu milik orang putih dan syarikat berkenaaan mereka dan kemudian tukar tangan kepada kerajaan negeri, dan kerajaan negeri berhak menyerahkannya untuk tujuan awam. So basically...Ini history dan geografi kawasan UKM hari ini. Yang ada kuil itu.
Atuq dan kroni kapatalisme dia pun ada peranan penting di sini melalui Malakoff. Secara ringkas, Atuq lah punca orang India hilang rumah dalam sekelip mata.
Orang India rasa bodoh tak megundi Atuq pada 2018? Sebab itu saya panggil kau orang sedemikian,..Bodohs.
Kepada orang Melayu
Jangan Pukul Rata: Ini Bukan Kes Rawang Jangan lah kata tak reti beli tanah, Keling Penceroboh...Dalam hal ini, India pun mangsa .
Yang di bawah pun fakta juga.
???? Kuil ini sudah ada sebelum UKM wujud sebagai institusi.
???? Kuil ini sudah ada sebelum keputusan 1972 dibuat.
???? Kuil ini sudah ada semasa tanah itu masih ladang getah, semasa pemiliknya masih syarikat British.
???? Ia tidak dibina secara haram di atas tanah orang — ia berada h di atas tanah yang kemudiannya diambil oleh kerajaan, dan kemudiannya diserahkan kepada UKM.
Sindiran kamu UKM menceroboh kuil in a way is correct. (not legally..yes i know.)
Sumber : Kredit
Dirangkum dari FB Yuktes Vijay
|
This post contains more resources
You have to Login for download or view attachment(s). No Account? Register
x
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Area bangi tu majoriti melayu.
Dtg puak ni buat kuil haram la pulakk.
Asak ada area bukit/gua/air sungai mesti
nk pacak kuil seketul.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Terpinga-pinga lagi. Yang gaji buta tak buat keje pun banyak dah ninggal. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kuil tu ada geran tanah tak? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
so kene ganti kuil bru tuk selesaikan masalah ni |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Isu kuil ni setiap kuil berbeza situasi, bukan semua dah berusia, dan bukan semua menceroboh.....
Mmg perlu pemutihan, dan dikendali dgn berhati2, agar x ada pihak yg dizalimi.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tulisan kat atas memang bagi tau legally ukm punya tanah selepas diberi oleh kerajaan..
dia cuma nak bagi tau kuil tu dah ada sejak zaman sebelum merdeka lagi. Legally ukm boleh buat apa sahaja dengan kuil tu... dia nak roboh boleh dia nak kekalkan pun boleh.. so, terpulanglah ukm nak buat apa |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Yang di bawah pun fakta juga.
???? Kuil ini sudah ada sebelum UKM wujud sebagai institusi.
???? Kuil ini sudah ada sebelum keputusan 1972 dibuat.
???? Kuil ini sudah ada semasa tanah itu masih ladang getah, semasa pemiliknya masih syarikat British.
???? Ia tidak dibina secara haram di atas tanah orang — ia berada h di atas tanah yang kemudiannya diambil oleh kerajaan, dan kemudiannya diserahkan kepada UKM.
Sebab tanah tu dahulunya milikan British, maka kuil ada hak untuk tuntut tanah walopun tanah telah berpindah milik?
Sila rujuk kes kuil Langkawi, hakim kata apa.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
plywood replied at 7-4-2026 11:50 AM
tulisan kat atas memang bagi tau legally ukm punya tanah selepas diberi oleh kerajaan..
dia cuma n ...
Itu aku komen awal, tanah milik UKM, tp org lain yg panas.....
Maybe sbb UKM pun sedar kewujudan kuil tu lagi lama dari usia UKM sendiri, dorg beri ihsan utk kuil itu beroperasi.....
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
airfilterkotor replied at 7-4-2026 11:53 AM
Sebab tanah tu dahulunya milikan British, maka kuil ada hak untuk tuntut tanah walopun tanah telah ...
Kalau dorg tuntut hak milik mmg melampau.... Tp kalau dorg tuntut pampasan aku rasa wajar dipertimbang nilai yg munasabah, jika TERBUKTI mmg kuil tu wujud jauh lebih awal dari UKM sendiri.... Kena faham kuil2 lama mcm ni adalah mamgsa kezaliman sistem lama....
Tp kalau kuil yg main ikat tali kuning tepi jln mmg aku sokong kalau lamggar saja, tu mmg melanggar undamg2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ya ampon datang dah hahaha |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
korang selama ni dapat duit derma pengunjung tu takde fikir nak beli tanah lain ke?
oklah, kita terima alasan tu dah lama zaman british lagi.. tapi sampai bila?
sekarang banyak dkt medsos diorang pusing cakap kita balik..
kuil haram means illegal temple built on someone's else place, not forbidden to build in malaysia.. but please follow the rules, there's too much already by composition ratios |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Yep, ikut ihsan pemilik tanah acaner dorang pertimbang keadaan. Bayar dan pindah keluar atau duduk situ selagi mana ada kebenaran pemilik dengan syarat-syarat tertentu.
Tetapi, apa-apa kejadian yang berlaku (dalam premis) adalah atas tanggungjawab pemilik tanah. Kat sini ada risiko kepada pemilik juga.
Tapi... dari cara si tamil ni bercakap seolah, dia cuba menjustifykan yang depa seolah selayaknya dapat tanah free untuk kekal kat situ.
Sindiran kamu UKM menceroboh kuil in a way is correct. (not legally..yes i know.)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ini yg selirat banyak. Bukan semua kuil haram. Macam kes ni, pemilikan tanah tu dah bertukar. Pada asalnya kuil di estet. Tempoh pajakan tanah habis, kerajaan reclaim, tak terpikir pulak nak demolish rumah ibadat dalam tu. Kes macam ni boleh la consider.
Kes yang pacak Batu kat tanah orang tu, syaitan namanya… |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tak kisah lah dah ada zaman batu sekali pun, tapi kalau dah tanah tu atas nama UKM jadah apa nak beria sangat. keluar je lah pg beli tanah baru.
apa masalah dia yg payah sangat nak pindah? cuba bg alasan yg logik skit. dewa dia mmg tak bg pindah ke? tak blh pindah2? dah tu nenek moyang depa pindah dari india ke malaysia boleh plak buat kuil kat malaysia? kalo ikutkan tak bole pindah randah tempat smbhyang...patut lama dah depa ulang alik je ke india sana semata2 sbb nak smbhyang, takde la byk kuil kat sini |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
British bodo.Paria lagi bodo.Keling pun bodo jugak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
tapak UKM tu memang tempat jin bertendang. even kalau korang masuk sekarang pun vibe jin bertendang tu masih kuat lagi. aku percaya ja kuil tu dah lama wujud zaman British lagi.
soal kenapa tak sodok masa tuan tanah bertukar tangan sebab kariah masih aktif lah kot, tengok macam elok maintain.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
laju sangat reply ni, dah baca artikel tu ka?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Masalahnya kenapa tak minta beli bahagian kuil tu dari UKM. Still nak free tak bayar sesen pun. Yg pihak kerajaan pun sblm bg ke UKM patut asingkan awal2 tapak kuil. Kalau ikutkan dah aniaya pihak UKM ni |
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|