Agama Islam & Muslim
CARI sedang mencari rakan kongsi yang berkongsi matlamat sama untuk meneroka lebih banyak peluang bersama. Untuk maklumat lanjut: Klik sini
ADVERTISEMENT

qqqq This user has been deleted 14#

| Credits    
Sebenarnya segala bentuk yang kita lihat terdiri dari suatu untaian peristiwa-peristiwa atau proses kejadian. Alam benda ini tersusun oleh untaian-untaian kimia yang dinamakan zarrah juga dikenali sebagai atom.

Jika kita melakukan penyelidikan, yang terakhir kita temui adalah satu unit tenaga berbentuk elektron dan proton yang sama banyak jumlahnya.

Bagi orang biasa, gunung, pokok(dll) adalah kaku dan diam pada tempatnya, tetapi sebenarnya ia adalah terdiri dari tenaga yang bergerak secara berterusan melompat dan teratur(charge and park).

sambung..

ADVERTISEMENT


qqqq This user has been deleted 13#

| Credits    
Dihadapan kita ada laut, ada pokok, ada kereta. Kita lihat air cair, batu keras, besi liat. Kita lihat bentuk awan, bentuk gunung dan sebagainya. Semua mempunyai bentuk-bentuk tersendiri.

Kita harus masuk ke dalam bentuk-bentuk dan melihat jauh ke dalam.

Apakah yang membentuk bentuk-bentuk?  

sambung..

qqqq This user has been deleted 12#

| Credits    
Secara sainsnya.

"Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap pada tempatnya, padahal ia bergerak sepertimana bergeraknya awan; (demikianlah)perbuatan Allah yang membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya, sesungguhnya Ia amat mendalam pengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan"


Melihat ayat ini terdapat tiga perkara yang perlu diambil perhatian. Ambil gambaran dan lihat secara berhati-hati;

Pertama, gerakan gunung sama dengan gerakan awan(atau sekurang-kurangnya seakan-akan).

Kedua, gerakan ini berlaku secara sentiasa. Telah, sedang berlaku atau akan berlaku.

Ketiga, gerakan ini tidak disedari oleh kebanyakkan orang.

sambung..

qqqq This user has been deleted 11#

| Credits    
Terima kasih saudara/i atas sumbangan pendapat anda. Betul dah pada sisinya masing-masing seiring dengan perkembangan pengetahuan setiap individu. Pengetahuan yang berkembang dan terus berkembang.

Kita bukan bijak-alim, kita bukan ulama tetapi sekadar mengelurkan pendapat itu tidak menjadi kesalahan. Bukan niat untuk mentafsir apatah lagi mengajar hukum kepada orang lain. Siapalah kita berbanding dengan abid lagi alim orang orang terdahulu.

Berikan ruang untuk saya memberikan pendapat mengikut dimensi saya pula.

Untuk memudahkan, saya bahagikan penerang kepada dua sudut. Sains dan spiritual.
Follow Us

ione2bliv This user has been deleted 10#

| Credits    
Salam.

Terima kaseh semua. Saya rasa perbincangan ini bermanafaat dan menarik. Saya ra抜kan respon respon kalian.

Nazalus, mengenai [فعل ماض] bukan past tense.
Benar sekali kata saudara. Saya setuju.

Ini pandangan saya. Yang saya tahu.  Penting di ketahui [فعل ماض] sebenarnya ialah

tenuk9 This user has been deleted 9#

| Credits    
Quote: Originally posted by amorist at 2003-6-13 09:10 AM:
Saya berpandu kepada terjemahan dan tafsir berikut:

YUSUF ALI (diakui oleh The Presidency of Islamic Research, IFTA, Saudi Arabia):  Thou seest the mountains and thinkest them firmly fixed: but  ...



ermm.. just pertanyaan.. semua nih dari pembacaan sendiri atau pernah pergi kelas (terjemahan, etc..) al-quran. Harap dapat memberi penjelasan, thanks...

amorist 8#

Deactivate | Credits 9250   
Quote: Originally posted by qqqq at 2003-6-8 11:13 AM:
Tiada penambahan akan. Dari versi Arabnya sudah jelas di situ.

Sekiranya ada penambahan perkataanakan di situ, ia hanya menghancurkan ayat yang sebelumn ...


Saya berpandu kepada terjemahan dan tafsir berikut:

YUSUF ALI (diakui oleh The Presidency of Islamic Research, IFTA, Saudi Arabia):  Thou seest the mountains and thinkest them firmly fixed: but they shall pass away as the clouds pass away: (such is) the artistry of Allah, who disposes of all things in perfect order: for he is well acquainted with all that ye do.

SHAKIR: And on the day when the trumpet shall be blown, then those who are in the heavens and those who are in the earth shall be terrified except such as Allah please, and all shall come to him abased.

Pergerakan bumi yang disebut oleh ione2bliv dan Amir, yang dipanggil "tectonic movements", melibatkan pergerakan "plate" bumi, bukan sekadar gunung sahaja. Qur'an adalah tepat dalam menerangkan sesuatu, dan ayat 27:88 ini jelas hanya menyentuh "gunung", bukan gunung bersama dengan tectonic platenya sekali.

Saya sependapat dengan Nahzalus.

tambah (edit mode)......

opps... terlupa pasal tafsirnya....

"This is so in the present phase of phenominal things, both literally and figuratively. There seems nothing more firm or fixed or permanent than the "eternal hills": yet when the new order of things comes and the new world is brought into being, they will be as flimsy and unsubstantial as clouds".

Tafsir ini jelas menunjukkan sesuatu yang akan berlaku.

[ Last edited by amorist on 13-6-2003 at 09:15 AM ]

ADVERTISEMENT


Amir Lv.11 7#

Highlander | Credits 8974   
Quote: Originally posted by qqqq at 2003-6-7 08:33 PM:
Dipetik dari Al-Quran, surah An-Naml: 88.


"Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap pada tempatnya, padahal ia bergerak sepertimana bergeraknya awan; (demi ...


Salam.

Gunung ganang nampak seolah olah saperti tak bergerak. Sebenarnya ianya bergerak assebab  peredaran dan putaran Bumi.

Kamu tak tahu. Kerna itu kamu kena mengaji dan mengkaji.

Akhir ayat itu Allah sabitkan bahawa Dia amat mendalam pengetahuanNya.

Takbirrrr!...

nahzaluz Lv.9 6#

Adventurer | Credits 3616   
Assalamualaikum

Ayat 88 ni perlu dibaca bersama ayat sebelumnya. al-Syaukani menyebut di dalam tafsirnya Fath al-Qadir bahawa ayat 'Dan kamu lihat gunung-ganang itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya' berkait dengan ayat sebelumnya, iaitu 'Dan (ingatlah) hari (ketika) ditiup sangkakala'. Ini bermakna peristiwa ini berlaku ketika ditiupnya Sangkakala. Pendapat yang sama juga terdapat di dalam tafsir al-Jalalain.

Berkenaan dgn pendapat ione2bliv, saya melihat verb yang digunakan bukan past tense [فعل ماض]. Jadi ia bukan tentang teori pembentukan benua yang telah berlaku tetapi ia adalah peristiwa yang akan berlaku.

Wallahu a'lam.

[ Last edited by nahzaluz on 12-6-2003 at 01:16 PM ]

ione2bliv This user has been deleted 5#

| Credits    
Quote: Originally posted by qqqq at 2003-6-8 11:50 AM:
Jika dirujuk kepada senario kiamat yang akan berlaku, mungkin boleh saya andaikan ayat itu sepatutnya berbunyi begini(lebih kurang);

Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau ...



Salam

satu tajuk yang menarik. teruskan qqqq!

Saya nampak begini:

benua asia, afrika, amerika, australia dan lain lain lagi, dulunya bercantum. satu benua.

perlahan lahan benua ini berpisah.  di pisahkan lautan.
mengambil masa jutan  tahun. rujuk ensiklopedia.

Gunung bergerak dalam ertikata ini.


Salam.

qqqq This user has been deleted 4#

| Credits    
Jika dirujuk kepada senario kiamat yang akan berlaku, mungkin boleh saya andaikan ayat itu sepatutnya berbunyi begini(lebih kurang);

Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau lihat ia tetap pada tempatnya, nanti(bila sampai waktunya) ia akan bergerak sepertimana bergeraknya awan;


Dan pastinya, gunung tidak lagi berbentuk gunung(tiga segi) melainkan hancur menjadi partikal partikal yang bertaburan dan lebih dahsyat dari gerakan awan itu sendiri. Sepertimana firman Tuhan swt:

"Dan gunung-ganang seperti bulu yang dihambur-hamburkan".

"Apabila bumi digoncangkan sedahsyatnya. Dan gunung-gunung menjadi hancur sehancurnya. Maka jadilah ia debu yang berterbangan.."

qqqq This user has been deleted 3#

| Credits    
Tiada penambahan akan. Dari versi Arabnya sudah jelas di situ.

Sekiranya ada penambahan perkataanakan di situ, ia hanya menghancurkan ayat yang sebelumnya, iaitu

"..engkau menyangkanya tetap pada tempatnya"

Dan akan mansuh perkatan '..padahal..'

Apapun, terima kasih saudara Amorist.

[ Last edited by qqqq on 8-6-2003 at 11:16 AM ]

amorist 2#

Deactivate | Credits 9250   
"Dan engkau melihat gunung-ganang, engkau menyangkanya tetap pada tempatnya, padahal ia akan bergerak sepertimana bergeraknya awan; (demikianlah)perbuatan Allah yang membuat tiap-tiap sesuatu dengan serapi-rapi dan sebaik-baiknya, sesungguhnya Ia amat mendalam pengetahuanNya akan apa yang kamu lakukan"
123