celah sikit bab Qorin moga2 kita ambil sepakat ulama' sebagai sumber rujukan.. kita tidak mampu ment ...
madmualij Post at 13-6-2012 01:57
Assalamualaikum Salam Pagi Jumaat.
ISLAM agama yang lengkap dansempurna,relevan sepanjang zaman berbekalkan alquran dan sunnah serta ijmakulamak sememangnyer islam tu sangatlah cantik dan selamat. Walaupon dlm islamade berbagai mazhab dan aliran pahaman selagi penganutnyer beriman denganrukun2 iman dan rukun2 islam mereka masih lagi layak di gelar islam.
Perbahasan berkenaan cabang2 furu’ sudahlama diamalkan dalam tradisi ilmu dalam islam para ulamak masing2 saling hormatmenghormati, walaupon berlainan pahamandan pendapat tetapi masih lagi bolehduduk semeja. Sama juga dengan perbincangan dalam forumni jgn cepat menuduh siapa2 yg berlainan pahaman dengan kiter sesat, danterkeluar dari pegangan Ahli Sunnah Waljamaah. Takut2 tuduhan tu tertimpa kemuka sendiri.
Alquran tu wahyu dari Allah hebat tiadabandingan dalam segala segi Alquran adelah mukjizat relevan sepanjang zaman,manakala sunnah adelah praktikel kepada quran itu sendiri. Manakala ijmak danpendapat ulamak hasil dari pemikiran dan pertimbangan para ulamak dan ilmuan berpandukankepada kedua2 sumber tadi.
Bagi kiter yg bodoh2 nih, yer kenaberpandukan pendapat ulamak2/ilmuan2 yg terdahulu tetapi para2 ilmuan/ulamaktak pernah mencegah org2 selepas mereka untuk memikir,menanalisis, mencernaapa2 ilmu yg telah mereka sampaikan terdahulu berkenaan dengan perkara2 cabang bukannyerperkara2 teras yg memerlukan seseorng yg bertaraf mujtahid . Adekah perbuatanmengkaji semula kata2 ulamak terdahulu di anggap menghina ulamak?
contohnyer berkenaan “qorin”. Apekah perbezaanberkenaan qorin boleh menjatuhkan seseorg kepada sesat? Adakah semua pendapatilmuan terdahulu sudah betul2 tepat? Adekah kiter betul2 faham apa yg telahdisampaikan oleh ilmuan terdahulu sebagaimana org2 dahulu memahaminyer samaadadari segi bahasa,pengertian istilah,danbudaya pada zaman mereka? Adekah kiter sudah cukup hanya dengan bertaklidsahaja dengan pendapat2 terdahulu? Sedangkan ianyer bukanlah perkara terasdalam islam? Agama islam tu bukan lah agama yg jumud tidak berkembang.
Sekiranyer kiter bercakap mengenai qorindengan membawa pahaman2 taklid kepadaorg yg tidak pernah mengenali islam dan istilah “qorin” rasa-rasanyer lah apatanggapan awal orang tersebut? Saya rasa yg mula2 timbul dalam pemikiran orgtersebut islam itu agama mengarut!!!. Berdamping dengan jin,islam agamamistik,islam agama kuno, dan macam2 lagi.
Sekiranyer “Qorin” itu adelah jin, dankembar kepada manusia, saya cuba bawakan contoh dan misalan diri kiter sendiri. Seorang manusia lahir kedunia beribu bapa,dari mana pula datangnyer si qorin yg menjadi pendamping manusia itu tadi? soalnyer Siapakah bapak dan ayah jin itu? Adekah masakiter bersama isteri kite, qorin kite juga akan bersama qorin isteri kite juga?
Dan adekahnabi adam bapak manusia juga ada qorin? Darimana datangnyer qorin nabi adam? Mustahil dia terjadi dgn sendirinyer kan.
Bagaimana pula dgn hadis nabi “ setiap anak yang dilahirkan semuanyer dalamkeadaan fitrah …hingga akhir” kalau betul jin tu kembar manusia tak kanRasullullah tak menggingatkan akan bahayanyer kembar manusia tersebut sedangkan dalam hadis tu menyatakan mak bapaklah yg mewarnakan anak2 mereka.
Anak2 islam akan otomatik islamnyer,bagaimana dengan “qorin” itu. Kite tahu “Qorin” nabi sudah diislamkan,”HANYAQORIN NABI SAHAJA YG BOLEH DI TUNDUKKAN?” bagaimana dengan “Qorin” kiter?
Adekah Allah tidak berlaku adil? Nabi ygmaksum dan contoh tauladan mendapat pengecualian sedangkan umat yg lemahmendapat bebanan? atau nak menunjukkan nabi tu lemah hingga mendapat pertolongan dari Allah untuk mengislamkan si qorin tuh?
Bagaimana nak islamkannyer,dan bagaimana nak pastikankeislamannyer,bagaimana nak memastikan “qorin” tersebut tidak kembali murtad? Memangbetul pembalasan akan dibalas atas sebab seseorang, tapi sekiranyer qorin kitejahat dan selalu menghasut kepada kejahatan dosa yg dibuat oleh manusiamanusialah yg tanggung sendiri, kan lebih bagus mengetahui keislaman qorinkiter sendiri tapi bagaimana? Atau En.Mad ada caranyer?
Apekah “Qorin” tuh sejenis jin bernamaqorin? Saya bawakan pendapat En. Hantukiller mengatakan “Qorin” nabi itu darijenis” ifrit” saya rasa dia ada sebab utk berkata demikian dan dia berkali2menulis dlm MPS ini berkenaan jin ifrit.Saudare mad menafikannyer saya harap saudare mad boleh menjelaskan apakah“Qorin” itu sememangnyer jin bernama Qorin atau dari jenis qorin. Bagaimana pula hadis yg mengatakan qorinitu mungkin boleh jadi dari golongan jin dan mungkin juga dari golonganmalaikat. Adekah malaikat pon di kira kembar manusia? Kalau diganti denganmalaikat kemana perginyer si qorin kembar sejak lahir tu? Lari?mati?merajuk?patahhati?kene penjara?
Bolehkah jin qorin mengacau kembarnyer atauorang lain? Sememangnyer tugas qorin tu melalai dan mengacau manusia kan, Selepas kiter mati adekah qorin itu jugaturut mati? Atau dia terus hidup? Sekiranyer qorin tersebut terus hidupwalaupon kembarnyer dah mati ape pulak tugas qorin itu?
Dimanakah duduknyer qorin tu? Makhluksemestinyer bertempatkan, kan, kan. Apakah makanan qorin tu? Mustahil tak makankan kan, qorin boleh beranak tak? Ade jantan betina tak? Pada seorang manusiaberapa ekor qorin tuh? Adekah qorin tu sentiasa bersama kembarnyer atau ademasa2 dia pergi ke tempat lain?
Didalam hadis antara saidatina Aishah dan Rasullullahtu ade di sebut dua benda, syaitan dan qorin. Adekah kedua2nyer itu sama ataudua entity berbeza?
Sebenarnyer terlalu banyak persoalan akantimbul dengan mendefinasikan qorin tu adelah “jin” berbanding definasi “suatutempat di hati setiap manusia”. Adekah hati manusia tuh pernah bercerai dengantuan jasad? Umpama kembar yg tak boleh di pisahkan.
Mengapa rasullulah menyebut perkataan qorinsedangkan Aishah menanyakan dengan sebutan syaitan? Harap En.Mad boleh menjelaskan persoalan2tersebut tuh..semoga sama2 memberi munafaat.
Maaf en.Tuan Tanah, tumpang lalu sekejap.hehehe |